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JT叔叔:伤寒框架

时间:2022-03-03 13:29:51

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JT叔叔:伤寒框架

伤寒框架:六经传变

同学,我们这个课啊,《伤寒论》会教到很慢很慢,很可能教了几天以后,同学就已经忘掉了在干什么了。因为整体的观点可能不太存在,那我今天先不讲到《杂病论》,但是我先把《伤寒论》这部书的框架,趁这个机会跟同学讲一下下哦。

那什么叫《伤寒论》这部书的框架呢?就是,当我们呢,太阳经受邪的时候,其实也就意味着我们的营气或者卫气受邪了,对不对?刚刚我们看到那个《汤液经法》里面的小阳旦汤,它也讲到什么,什么汗流得出来,什么出汗啊怎样的,那这到底是怎么样一回事呢?

那这些用药的这个法度是这个样子的,就是当我们刚感冒的时候啊,这个太阳经受邪的时候,有一些可能性,这个可能性就随着病毒的品种不同,或者是我们受到邪气的方法不同。什么是受到邪气的方法不同?比如说吹电风扇吹太多得了感冒,跟我们被冷气机冰到的感冒可能就会不太一样哦,就是它有些能量的结构上面不一样。那太阳经的感冒呢,它比较作用的地方呢,是我们人体的营气跟卫气哦。那至于太阳经跟营卫的关系,我们正式教的时候会比较细的再讲,我们现在只是跟同学勾勒一个大框架。

那如果是会伤到卫气的邪气呢,我们常常说这个,通常是风气比较会伤到卫气,寒气比较会伤到营气。为什么呢,因为如果是上过中医基础班的人会知道,就是我们说的这个风气啊,它的这个能量是比较——好像在兜圈圈打勾勾的,那寒气的能量是比较往里面钻的,所以风邪进到人体比较会跟人的卫气混杂在一起,寒气比较会跟人的,钻到里面跟人的经脉混杂在一起哦。

所以,风伤卫、寒伤营这个论点是在中医的历史里面是存在的。那如果说呢,是风气跟你的卫气混杂在一起的话呢,这个人会怎么样啊,这个人他会很怕吹到风,因为已经有风气在皮肤,就会对风气特别厌,所以你就会叫他,帮他开个电风扇,他会觉得很不舒服。

然后,因为风气呢,不是很紧缩的能量,是一种松松的能量,所以那个人你如果把他多加一件衣服呢,他还是会流得出汗,所以他的皮肤表面是松的,汗孔不是紧闭的。那这样子呢,卫分受邪的人呢,那在张仲景的方子里面,就给他一个桂枝汤也就是小阳旦汤,就可以把这个风邪排出来。

但如果是营分受邪会怎么样啊?它的特质就不一样,因为寒邪已进来,你的身体马上会被那寒邪束住,所以,人的体表呢,就会所有的汗孔都闭住,所以,风邪有的时候人的体表好像努力要把风邪逼出去,汗孔会打开,所以会比较容易出得了汗。可是人得到寒邪的时候呢,汗孔是全部封闭的,所以一滴汗都流不出来了,所以,以脉来讲的话,同样是浮脉,风邪的浮脉,是松松的比较软。可是寒邪的浮脉就是浮得很紧紧绷的,因为你的每个汗孔都闭起来的时候,你的脉象会呈现硬梆梆的状态。那这个流不出汗的这个寒邪攻击你的这个状态呢,人会怎么样啊,他就不会怕风,他是根本是觉得冷,一直要加衣服,就是觉得身体在发冷,而这个发冷是不管它发烧到几度的,发到39℃,它还是怕冷,这是一个主观的感觉。如果发到39℃呢,要把棉被揭掉,衣服脱掉,那对不起,那是阳明经的病了,那已经不是太阳经了。

太阳经的病这个特质是,不然会怕风,不然会怕冷这样子。那这样子的话,就要用一个比桂枝汤要重蛮多的汤剂叫做麻黄汤,把这个血管里面、脉管里面的寒气一次逼出来,那这个跟桂枝汤那种好像把风气扫出去那种重度就不一样。

那如果呢风寒营卫都伤到,混杂型的呢,那这个人可能会……哦,对了,寒气伤到还有一个特征是人的关节会痛,因为寒气会粘结在你的关节经络上,人会痛。那桂枝汤那种风伤卫的感冒啊,顶多就是觉得会有点酸软酸软没力气,但是不会痛。

如果是风伤卫加上寒伤营呢?各位同学,有些同学可能是内行人,所以听到我这个话可能会皱眉头,因为风伤卫、寒伤营是历史上的某一种分类法,但是不是一个绝对对的分类法,所以如果是比较内行的同学可能会觉得我这样讲会很逊哦,其实,我只是先大概带一下了哦,就是以后会慢慢跟大家分辨这事情的是非。

