西医综合考研大纲 西医综合考研大纲在哪里发布

中医考试大纲 ，应该杜绝西医模式！

好奇德惠7z9

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让大脑保留长久记忆应该是备考或终身学习最重要的事情。之前很多同仁和我们交流说到：Anki只是用于小小的辅助记忆的作用，并未把很多学习场景托付给Anki；而我们则让Anki聚合更多功能、承担更多学习场景，比如可以做到看书模式，看PDF模式、思维导图大纲展开模式，把您自己的便携式移动设备变成市面上所没有的抗遗忘的学习机。

面对千军万马过独木桥激烈的大型考试，效率至上！高效的抗遗忘学习，就显得格外重要了。

解决的传统学习方式一直存在的学习痛点

1.根据软件对抗遗忘的科学算法引导学习，再也不用担心自己不自律或大量任务不会安排复习了。

2.可以做到学习的过程一切皆可量化。学了多少、没学多少、还有多少没学一切胸有成竹。量化后的学习减少学习焦虑。

3.再也不用担心太忙太琐碎的时间用于备考了！设定好自己的学习任务，每天早中晚固定时间或碎片化时间细水长流均匀用力学习，感受积水成渊的磅礴力量。

4.全国首个抗遗忘电子笔记品牌：记忆鸽，顺应思维导图幕布或Marginnote的体系化学习潮流，知识树元学习理念，体系化为前提或根基进行刷卡学习，记忆鸽让Anki插上思维导图的翅膀，全盘数据量化且知识点和知识面互通让传统的Anki用法拥有智慧大脑，点讲机功能犹如火箭助推器增加记忆成效，

学习界面颜色层级分明增加学习爽感。最终不光可让你拥有结构化知识体系，还可让你养成抗遗忘的结构化认知体系。

5.深度解决传统Anki软件老式用法或传递给他人使用不科学的弊端。

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①深度解决传统Anki碎片化运转弊端，传统的Anki碎片化学习犹如学的是大树下面凋落的散在落叶，互相不成体系，我们的解决方案是大树体系一整棵给你了，去刷长在大树体系上的每一片树叶。体系化为根基，让每一片树叶单独进入艾宾浩斯抗遗忘算法引导学习。

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②深度解决传统Anki用法无法做到对闪卡知识由浅入深、由易到难的学习。Anki资源传递给别人使用如果解决不好这个问题就是致命的。显然传统Anki碎片化用法无法直接解决只能迂回解决，也就是影响了使用者的学习效率。而我们直接解决了这一难题，让使用者面对陌生的知识初次Anki闪卡不光能预习还可以由上到下，由浅入深，由易到难的学习。这样前面简单的铺垫性质的知识可以为困难的综合性的知识铺路。由浅入深，由易到难是人生学习道路的本意，我们更好的让之实现。

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③深度解决Anki资源传递或使用占用设备存储太大的问题。一般大型考试的Anki资源有几百兆或几个G的大小。经过我们云端化处理，我们Pro版本无数有知识点讲解的大型考试Anki资源大小也变成了一首歌大小的传递，更加轻量化运转，获得再多也不会占用设备太多存储。

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④深度解决传统Anki老式用法还需配合其它软件或场景组合使用的问题。比如Anki刷卡此时想看书，还得去翻找书籍的具体页码太折腾。比如Anki刷卡此时想听讲解，还得重新调取视频播放器来回拖动播放进度条定位听讲太麻烦。一次可以，那几百上千次呢？如果在户外学习、在排队中学习、在忙碌的工作间隙中学习，以上问题就都解决不了了。我们深度解决了这个问题，以使用者的角度出发设计笔记，满足多行业学习人士的使用便利，想要什么直接用Anki直接就可以做到，而不需要大量的折腾造成效率内耗和对学习状态的厌倦。

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⑤关于刷题新方式，传统的Anki刷题是分析题干然后直接展开答案和全部解析，或者界面增加很多其他功能按钮做到更加全面的看到一些东西并没有单独进入艾宾浩斯抗遗忘循环，这样很不容易榨取所有营养。我们采取的措施是，答案部分是非常富有营养的地方，不要得过且过没有精度的去刷卡，我们采取的设计是拆解真题答案，多任务的去刷卡，让每一小块任务单独进入艾宾浩斯抗遗忘循环，这样全盘题库经过算法引导，学习的更加细致且全面且有深度且学习过程一次性摄入信息量小没那么疲惫。

