导语：自从人类文明出现之后，相应的社会秩序也就产生了。无规矩不成方圆，良好的社会秩序对于社会的进步有着重要的意义。在封建时期开始，人们就意识到了法律的重要性，法律可以加强中央集权同时可以对人们的行为进行约束。因为人性的自私和懒惰总是会出现行为的偏差，法律就是一个公平的准绳，让大家以法律为底线，对人的行为进行了约束。
刑罚出现之后，可以有效地维持社会秩序，而且加强了掌权者的权威。古时候的刑罚有很多种，在春秋战国时期出现的墨刑，五马分尸，剜骨，这些刑罚手段残忍，不但在身体上让犯罪之人受到了惩罚，更多的是在心理上对其进行了打击。
但是在古代死囚行刑之前，会有一项非常特殊的待遇，在行刑的前一晚，允许他的妻子一同入狱居住，那么这背后到底有什么原因呢？古时候处决死刑，一般采取的是斩首示众，这可以极大地起到威慑作用，以儆效尤，最大程度地维护社会治安，减少犯罪率。
但是过度的刑罚，反而会适得其反，让人们的心目中承受着巨大的压力，水能载舟，亦能覆舟，是亘古不变的道理。所以到了秦朝之后，刑罚也就有所保留地降低了。
随着人们思想文明的进步，受到儒家文化的影响，仁孝成为了主流思想。但是这却与严酷的刑罚形成了鲜明的对比。自秦朝之后，每一代王朝都对刑罚进行了改革，通过这些改变，让刑罚与儒家思想进行融合，既起到了威慑，维护社会治安的作用，同时也与掌权者有倡导的儒家思想相符合。
到了明清时期，处决死囚的方式分成了两种，一种是立即处决，一种是秋后处决。所有的官员只有判决的权利，却没有执行的权利，他们想要对犯罪的囚犯执行死刑，必须要写材料递交上级部门并且经过审批之后，才有权利执行。
为了显示出自己的仁义，便出现了听妻入狱。不孝有三，无后为大，死囚触犯法律，让家族蒙羞，已经是罪大恶极，如果未能延续家族血脉，那么更是罪孽深重。实行听妻入狱制度，可以维护孝道。
在东汉时期就已经实行了听妻入狱制度，这种制度专门针对于死囚，允许妻子与死囚同宿一晚，直到妻子怀孕之后再行刑。如果那些死囚还未娶亲的话，那么他家里的人也会给安排女子进入监狱，为家族留下后代，通过这种方式，可以极大地对死囚的家属产生心理安慰。
古时候由于权贵当道，有可能会利用手中的权利，私下找一名死囚替自己的家属开脱，古时候也有很多死囚并非公开处刑。采用听妻入狱制度，可以让死囚的家属在行刑的前一天晚上，确认死囚的身份，他是否遭受过虐待以及打骂，从这一点可以提高官府在人民心目中的公信力。
如果死囚仍然有冤屈，在行刑之前，他的妻子也可以为他叫屈，如果真的发现是被冤枉的，那么也会立刻叫停行刑，再次进行审查。听妻入狱制度体现了古代君王的仁政，对待生命的尊重。虽然是等级制度森严，但是也有一些人情存在。
只是听妻入狱制度并不是一直贯穿封建时期，由于社会战乱，王朝更迭严重，以及一朝天子一朝臣，所以听妻入役制度也没有被完好的保存。除了这一制度之外，还有一种制度，表现出了对于死囚的极大的人文关怀。
比如他们在死囚行刑之前，准备好饭菜，让他们吃饱了再上路，而且执行死刑之后，尸首也交给家属，由家属亲自安葬。虽然听妻入狱制度并没有一直被延续，但是仍然在其他方面表现出了大家对于生命的尊重，对于死囚的人文关怀。
总结：商朝以前的刑罚，非常严苛，不讲情面，他们认为只有在严厉的刑罚下，才能够建立起强大的秩序，保证社会长治久安。可是事实证明并非如此，因此后来的几个朝代吸取了教训，虽然仍然有死刑存在，但是却尽可能地体现了仁政，表现出了人道主义。
如今社会中，还有很多人建议免除死刑，可是刑罚的目的只是为了建立良好的社会秩序，并不是为了惩罚，希望大家的所作所为，都在法律和道德允许的条件下。如今我们生活的条件非常的自由，这正是社会进步的表现。
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