那如果有风气被寒气包在里面,那人会怎样呢,那风气跟寒气包在里面,那个人呢就会还是会身体痛,还是会怕冷。可是他会多一个动作,就是他里面有排不出来的热邪,他会多那个手脚烦躁、心烦,或者是口干、眼睛干、嘴巴干、鼻子干这种感觉。那这个时候就要知道,必须寒气、风气一起逼出来,还要把这里面多余的热排掉,那这个汤叫做大青龙汤,所以除了麻黄、桂枝还有大青龙汤,大青龙之外呢,还有一个比较特殊的方叫做葛根汤。

葛根汤的症啊,虽然《伤寒论》写的不是这样的,但是我们实际上用是这样,就是有一种感冒叫做热感冒。你想想看,如果我们啊去海边玩了一整天,已经流了很多汗,身体已经很干了,然后回来坐公车的时候被吹到冷气,那那个时候,因为身体已经很干了,所以你一感冒,你的抗病功能一起来,可能你就会怎么样?本来感冒,太阳经感冒是要怕风怕冷的,对不对,可是因为你的津液已经受伤了,所以津液不足的情况下,抵抗力一动,人就开始会发干热,所以就会又觉得,好像本来要怕风怕冷的,可是你的皮肤表面有一种躁热、灼热的感觉,那这是热感冒了。那这样子在排除风邪跟寒邪的时候呢,还要再把津液补充回去,那这个叫葛根汤,所以这个寒伤营的感冒,风伤卫的感冒,风寒两伤的感冒,跟人干掉的热感冒,这是一个外感的这个邪气进来的不一样的方法哦。

所以,我常常说,麻黄汤的邪气是钻进来的,桂枝汤的邪气是渗透进来的,大青龙汤的邪气是八国联军打进来的,葛根汤的邪气是你自己干掉,长发公主放了头发下去引进来的,就是不一样,他每一种人的邪气的进来的方法就已经有一点不一样了。就葛根汤会牵涉将来要谈到温病的问题,就是当一个人津液非常不够的时候,身体里面会自动的把那个病毒勾引进来,会有这种现象,因为人的保护自己的能量来自于人的水气。

那如果呢这一波感冒呢大概这样医呢,那它还有些变化,什么变化呢?比如说如果你平常哦就是那个水哦代谢得很不好的人,平常肺里面就湿湿冷冷的,那病毒就可以钻到你的肺里面,那个能量是可以变得跟肺里面的湿湿冷冷的那个水气合而为一的。那这时候人会怎么病啊,会咳嗽,肺里面湿嗒嗒的一种咳,那肺里面湿嗒嗒的咳,叫做什么?小青龙汤。小青龙汤就是把肺烤干,然后就把感冒打掉的方。

那如果你的肺呢是很干,然后有热在里面烧呢,那时候你的咳嗽可能就不是像小青龙汤那种咳了,而是那种听起来没有那个水的那种声音,那种干渴那种不好听的那种咳咳咳,这种没有水分的咳,那那个就要润肺清凉,然后把病毒赶走,那这个就跟这个暖肺把水烧干掉的不一样,对不对?把水排掉的不一样,那这个叫麻杏甘石汤哦。

所以,光是一个感冒你就要分好……这才是六经里面的一经哦,就有各种不同的属性要分。然后,就像我有时候,看到有人染了麻黄汤证,我跟他讲要吃麻黄汤,他回去之后跟我说:我家没有麻黄汤,那我看有麻杏甘石汤,我就吃了……我就觉得这个是肺实热,这个是寒邪伤营气,这个好像差很远嘛,所以大家不要乱吃。你要知道张仲景是多龟毛的人啊,对不对。我跟你讲张仲景他那个写作的方法中可以看出来哦,他好像觉得《汤液经法》的那个内容太粗,分得不细,所以他故意去拿《黄帝内经·热论》的那个架构,把《汤液经法》的每个症状掰得更仔细,就是那个龟毛的程度比过去的古经典还要高,有这个调子存在。然后,而这些东西呢我们都还称之为太阳经病。那太阳经病之外还有什么?还有太阳腑病呢。因为你想想看啊,这个足太阳膀胱经的膀胱经呢,它病邪传着传着到最后呢会传到膀胱这个具体的东西上面啊。那如果病邪传到膀胱腑会怎么样啊?传到膀胱腑的话,有两个可能,一个叫做蓄水,一个叫作蓄血。