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你想错了，这是中西医之争

如果放开民间中医诊病，西医必败！会造成中外西医联盟巨大经济损失，外国中囯西医集团不会允许的。所以必须先将民间中医封掉。让中国人为高医药费买单，一家独大，一个治病大纲，一个操作规程，一个治病模式

只要操作对，治好治坏都不会算责任事故。

信口开河的是人而不是学问理论。[偷笑][偷笑][偷笑]其实阴阳五行理论挺好的，古代中国人就是这么认识世界的。如果没有明朝清朝的闭关锁国，还有封建思想禁锢少一点以外，阴阳五行理论还是会继续完善细化的。只不过时间不等人。现在看来，阴阳五行只不过开了个头，写了个大纲而已。中医吹们觉得阴阳五行博大精深，[偷笑][偷笑][偷笑]，只不过没有细化，这也可以那也可以罢了。因为古人没办法细化阴阳五行，然后现代人又没必要细化阴阳五行了，所以每个人都有自己对阴阳五行的感悟，有细化可能又没了细化的能力。所以感觉上博大精深[捂脸][捂脸][捂脸]，只能说实在是讽刺。//@资深农夫:不是近乎玄学，它就是信口开河的玄学//@好学苹果1x:这是晕晕乎乎的学问，近乎玄学//@AioT智能家居:你不知道西医的东西，早就在小学阶段就开始教了吗？[捂脸][捂脸][捂脸]真是太可怜了。小学的科学课，让学生学会观察周围的东西，然后潜移默化教了西医的一些名词和概念。到了中学，物理化学狂轰滥炸，结合小学教会学生的观察，让学生能更深刻地理解物理化学，对了还有生物学，教的都是西医的基础知识。啥细胞啊，进化论啊等等，都是这个时候教的。到了大学，更加不用说了吧，物理化学，分子原子电子等等，没一个是和阴阳五行沾边的。一番教育下来，张口钙铁锌，闭口维生素微量元素的。吃个猪肝叫补铁，吃个蔬菜水果啥的叫补充维生素，啃骨头叫补钙。有个啥四气五味，阴阳五行的？

新冠对中医来说太容易治疗了，有一百种手段在三五天之内治愈，流感难一点，流感需要一周时间。//@积极的我爱星期三:强烈建议国家疾控中心、卫健委，各地方卫健局、疾控中心全面换成中医上台掌权，西医辅助，中医阴阳平衡整体理论永远是掌控大局的明灯，强烈要求所有西医作为中医的辅助，正本清源，让中医回归大纲，纲举目张，中医纲在上西医目在下，如此，我们才能真正充满力量！#国家疾控中心##中医[超话]##阴阳平衡##国家卫健委##中医与西医##中医vs西医##中医和西医的不同#

积极的我爱星期三

强烈建议国家疾控中心、卫健委，各地方卫健局、疾控中心全面换成中医上台掌权，西医辅助，中医阴阳平衡整体理论永远是掌控大局的明灯，强烈要求所有西医作为中医的辅助，正本清源，让中医回归大纲，纲举目张，中医纲在上西医目在下，如此，我们才能真正充满力量！#国家疾控中心##中医[超话]##阴阳平衡##国家卫健委##中医与西医##中医vs西医##中医和西医的不同#

在国民党官场，孔祥熙有个绰号叫“孔哈哈”。

这绰号一开始的出处是孔祥熙的英文名“H.H.Kong”，后来则成了他官场做派的鲜活写照，就像他的字叫“庸之”一样，一切以中庸之道待之，该打哈哈打哈哈，该打瞌睡打瞌睡。

说到中庸之道，有些人会草率地认为，中庸就是无能，就是没本事。其实不然，《论语》讲得很清楚，所谓“中庸之道”，指的是不偏不倚，折中调和的处世态度。换成社会语言，就是凡事看得透，稳得起。

