秘窍之四——玉枕
玉枕名词与中医针灸穴位不同，位置
与口相对。平日丹经所称玉枕，系(尾闾、夹脊、玉枕)三关之一，在背后督脉之上端，是三关中难通之地。故丹经称为车里的牛车，因为通过费力，比喻非牛的力量过不去。但三关小周天，只是运转督脉而已。人身还精补脑的功夫，也要从此升达泥丸，这正是丹功最主要而不详讲的地方。
问：为什么丹经不讲?
答：人身情动之处，精动之源，都是脑下垂体支配。此处正当此总枢纽处所。人身炼功是一整体，不能截然分开。肾气上升于脑，丹功称为还精补脑”。究竟这一名称如何解释说法不同。实际调动此处，使激素萌生，内分泌旺盛，调动全体有关生命机能，如活子时，丹田、肾气、精气玄关、阴跷等皆是。
问：玉枕一处，气通精通时称“关”,还精补脑时称“窍”,究竟内炼是停留而守，还是通过即可?
答：通三关时气从夹脊上升，不可用力相助，自然通过最好。但窍的作用，实系通过时起的关联效果。所以在未通前的冲关活动，也先有此功效但不可强守，不必强作停留，打通肾气与泥丸连接，即是此秘窍发挥作用。如果常用“左右鸣天鼓、二十四度闻”的方法，也是辅助功，不限次数以早晚为好。
问：不明此窍行动时也有这功效吗?
答：丹功在养生上，是求得复返青春，巩固青春。青年时代有了内炼方法，可以巩固下去，不再衰败，所谓“上德无为”(即专注性功)。中老年时代，从年龄方面来看，青春年龄虽已过去，四秘窍一调动，却使生理方面青春再来。就像菊花一样，在深秋中开放灿烂的花朵，创出更大的有益于人类的成就。所以道教丹功，就是在生理上找寻返老还童的途径，觅到青春活力的根源。这秘窍称“秘”,是有它种种根源的。
至于体用分开论述，正是讲在这四个秘窍的功法，在术语属于命功要研究的是人身(体)和生命(用)的原理和方法，使其全面发挥作用，不着相在一点上，不拘束在每一派的功法上，自会收效较快。
问：四个秘窍炼时是不是要分先后次序?
答：是的。我已经在开始时及分节内分别论到了。因为丹功有四个步骤，所以筑基阶段着重意守丹田，有了进展，注意阴跷，再一步，活子时有动态，进而着重玉枕及玄关一窍。但方法灵活，不可拘执。因为炼功的人性别不同，年龄不同，造诣不同，生理现象不同，任何理论方法，均不能一以概全。如人饮水，冷暖自如，必须立信心，减疑虑，勤加体会，始能悟到真诀。
问：为什么您不把道教丹法系统讲述，而仅论此四窍?
答：入手功夫，现在许多气功家专着或论文，已讲到了，丹功大致相同，为了避免重复，所以我只就高一层的而旁人不肯说的略露端倪，亦谈谈这一功法对生理机能运用的体会。一偏之见，只供大家研究时参考而已。
选自（内丹养生功法指要）/王沭
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