就是如果病邪呢让你的膀胱呢这个排尿的这个功能失去的话,它会让你尿不出来,那叫做蓄水,那叫做五苓散证哦,五苓散是一种药粉。

那如果是蓄血呢,就是你膀胱发热,以致于它周遭的这个微血管的血被烧干掉,瘀在那边。那,那个时候人会怎么样啊?会发狂。就是膀胱蓄血人会有的症状是会很激动、发疯、乱讲话,那那个是轻的话用桃核承气汤,重的话用抵挡汤。这以后都会教啊,所以不用急。那只是说让同学知道一下,这个传经病还会传到腑。那而且《伤寒论》的太阳篇,如果说是太阳篇的话,其实绝不止是这样的内容,还有各种并发症都会教,各种各色各样的并发症,包括传到别条经会怎么样。然后除了并发症之外,还有一些杂七杂八的小感冒,像你们有没有听过肠胃型感冒或者肠病毒,那这种病毒刚进入人体的时候,会有一种症状叫做——觉得胃会发闷发胀。那,那个时候就是张仲景说的心下痞。心下痞,就是痞子的痞。就是心脏底下这个人的胃的部位,好像有一团什么东西不通。那这个闷闷的感觉其实就是你的胃已经中了病毒了,那你就要用一些药给它打掉,那就用泻心汤。就是有很多很多小方,来治疗这个病毒刚刚跟你接触时候的很多迹象。那这个是太阳篇所包含的一些内容。

那当然还有一些,你如果硬要说小肠腑病的方其实也有。比如说有一个,常常被人家送到西医院去的时候,半夜忽然急性肠胃炎、拉肚子那种。那个其实《伤寒论》的方,一包科学中药就可以医得好,就像什么葛根黄芩黄连汤,那种急性的热痢哦,那种东西其实是感冒。其实它因为感冒从那边攻进来嘛,那本来人的这个太阳经的区块,是要把人的这个水哦水气,从后脑勺导引到头顶这样子输布下来,当然这是无形的,不是人的身体真的有水在这样动,可是这个东西会很密切牵扯到人体的水分布,如果这个地方有病毒这样进来了,那个人体要上来的那个水气上不来直接掉下去的话,那个人马上就会开始狂泻不止,而且那个泻出来的东西就会烫屁股的,那个就是从太阳膀胱经打到小肠腑去的一种现象。那这个都是感冒的一些范围里面,这太阳经在处理的事,所以呢就是这一条经可以病成怎么样子,就张仲景有个太阳篇再很详细的处理这些东西。

像我刚刚说到足太阳膀胱经的这些病啊,你想想看,你有没有发现我们中医啊,在医感冒的时候,看的东西跟西医看的都不一样啊,对不对。胃有没有闷闷的啦,有没有怕风吹啊,有没有怕冷啊,或者是有没有尿不出来啊,或者人有没有神情容易激动啊。因为一激动就瘀血,这真的,就是临床上就这样子,很多神经病要把这瘀血化掉就会好。然后呢,还有什么咳嗽是什么声音啊等等等等。就是在中医这个医感冒这件事情上面,有许许多多这个辨证的点跟西医不一样的。因为《伤寒论》这些方子哦,无论是用煎剂或者科学中药其实终究吃下去,二十分钟之内就会有明显的改善,那如果你吃的药的剂量够的话,那几乎感冒就是这样子好了,所以,它的疗效是非常的高哦。以至于我会觉得说,这些辩证点真的很值得珍惜的。因为,如果它没有疗效,那些变成典籍都没有意义,但是它因为疗效非常的高,而且是西医不能想象的快,所以就会让人觉得真的很厉害。

而且另外一个角度来说,我们学的关于足太阳膀胱经的这些受邪的这些方剂,难道真的只能够拿来医感冒吗?其实不是,因为,就算你没有感冒,如果你的足太阳膀胱经有问题的话,你可能会有相关的症状会出现。比如说人的足太阳膀胱经,在脊椎旁边左右各两条,这跟人的脊椎正不正非常有关系,所以你可以用足太阳膀胱经去治疗这个人的病,这是可以的,就是那些感冒药对调脊椎真的很有用。或者是有人说他的这个肾脏机能不好,那关于这个排尿的功能、肾脏的功能,什么蛋白尿、什么肾衰竭什么,那跟膀胱经还是有关哦,所以就很多很多重要的疾病在这里都会有这个治疗的方法,所以我常常会说,怎么治癌症这个不要学,但是,如果我们真的能够把《伤寒论》学到六经病都很精通的话,那很多很多奇怪的病的治疗方法我们会能够想得出来。但是这就是,我们必须要以一种比较属于形而上的思考,就是认识到我们肉体之外,那个看不到的灵魂的身体是怎么运行的,能够熟悉它里面的运作,我们才能够去治疗得了它。