历史经验告诉我们，凡是能玩转“中庸之道”的人，精明必是其早已玩剩下的。

孔祥熙，山西太古人，出自儒商家庭。他的祖父孔庆麟因接掌二叔孔宪仁的志成信票号，成为太谷富户。孔祥熙发迹之后，书房中一直挂着祖父亲笔所写的一副家训对联：

“做几件学吃亏事以百世使用，留一点善念心田使儿孙永耕。”

横批“虚心味道”。

九岁时，孔祥熙害了一场大病，中医救治无效，最后是西医传教士给治好了。因为这个机缘，孔祥熙后来进入教会学校，受洗成为教徒。

1905年，由潞河书院出面保送，孔祥熙先上俄亥俄州欧柏林学院，后又进入耶鲁大学，拿到硕士学位。

孔祥熙这样的经历，还是挺奇特的，骨子里是老祖宗孔子儒家的那一套，肚子里却喝过洋墨水。这种中西杂糅，是他的小舅子，互相明争暗斗几十年的宋子文无法比拟的。宋子文完全是美国那一套，骨子里不懂中国，他对民国的伤害，可能比好贪腐的孔祥熙更甚，至少老蒋后来是这样认为的，宋子文是败家子，孔祥熙还是攒了一些家底的。

辛亥革命前后，孔祥熙不仅眼光好，而且脑袋灵光。他先是利用在太谷的号召力组成民团，成为山西中路军民军总司令，19去职后，又敏锐地抓住一个巨大的商机，获得了英国壳牌火油在山西的独家代理权，发了很大一笔横财。

19，因为国内环境不好，孔祥熙东渡日本，进而打开了一片新天地。他幸运地被宋查理相中，娶到了宋氏三姐妹中的大姐宋霭龄。

与宋霭龄结婚后，孔祥熙在上海曾有一段炒房经历，1.5万大洋，倒腾几年，竟然变成了60万大洋。

此外，在成为孙中山二连襟后，他曾奉命携带《建国大纲》手稿，前往北京策反冯玉祥，直接催生了北京政变。

1925年3月，孙中山在北京逝世，孔祥熙有幸成为总理遗嘱的见证人之一，苏联水晶棺尚未运到时，孔祥熙自掏腰包，拿出5万元购买一副铜棺。

这个资历，这个表现，为他后来加分不少。

看待蒋介石，孔祥熙始终是识时务的。

顺从、听话、善于解决具体问题，是他1933年后取代宋子文，长期担任财政部长的关键。

在那十年里，孔祥熙将官场中庸之道，发挥到了极致，而且具有个人特色。

孔祥熙亲信潘益民曾这么评价他：“孔氏用人是善善而不能用，或虽用而仍故掣其肘，不尽其才；恶恶而不能去，或虽去而仍藕断丝连，不种仇恨。”

也就是说，孔祥熙用人，总是适可而止，留余地而不为已甚，留退步而不走极端。十来年间，虽然得罪了不少人，结怨不少，但基本不干挟私报复的事。

除此之外，就是决事讲一个“缓”字，遇事讲一个“稳”字。

决事则缓，你可以说是魄力不足，但也可以说是老成持重；

遇事求稳，你可以说是麻木苟且，但也可以说是处事不惊。

这方面，孔祥熙留下不少轶事。

福建事变时，许多人都忧心忡忡，有人问孔祥熙怎么看，孔祥熙很淡定地说：“不过吵吵而已。”

后来事变有愈演愈烈之势，有人又来问，他不为所动，还是很淡定地说：“跟你们说是吵吵，当然就是吵吵，用不着多问。”

不久之后，事变果然平息，有人对孔祥熙钦佩之极。

另有一次，孔祥熙去重庆李子坝中央银行巡视，遇敌机来袭，落弹无数，隔壁交通银行中弹起火，中央银行的地下室也震声剧烈，摇晃不定。

众人或扑地，或惊叫，乱作一团。

唯独孔祥熙神色不变，不停地拍人肩膀，嘴里说道：“不要怕！不要怕！”

孔祥熙家族，在民国时期制造了许多丑闻。

孔祥熙的回应很有意思。

他说我很喜欢林肯的那段话——

“你可能在某些时候蒙骗所有的人，你也可能在所有的时候蒙骗有些人，但你不可能在所有的时候蒙骗所有的人。”

