养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
所以我奇怪啊，我每到余老师那里学习，一回到家里来了，哇，超凡脱俗、出言不凡！跟他们一讲话，他们说，这么厉害！你从哪里学的？怎么最近两三个月没有跟你见面了，好像你是高高在上的领导，讲的那些东西太受用了！ 我们这里，上次那个打功夫的嘛，他是看衰五经富人的。他学的300套拳法，人人都是引以为荣的，很厉害的，想请他吃一顿饭都好难的。特别来到这个地方，要等我跟他讲一堂课，他可以等三天，等我跟他讲三分钟话，他要等三天。为什么？他说，以前我觉得你在我下面，现在我发现，我仰望上去，怎么看不到你的背影。哈哈！他说我功夫是很多套路，远远超过你，但是我发现，你讲的几个心性解答的东西，可以突破我功夫的境界和障碍。 为什么呢？因为你在圣贤、这些高人身边熏修时间一长，自带芳香，自带气场！像现在我们讲的，自带热搜功能。哈哈~！ 这个实在太精彩了！就是说，你在这里熏修久了，你一回到家乡了，我告诉你们，老师在五经富就自带热搜功能，你一回到家乡就按照这一套搞，不出一年半载，搞得到处人气昂扬，就很旺啊！自带气场！就是我样样设计都不一样，都是有目的的。包括狮吼功，就是我这个为你们讲经说法用的，叫你们写文训，叫你们埋头图书馆，为你们将来能够文以载道服务，言之无文，行而不远！我爬虎山呢，为你们健健康康的去行医服务的。学医只是学医，他就是一江水；学医之外，你还练武功，学琴棋书画，爬山锻炼，习劳积功德，修路补桥呢，那你就是大海水。所以牛汲水呢，一个牛在那里了，翻来腹去洗澡就够了；那大海水，鲸鱼在那里滚跳，都觉得太宽广了。所以学医的境界呢，老师已经由江入海的时候，那状态就不同了。为什么朋友圈都越来越不适合你了，如果朋友圈还很适合你的时候，我就发现你境界一定提升得不够快。提升得快的话，你就是在上层朋友圈，层层都不一样。你老是在原来的朋友圈打交道呢，你看老师为什么说根本上能讲的话，训的话已经越来越少了，将来就是两个，老老实实来学的弟子，这个就多讲一点，其它的通通不交流了。哈哈哈~！
好！我们又讲到哪了？扯到哪里了？惊恐悸气！对，七情诊断法，咽喉病，你看，咽痛者，一个咽字还没讲完，一节课就这样过去了。 好！今天到这里，更多精彩在明天。附《炼药堂文训》：救人之难，济人之急。世之功大，莫过于此。恶病缠身，危及生命。难中最难，急中最急。以仁义方，炼灵丹药。一方救之，德莫过此。儒释道三教之中，共赞医疾治病乃百德之首。农工商九流里头，皆称强身健体乃万善之先。医圣张仲景，着《伤寒论》，起千秋沉疴，无上功德。药王孙思邈，作《千金方》，愈万载恶疾，神威盖世。人能以圣贤之心为心，必五福临门。若加以医疗之技为用，则十全十美。但观同仁堂，百年老字号，炮制虽繁不敢省人工。又胡庆余堂，口碑能载道，采办虽贵不敢节药力。积德虽无人见，存心自有天知。
逢人危难，施医济之，他年必为金榜题名客。遇人苦楚，赠药救之，来日将是青云官贵者。范仲淹，不为良相，必为良医；一念仁心转命运，立化清贫为高贵。曾国藩，读书明理，志在圣贤；凭此愿力变气质，顿转愚拙为聪慧。可见欲广福田，须凭心愿。存救国救民之仁心，发济物济人之志愿。即使隐身草泽，亦有公侯气质；虽然读书乡下，常显将相之资。丸散膏丹，虽雕虫小技，急难救人，如救涸澈之鱼！汤液茶药，似毫末功夫，危难帮他，如解密罗之雀！炼出仁义来济世，不图回报，天官赐福！药成丸散去救民，岂计成本，地府添寿！大药已成，救人不忘谈道义，方可真化顽愚！灵丹出世，济民须记讲经史，乃能彻转险恶！好比平胃散，不加少点慢点淡点软点暖点，暖胃五点，顽固胃疾何能平？又如定痛丸，不远冷风冷雨冷水冷言冷语，伤寒五贼，风湿骨痛怎可定？须知良言一句三冬暖，理中丸若逢善念，斩胃冷恶疾，如刀切黄油，春阳融雪！要明恶语伤人六月寒，肾气丸不加仁心，去腰骨虚痛，若泥牛入海，物陷沼泽！即使大病缠身，辩证精准，小小药丸，可转危为安！若是小疾微恙，不遵医嘱，名医灵丹，也无能为力。
不轻用动物，杀生求生，去生更远。不滥使草木，破坏生态，虽得必失。素口慈心，真大医精诚。爱护环境，乃疗伤至宝。堂上炼药，遵古炮制，利从义出，天长地久。网络流通，与时俱进，财自仁来，百世兴旺。切记有益之言，养德于身心，德润身也！须绝粗恶之语，灭灾于眉睫，灾远家矣！心上有刃，忍也，君子百忍可成德。川下有火，灾也，小人轻怒必烧身。心平气和炼药，身强体健，子孙贵显。才偏性躁制丸，疾恶渐近，福禄渐远。果能如此存心，炼药堂，顿超百年老字号，并非难事！真肯下此功夫，中医药，走向世界各地方，指日可待！并非我傲慢，人要有豪言壮语。功盖前贤靠我等，长江后浪推前浪，大势所趋向！岂是我才高，人能常存大仁大义，业超古人看今朝，雨后春笋节节高，时代必更好！
慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
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