这也是为什么我不太喜欢说,我们学中医中药啊,说什么有效成分啊或什么的。因为你如果用有效成分或什么来看它的话,你不会搞得清楚那个药是什么作用的哦,我们要用中医的框架来看它。

那么,如果说足太阳膀胱经传了之后会怎么样呢?他说,第二天是阳明。那足阳明经是胃经哦,这个足阳明胃经在人体里面又扮演到一个什么样的角色呢?在《热论》里面讲了一句很重要的话:叫做阳明主肉。同学有没有听过中医有一个俗话说,这个脾胃跟人的肌肉是相表里的,对不对,脾胃主肌肉嘛。那足阳明胃经呢,如果你要用经络来看它的话,那足阳明胃经是在人的脸上、眼睛,所以,它会让你眼睛干,鼻子干,这些症状会有。或者是像太阳病的头疼,好像痛在这个地方(指头后侧偏两边),那足阳明胃经的病的感冒头痛在这个地方(指额头,两眉间)。有的时候我遇到那种白虎汤证的,他真的痛在这边(指两眉间),那足阳明胃经就要开白虎汤嘛。那白虎汤一碗下去,立刻两秒钟就不痛了,这是能量在身体发生的事情。

那当这个能量还运行在胃经上面的时候,那这个人他会怎么样呢?其实人的邪气的这个战场啊会从营卫之气,转移到胃经的范围,就是肌肉的范围,它最主要的理由是这个人的津液不足,津液就是人体的水分。人的水分不够的时候,营卫之气都是空的,所以它就只好找第二个战场来跟病毒作战,那这个第二个战场是什么呢?就是人体的肌肉。因为人的肌肉里面拥有最多的这个——人的能量那个键接叫什么?三磷酸腺苷还是什么?就是产能产热那个东西,肌肉里面最多,所以,足太阳膀胱经打感冒的时候,人会觉得怕风怕冷,对不对。那到了足阳明胃经,他整个感冒的调性就换了。因为肌肉里面的产热的机制非常不够,所以就整个人会开始发高烧,然后出大汗,然后这个人不但不怕冷、怕风,反而觉得很怕热,那这个是阳明经病。那阳明经病的话,最主要的方剂叫做白虎汤,它用很多石膏哦。在《辅行诀》里面,第5页最下面,它说“阳旦者,升阳之方,以黄芪为主;阴旦者,扶阴之方,以柴胡为主。”然后“青龙者,宣发之方。”那这个宣发之方的青龙汤,这个《辅行诀》里面的小青龙汤,就是《伤寒论》里面的麻黄汤了。那白虎呢就是石膏,那还有一个朱鸟汤,是用鸡蛋黄为主啊,玄武汤用附子为主啊,就是它们这个方剂上面的相对的存在,上下四方左右刚好六个方位。

那这个阳明病呢,我在讲义上面,还有第3页,中间有一个表格哦,那个是张仲景的《伤寒论》里面,对于这个病证的提纲。比如说,像是太阳病,主要就是脉浮,头项强痛又怕冷。那这个阳明病呢,它是一种身体有很高的产热的能量产生的状态。因为这是,人的发烧是全身能量非常饱满的一种发烧,所以在《伤寒例》上面会说“尺寸俱长”,这个,我们一般人啊把脉的时候,我们的寸关尺是把上焦心肺啊、什么中焦脾胃肝啊、什么下焦肾啊,这样子来把。哦,把脉以后会教啊,现在都不要急。但是,人在感冒的时候都不用分这些,因为感冒的时候就是,不管是寸关尺,脉都会浮起来,都会怎么样,这是另外一个状态。那么,“尺寸俱长”的意思是什么,就是我们平常把脉的时候哦,并不会特别觉得这三个部位的脉哦,它是连成一整条的。可是,当一个水管是充满了水,那个脉非常洪大而坚实的时候,你会觉得那个脉是连接成一条的,所以它就好像水管塞满了水一样,所以,那个是一个阳明病的脉。那阳明病的发热出大汗,你吃白虎汤一下去,身上会出一层很薄很薄的小汗,然后高烧一下子就退下来了,它已经在那一点点小汗,就把阳明经的邪气用石膏逼出去了。那可是,如果你来不及让它在阳明经就逼出去的话,那它还是会入腑,那这个邪气入腑会入什么腑呢?会入到那个手阳明大肠腑,也就是阳明病的下一步是什么呢?就是大便干在里面排不出来。那个时候呢,要用的汤叫作承气汤。承哦,是接,就是塞在那边的气把它接下来。那承气汤的意义就是说,用什么大黄芒硝这些药哦,把这个大便排出来的同时,把那个病毒呢从肠道的内侧拔出来,这样子。那这是阳明病的主要的治法。