昨天发布了一篇“如何找好中医”的微头条，结果引来“中医黑”水军的喷潮，两百多条留言中，九成都是在黑中医的，这显然是有预谋的！那些说我只看人品不看疗效的，建议细品这个“技”字；那些说只要疗效不看人品的，建议别这样教育自己的孩子：那些说我不准好医生赚钱的，建议翻字典查一下啥叫“可持续空间”！喷子之所以横行无忌，我看就是现代人给惯的！

说实话，我不信中国人对自己几千年的文化这么没有自信！更何况，谁没个家人和亲朋，我只希望大家能够多留一条路，毕竟健康在如今的“医院”，显然是非常昂贵的！

去年“西医过度治疗”的风波就这么悄然无声的过去了，剩下的是无数个残缺衰败的“因病致贫”家庭！过去一个感冒几十块钱的药，现在不给你来一个“全套检测”，你连挂号医生的药都拿不到，更别说走出医院。最近柳叶刀披露某大国制药厂的报告，其中就赤裸裸的提出“不可持续发展论”，让人瞠目结舌。资本在医疗体系的疯狂无序扩张，已经到了肆无忌惮的时候了！

在西医巨兽恐怖扩张的同时，中医被野蛮的残杀打压，即便是在非d与新g战中屡立奇功，但仅仅换来张伯礼老先生的一声哀叹，“请大家别忘了中医”。上至中医教学大纲，下至民间中医的生存现状，都需要大大的改善提高。一个国家，一个民族，如果连看病吃饭都没法自信，文化自信又从何谈起？

最后提一个建议，中医的传承问题，希望能够得到重视！#中医# #中医来了#

鲁迅十余岁时候，胡家祠堂里演戏，他事先已经看好了一个地方——远处的石凳。不料临时为母亲阻止，终于哭了执意要去看，至则大门已关，不得进去。后来知道这一天，因为看客太多，挤得石凳断了，摔下来，竟有被压断胫骨的。他之不得其门而入，幸哉幸哉。

1898年，17岁的鲁迅怀揣着母亲为他拼凑的8块银圆，进入江南水师学堂学习。他对于功课从不温习，也无须温习，而每逢月考，大考，名列第一者十居其八。偶尔得了第二名，就会愤愤地对第一名说，下次一定把你压下去。第一学期结束，因成绩优异，学校发给他一枚金质奖章，他却立马卖掉，换回几本书和一串红辣椒。据同学许寿裳回忆，鲁迅“因夹裤过冬，不得已吃辣椒以御寒气，渐渐成为嗜好，因而害及胃的健康，为毕生之累”。

1902年，21岁的鲁迅取得官费留学资格，乘坐日轮“大贞丸”赴日本，同船的还有自费留学的陈衡恪和其弟陈寅恪。他先入东京弘文学院学习日语，1年后便剪去辫子，是当时江南班上最早的一个。是年，他写下《自题小像》赠予许寿裳，背面写了一首诗：灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

鲁迅学医动机有好几个：第一，恨中医耽误了他父亲的病；第二，确知日本明治维新是大半发端于西医的事实；第三，救济中国女子的小脚；第四，由于少年时代牙痛的难受。

有一次，鲁迅从东京出发往仙台，火车行到某站，许多乘客一拥而上，车中已无座位，他看见有一个老妇人上来，便照例起立让座。这位妇人因此感激，谢了又谢，从此开始攀谈，并且送给他一大包咸煎饼。他大嚼一通，便觉得有点口渴，到了一站，便唤买茶，但是立刻记起囊中羞涩，只好对卖茶人支吾一声而止。可是已经被老妇人听见，以为他是赶不及买，所以一到第二站，她急忙代为唤茶，鲁迅只好推说现在不要了。于是由她买了一壶送给他，他就毫不客气，一饮而尽。