那么,阳明经再传呢——其实我们感冒绝不是一定照这个顺序传的啦,我们依循病毒种类的不同,可能从任何一条经受病了,就这样子。或者是你那一经原来就有虚损,那一经就特别容易中。那阳明经传过以后会到达少阳经。足少阳胆经,走在人的身体的侧面,而这个身体的侧面刚好贴到一个东西,是什么呢?就是人的淋巴系统。人的淋巴系统很多都跟足少阳胆经是贴到的。

那人的淋巴是可以算到广义的这个三焦里面的。因为三焦包含人的好几个层面,在淋巴也可以算是其中一个层面。那手少阳三焦经跟足少阳胆经的病又是怎么样呢?就当你这个胆经啊受邪的时候,代表你的这个抗邪的系统已经转移到淋巴系统去了。那胆经受邪的时候,它牵连到的淋巴都会怪怪的。那淋巴我们都知道是水的代谢,对不对,所以你会觉得嘴巴发苦,你会觉得头晕。头晕的原因,可能是因为你的那个中耳里面,管平衡那个地方的水份都乱了,然后呢耳朵会觉得好像闷住一样,听不清楚。这些都是胆经经过的地方的淋巴液产生的病变。那这个时候,这个胆经上面的病呢,我们会用小柴胡汤。小柴胡汤是什么方呢?就是一下子就把我们的淋巴清干净的方。那这个清干净人的淋巴肿块或怎么样,几乎都是可以一贴小柴胡汤,就全部的肿块都不见掉了,是有这样的事情的,就是它很能够清淋巴,那在清淋巴的同时呢,足少阳胆经的病也会消失。

那这个第3页的中间哦,少阳病还有一个特殊的症状,叫作“往来寒热,热多寒少。”就是太阳病的发烧呢,太阳病的发烧是不管体温几度,这个人都会怕风或者怕冷。那阳明病的发烧是,发高烧而这个人怕热而且出汗。那少阳的发烧是怎么样呢,是这个人烧一烧又不烧,烧一烧又不烧,就是这个发烧是一阵一阵地来的。那这个事情是有关系到少阳经的,就是这个人的这个少阳经哦,刚好盘旋在人的头侧面,中间夹着这个人的脑的下视丘。那这个下视丘里面的几个关于人体的开关的机制,就是人到底要不要发烧?人到底要不要怎么样?那个东西是少阳胆经在管的。所以,中国古代说“胆者,为中正之官。”就是胆是管身体的很多决定权的,身体决定要发烧或者不要发烧,是胆经在管的。那你的胆经已经被病毒攻下来了,你身体就搞不清楚了,然后就烧烧吧,那不然到底打完没,不知道啊,那再休息一下,不然再打,就这种反反复复的,就是这样烧烧又不烧,就是胆经的病。

三阳经传完了呢,三阳都是腑,胃是腑,胆是腑,膀胱是腑,那三阴就是脏了。

那三阴传进去呢,先是传到阳明胃的里层就是太阴脾。太经脾经是怎么样呢?脾经的病很简单,因为脾所代表的是人的消化能力,所以一旦病邪传到脾经,这个人就没有消化能力了。那没有消化能力会怎么样?上吐下泻啊!就是水泻,或者是呕吐,或者是肚子痛,很简单嘛。那他这个水泻呢,基本上太阴经的病情是一种寒症,所以他不会有拉这个烫屁股的那种大便,就是没有什么温度感的那种大便。那这种水泻呢,你又可以把它分成两种:一种呢就是“水泻”,一种呢是叫做“下利清谷”。“下利清谷”是什么意思呢?就是你昨天吃的豆芽菜,你拉出来它还是有豆芽菜的形状在这里,那个完全没有分解。那这个差别在哪里呢?如果是只是拉稀的话,你就用理中汤,就是补脾胃、暖脾胃的药,那把太阴的这个能量调回来,那这个病毒也被中和掉了。可是如果是到了吃东西有原来的形状掉出来的话,那是因为你的肾阳不够,因为人的肾脏要有能量的时候,身体才会去决定分解食物,所以就要比理中汤再多加一点东西,比如说加附子或者什么……我们主要这个“下利清谷”啊是以四逆汤为主,就是以附子为主的,所以,这就是太阴病大概的治法。

太阴病感冒你们知道吧是很常见,像前几个月我就觉得常常听到人家说,什么感冒感冒,然后感冒到第几天忽然上吐下泻。你看,因为很多人他感冒一个礼拜,忽然开始上吐下泻,那就是传到太阴去了。

那再来呢,传到少阴是什么样的感觉啊?少阴是足少阴肾经跟手少阴心经,那这个“心”这个东西在中国人来讲,是灵魂的中枢哦,并不是我们西方人在讲的心跳的那个心。而中国人也有心跳的心,但是那个心跳的那个心脏是手厥阴心包经,不是手少阴心经。就是人的灵魂的思考的中枢的那个心,才是少阴的那个心哦。那我们说心脏病心肌梗塞那种东西的那个心是手厥阴心包的心,那个是厥阴病,不是少阴病。

那少阴受邪也会怎么样,心肾受邪的时候,人会最主要的症状是什么,就是变笨。少阴病的特征是人变笨,所以我们有时候判断这个少阴病的这个真武汤该不该开哦,就是用这个判断的。比如说,我知道这个病人在发烧,对不对?就试他一下,说:“哎,你觉得你有没有在发烧?”他就说:“有吗?有吗?我有吗?”就是他自己发烧自己都不太清楚,就是他的感知力跟表现力都变得很差,所以他整个人会感觉变得很钝,那就是心肾受邪的一个特征。

那还有一个少阴受邪的特征是什么呢?就是人类的这个扁桃腺,它的能量最多是来自于少阴肾经,所以当少阴经受邪的时候哦,它往往扁桃腺会先痛起来,所以一感冒立刻就扁桃腺痛,你就要把脉,如果脉很浮的话,那个扁桃腺痛是这个热感冒的痛,那是发炎,是真的发炎。可是如果脉很沉的话,你千万不可以把这个扁桃腺的痛当作发炎来医,因为这是少阴经的能量被切断,所以扁桃腺里边的细胞在死掉了,那个用消炎药一点用都没有,那个要用通少阴经的药,比如说麻黄附子细辛汤,把少阴经整条开通,那喉咙痛就忽然会好起来。好,这是另外一条的路。

那如果少阴传到脏的话,那就是真武汤的事了。因为肾脏这个东西啊是关系到全身的水代谢,真的症状也是非常变化多端的,但是主要就是说,你的水代谢的机能已经没有了,或许是尿不出来,或者是有别的症状,那这是真武汤。

那少阴病还有一个特征,说是人病那是什么?就是想睡觉。少阴病的人就是那种……就是不一定睡得着,但是,就是见到床就想扑,总而言之就是不想面对这个世界,就是这样的感觉。就像我昨天公司有一个同事啊,他感冒到第十天的时候,每天看起来人很萎靡,我就说你怎么啦?我就说你是不是看到床就想扑啊?他说,对啊对啊,你怎么知道?然后,我听了就说,哎呀,终于让我遇到一个标准的好人类,这感冒第几天刚好就刚好传到少阴病哦,这其他人都是乱传。现在很多人都第一天就少阴病了,因为外面的经都已经太虚了哦。

那还有一些情况是怎么样呢?就除了少阴的这能量不够、肾的能量不够呢,还有一个少阴病的可能性是什么呢?是心的这个阴的部分不够。所以,人要阴阳调和嘛,那肾有肾阳,心有心阴,那心阴不够的话人会怎么样?人会半夜啊躺在床上,翻来翻去烦躁得不得了,就是不能睡觉。那肾阳不够我们就用玄武汤,心阴不够我们就用朱鸟汤。那朱鸟汤是什么呢?就是鸡蛋黄加上一些清热的药来立刻滋阴,让你的心能够平静下来,那是少阴另一个可能的并发症。

那当然,很多病都会死在少阴哦,因为这少阴其实还蛮危险的了,这些都是在古书上面有写。

最恶劣的状态就是厥阴了。厥阴的区块是什么呢?厥阴是肝经,对不对,那肝经是我们所说的,风木之气所形成的经,那像少阴经是君火之气,君火之气是我们人的这个灵魂的能量。君火是人体里面的光,君火跟相火,就是相火是足少阳胆经,那个是人体燃烧的热叫做相火。那光跟热这两种火,君火是指人体的光,所以少阴病的话,人的君火会不够,所以人就会变得笨啊或者睡不着啊什么的哦。

那这个风木之气是什么呢?如果上过中医基础班就会知道,风木之气,风跟木其实是阴跟阳、水跟火在混合的时候产生的一种流动,所以厥阴肝经它所扮演的人类身体角色就是,人的阴跟阳是靠着厥阴肝经区这个区块粘合在一起的。那一旦病到厥阴之后,厥阴肝经受损的时候,人的阴跟阳会脱开,那这个阴跟阳会脱开的时候,有很多怪怪的症状哦。那这个地方比如说它,我这个表格上面写的什么?消渴。病人如果说一直喝水都喝不饱啊,然后气上撞心,心中疼热,但现在这些症状其实你去西医那边检查,他会说你是心理作用,因为厥阴经是人体的六经的最后防线,到厥阴经他很多感觉都是灵魂上的感觉,就是不管怎么检查是不知道怎么回事的。比如说,我有自个厥阴病,就是厥阴经在痛,但我不管怎么压都找不到痛点,但是我就知道自己在痛,那就是一个已经病到灵魂上面的那种感觉了。