鲁迅在日本的时候，不喜欢说话，随时口不离糖，以至饭都很少吃。

鲁迅在两级师范教化学的时候，有过这样的一件事：“他在教室试验轻气（现在译作氢气）的燃烧，因为忘记携带火柴了，故于出去时告学生勿动收好了的轻气瓶，以免混入空气，在燃烧时炸裂。但是取火柴回来一点火，居然爆发了；等到手里的血溅满了白的西装硬袖和点名簿时，他发现前两行只留着空位：这里的学生，想来是趁他出去时放进空气之后移下去的，都避在后面了。”

鲁迅发表《狂人日记》署名“鲁迅”，跟许寿裳说：“（一）母亲姓鲁，（二）周鲁是同姓之国，（三）取愚鲁而迅速之意。”发表《阿Q正传》署名“巴人”，取“下里巴人”，并不高雅的意思。

鲁迅经常劝学生“看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书死死抱住”。

鲁迅蛰居上海以后，为生活费的关系，勤劳更甚。书案前一坐下，便是工作；工作倦了，坐到案旁的一张藤躺椅上，看看报，或是谈谈天，便算休息。生平游览极少，酬应最怕，大抵可辞则辞。衣服是布制的，鞋是胶皮底帆布面的，写字始终用毛笔。除了多吸烟卷而外，一无嗜好。他至死保持着质朴的学生时代的生活。

鲁迅曾想写一部中国文学史，大纲早已成竹在胸，分章是《思无邪》《诸子》《离骚与反离骚》《药与酒》……他的观察史实，总是比别人深一层，能发别人所未发，所以每章都有独到的见解。不料竟赍志以殁，连腹稿也同埋地下，这是无可弥补的大损失。

鲁迅去世后，一帮投机取巧的市侩，东抄西撮，纷纷出书，什么鲁迅自述啦，鲁迅杂感集啦，鲁迅讽刺文集啦，鲁迅最后遗著啦，陈列在书摊上，五花八门，指不胜屈。更有无耻之徒，冒名取利，将别人的作品，换一个临时封面，公然题作“鲁迅著”，尤其可恶。不少读者因此上当受骗。

许寿裳说：鲁迅是诗人，不但所著散文诗《野草》内含哲理，用意深邃，幽默与讽刺随处可见，即其短评集十余册，亦几乎篇篇是诗，短兵相接，毫无铺排，而且中有我在。至于旧诗，乃其余事，偶尔为之，不自爱惜，然其意境声调，无不讲究，称心而言，别具风格，举其特色为：一使用口语，二解放诗韵，三采取异域典故，四讽刺文坛阙失。

鲁迅的文章，写得不是一般好。既有少年人的激情奋发，又有中年人的冷静沉郁，更有老年人的犀利睿智。文字清冷幽默，适合所有年龄段的人阅读。老舍说“鲁迅的文章最能振奋人心”，巴金说“鲁迅的小说安慰了我苦闷的灵魂，让我感受到艺术的力量”，汪曾祺说“鲁迅的小说有一种说不出的惆怅凄凉，犹如秋水黄昏”，王朔说“鲁迅没有长篇是中华民族的损失。以他的才能，完全可以想象，如果他写长篇，会达到怎样的高度”，郁达夫说“鲁迅的小说，比中国几千年来所有的杰作更高一步。”何满子说“无论我们对鲁迅有着多么高的评价，未来历史对鲁迅的评价，必将会比现在更高。”

高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。没读过鲁迅的作品，家里没有鲁迅作品的人，赶紧买一套鲁迅的作品集看看吧，点击下方链接即可直接购买。

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#清朝毁掉了哪些汉人的传统文化#

废科举立新学，奠定现代教育基础，清华大学，北京大学什么时候成立的明朝时有学校教数理化吗？

废庭杖，废贱籍，废分封，钦定宪法大纲，

编炼新军，引进北洋水师，引进报纸，电话，电报，引进西医，建协和医院，

废裹脚，收弃婴，废除凌迟枭首等酷刑，建女子学校，宣传男女平等。

孙中山先生的家事遗嘱全文：

余国尽瘁国事，不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已长成，能自立、望各自爱，以继余志。此嘱！