那厥阴经在痛或者是怎么样哦,或者它是奇奇怪怪的症状一大堆,那厥阴病他们有一种说法,是因为阴阳已经脱开了,所以,标准的厥阴病是这个人呢先高烧好几天,然后呢再寒泄、水泄、拉肚子好几天。就是因为阴阳已经脱开了,所以阴跟阳本应该是合在一起当好朋友的,现在脱开来就变成敌人了,所以就阳攻击过来,然后人全身烧,然后阴攻击过来,人全身发冷、拉肚子这样子,交错着来。

那这个阴跟阳脱开就有一些方,比如说像当归四逆汤这味药是把人的气重新抓回血里面的药,就让气跟血结合的药。当归四逆汤的主症就是手指头尖端发冷发白,就是手指头尖端麻木而冷而惨白,就是我们一般说的叫什么症?雷诺氏症,是不是啊?那为什么会这样?因为人的手指尖是人的阴经跟阳经交汇的地方,就是阴经的气道手指尖传到阳经再继续走。那你阴跟阳脱开,你阴经跟阳经的交汇点就没有了,所以手指尖会全部冷掉,然后麻木惨白、没有感觉,这是厥阴病的特征,就这样子。

那如果说厥阴经代表的什么区块呢?那就是肝跟肉体的心脏连接的起来的区块,还加上一个隔膜。人的横隔膜也算是肝的一部分,我们说肝主筋,横膈膜是人体最大的一片筋。就是隔膜上面,然后连到这个肉体的心脏这一块,那这个东西呢,就是我们中医广义的“病入膏肓”的膏肓区块,也就是人体最后的一块战场,这个地方打完了,人就阴阳脱开了,灵魂跟身体就可以说再见了。

但是也因为这样,所以厥阴经这个地方啊,包含到——他的什么症状有消渴,对不对?所以他什么糖尿病啦、什么心脏病啦、高血压,很多东西都跟厥阴经有关系,所以我们在学习治感冒的过程——像厥阴经还有一个很主要的方叫做乌梅丸,乌梅丸就是用很寒的药加上很热的药再加上很酸的药,把身体里面的寒跟热再重新缝回来,哦这是很好玩的一个方,让你的寒热缝回来。有的时候,我们去外面看中医,中医就说,你这个人怎么这样子,又虚又寒又上火,这怎么医啊。那其实,乌梅丸呢先把它缝回来中和掉在一起啊,就是有这样的做法存在,这是厥阴病。

在学习的过程里面,像少阴病呢,我们会学会很多心脏病的治法跟肾脏病的治法,像太阴病我们会学会很多消化系统的调理的方法。如果是少阳病的话,那怎么样修复我们的淋巴。哦,对,少阳腑病我刚忘记讲了,如果真的病传到胆腑了,那清胆这个东西还有别的方。比如说大柴胡汤或者是柴胡芍药枳实甘草汤,那种方都是,如果你不拿来治感冒的话,排胆结石也是一下子排出来了。只是大柴胡汤不要拿来排胆结石,因为一下子排出来会被刮伤,会痛死,你要吃一些药把它化小颗一点再排哦——那这个是的的确确可以治到胆腑这个东西。

所以,很多身体的调理跟六经的调理——比如说,我说膀胱经也关系到人的背脊骨正不正;那阳明经就关系什么?关系到人的脸色好不好看,这美容药跟阳明经有关系;然后,太阴经包括你的消化能力的强弱,等等等等,所以这些方总加起来,学了对身体总有好处哦,也不只是拿来治病而已哦。

这个六经的这些病呢就是整个伤寒部分的框架,那我们杂病的部分也就先不讲。那我们看一下讲义的这个第2页的下面,有几个划横线的地方,我要跟同学讲一下。我原来对于这个东西没有什么特别的感觉,因为我们读《伤寒论》的人是理所当然的事。可是哦因为前天给人家开药,发现哇这种病人真令人头大。像《黄帝内经》它说啊,当人感冒已经快要好了,可是呢又好像没有好透,是为什么?那这个歧伯天师就跟他讲啊,那是因为啊你给他吃太多了。为什么啊,因为人的抵抗力要打感冒,是抵抗力要去追这个感冒,对不对?那可是如果你吃了很多东西,那你的生命能就全部集中到肠胃去用来消化,然后感冒就没有生命能去打感冒了,所以感冒就打不出去,所以就是《伤寒论》的系统或者《黄帝内经》的系统都很反对把感冒的病人喂得饱饱的。可是那个不会治感冒的西医系统就说,反正是要打延长战嘛,或者拖一个礼拜或者两个礼拜,所以现在要吃营养一点啊,就要吃多一点,所以这很可恶。就是有时候用了正确的药也没什么效,就这人吃太多了,前两天吃我的药好起来,然后就觉得不错,就吃火锅了,然后又病下来了,很讨厌!