孙中山先生的政治遗嘱全文：

余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。

现在革命尚未成功。凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。是所至嘱！

孙中山先生致苏联遗书的全文是：

苏维埃社会主义共和国大联合中央执行委员会亲爱的同志：

我在此身患不治之症。我的心念，此时转向于你们，转向于我党及我国的将来。你们是自由的共和国大联合之首领，此自由的共和国大联合，是不朽的列宁遗产与被压迫民族的世界之真遗产。帝国主义下的难民，将藉此以保卫其自由，从以古代奴役战争偏私为基础之国际制度中谋解放。我遗下的是国民党，我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中，与你们合力共作。命运使我必须放下我未竟之业，移交于彼谨守国民党主义与教训而组织我真正同志之人。故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此项目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。我深信你们政府亦必继续前此予我国之援助。

孙中山先生遗嘱，长期以来，不少人都以为是汪精卫起草的。但根据国民党元老于右任、张继等人在生前写的一些回忆文章中，却十分肯定的说，中山先生遗嘱的最初起草者是吴稚晖，并不是汪精卫，孙中山先生遗嘱产生的经过是这样：

1924年，冯玉祥发动北京政变后，与一些国民军将领联名致电孙中山，邀孙先生北上指导一切建设大计。于是孙中山于1924年11月13日偕宋庆龄、李烈钧、邵元衡等20余人，乘永丰号军舰经上海、日本，12月31日抵达北京。

由于长期为革命奔波，积劳成疾，中山先生得了肝癌。加之此次北上，长途跋涉，操劳不息，使得病情加重。到达北京仅五天，孙中山不得不住进协和医院进行治疗。

接受手术前，孙中山曾下一手谕，由李大钊、吴稚晖、李石曾、于右任、陈友仁五人，组成政治委员会。中山先生曾明确指示：对于重要事情，均由该会议而后决行。并以黄昌谷为书记，鲍罗廷为共产国际代表顾问。

1925年2月20日，孙中山病重，西医和中医均回天乏术。众人一致认为，不如趁先生还清醒时，请示遗言。于是随孙服侍诸人便推选中山先生之子孙科、舅子宋子文、连襟孔祥熙和善于察言观色随机应变的汪精卫，带着由政治委员会已拟定的遗嘱草稿，代表大家恳请中山先生留言。

中山先生开始不肯留言，后经众人多次恳求，中山先生始说：“你们要我说甚么，有没有为我考虑？”汪精卫说：“我们已预备了一份稿子，请先生核定，现在我可以念给先生听一听吗？”中山先生睁开眼睛说：“好，就念给我听听罢。”于是，汪精卫就把由政治委员会起草，并经众人反复讨论修改的遗嘱草稿，念给中山先生听。

据于右任回忆，第二篇是家事遗嘱，内容是：“余因尽瘁国事，不置家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切付吾妻庆龄以为纪念。余之儿女已长成，能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。”对这两份遗嘱，中山先生表示满意，但当时并未签字。

3月11日，孙中山病情加重，但神志尚清醒，自知可能将不久于人世，乃对守护在病床前的亲属和汪精卫等人说：“我可能要和你们分别了，把前次念给我听的两篇稿子拿来，我签字。”

汪精卫就把遗嘱稿和墨水笔呈上，中山先生吃力地在遗嘱稿上签了字。随后由亲属宋庆龄、孙科及当时在病房守护的张静江、吴稚晖、汪精卫、宋子文、孔祥熙、戴恩赛、邵元衡、戴季陶、邹鲁、陈友仁、何香凝依次签字为证明人，汪精卫最后又署名为“笔记者”对中山先生临终前签字认可的遗嘱稿，于右任曾在一篇悼念吴稚晖的文章中说：“民国十四年，国父在北京患病，成立北京政治委员会，稚老与我皆任委员，……这时鲍罗廷是委员会的顾问，稚老与鲍罗廷初次交手时即一字不让，后来讨论遗嘱时与鲍罗廷的争论更加激烈。……国父遗嘱的完成，吴先生有大力焉。”

3月11日下午，孙中山在微弱的“和平、奋斗、救中国”的声音中，心力逐渐衰竭，脉搏细如游丝，延至次日上午九时，即1925年3月12日晨，孙中山先生的心脏停止跳动，溘然长逝，享年59岁。他没有留下万贯家产，留下的只是未竟的事业和不可估量的精神财产，并使宋庆龄终身受用不尽。

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