那另外呢,像《伤寒论》里面还提到,尤其是这个太阳病跟少阴病,因为太阳跟少阴都很关系到人的水循环,所以那种病的时候,一定不可以喝到大量的液体,就是不可以喝很多水,更不可以喝到冷水。因为你冷水或者大量的水都会让你的身体要花能量去代谢它,你一旦花这个能量去代谢它,你就没有能量把病医好了,所以,水的控制,就是《伤寒论》里面很多种的病都是叫你水要控制在那个病人还觉得渴的状态,不可以把病人喂饱。可是现在的人感冒要多喝水,哦,最好还运动饮料、果汁,我说那样打下去的时候感冒就不会好了哦,那这是很糟糕的事情。

所以他就说,病若稍愈呢,“食肉则复,多食则遗”。这就是说,不要吃太营养的东西。因为消化营养的东西需要搬运工。搬运工是你的生命能,那你一旦用了这营养的食物把你的生命能都引进来搬这些营养了,那你的感冒就很难好。

那后来呢他还讲一个两感传,就是讲到太阳的底面,膀胱的底面是少阴肾。然后呢阳明胃的底面是太阴脾,那少阳胆的底面是厥阴肝,对不对。脾胃是表里,肝胆是表里,肾跟膀胱是表里。那有的时候这个邪气很厉害哦,就是一次打中两条经,那这个比较很难医,这种叫做两感传。那两感传有其它的医法,将来的时候会跟同学讲到。

那主要就是今天的课程呢,大概是带同学知道一下《伤寒论》的框架,这是一点。另外一点就是,认识到张仲景的这个学术,在中国历史上的定位。还有就是,他把这个属于当时的北方的针灸学派的理论,跟当时属于南方、西方的汤药学派的理论在他的书里面做了整合,这是另外一点。

然后还有就是,张仲景他看待学医的方法跟病人保养的方法,以及平常要注意保养身体,就是不要为了工作为了钱,让身体坏下来——他的一个基本的人生观。然后还有我们感冒的时候,跟我们现在大家流行的观念很不一样的,不要吃多,不要喝多。这些很重要,自己要先晓得。不然以后你开药,然后又给人家喝很多东西、吃很多东西,那药都没有效哦。那这样子会很可惜,将来会破坏到我们的医术。

那关于一些中医啊,还有就是从这个张仲景的文字里面呢,我们要认识到张仲景是怎样的一种人。你看我们大家感冒这样子,一个感冒可以分成六大区块,然后六大区块再分成无数个小区块,你就知道张仲景这个人是多龟毛的一个人。那你如果觉得我这个人呐一生就是大喇喇、阿沙力,那你就跟助教把学费要回来,你就走了,这没有关系。就是个性不合,有时候会造成学习的障碍。学张仲景的东西有时候要复制他的个性,才有耐心陪他这样耗,不然的话就会好像觉得,啊,太麻烦啦,什么样的随便吃啦。就像我有一个阿姨,就跟我学《伤寒论》哦,六经病都教完了,最后她就说:“嗨,我家里面买一罐葛根汤来喝,病都吃葛根汤就对了。”因为她觉得很烦,有些事不知道就算了,知道了很罗嗦的,所以,大家会有这种感觉。

那我们下个礼拜要介绍足太阳膀胱经,足太阳膀胱经跟人体的很多内脏都是相通的,所以我想趁机教同学一些灸法,是怎么样做保养的灸。这个课程虽然跟医感冒没有直接的关系,可是至少哦如果灸法能够学得好的话,对于家里面的很多家人,尤其是老人家的保养非常有用。大概老人家要用这个方法帮他延长寿命5-是没有问题的,所以,而且我们的灸法有个好处就是,如果他家人受得了烧艾草的味道的话,这是个前提啊。那其实用灸法家人感情会还不错啊,就互相帮忙灸一灸,那觉得身体会好起来,那这个比你每天在家里面耍说,医术,哎开药,你吃药,这个灸比开药可爱很多哦,所以下礼拜跟各位谈谈灸法这样子。

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