荣县石龙门
钱情不分，面命不分，语调急促简短有力，如果你在大自贡范围以外的任何城市碰见用这种腔调说话的朋友，一定是荣县人。我曾在北京、广州、昆明的街头尝试过，百试不爽。特别是性格急躁些的男性，跟爆豆子似的，让人欢喜让人愁。极具地域特色的荣县话辨识度不要太高。虽然常常闹出笑话，但诡秘的荣县话仍然在四川东南雄霸一方，浩浩殇殇上千年。据记载，荣县话的来源与历史上的大移民有关联。荣县话如溪流般流淌在世世代代荣县子孙的血液中生生不息，改而不变。这其中包括了我年逾古稀的爹娘，在成都生活了快二十年了，仍然操一口纯正的荣县话，上街得常常为他们做翻译，在家讲话也总是悄莫声息地被他们带沟里。著名语言大家吴玉章先生说荣县话，清华大学校长邱勇也说荣县话，邱勇在新生开学典礼上的讲话被网友称为最亲切的云信普通话。所以，如果你要问我的母语是什么，我要骄傲地大声说出来:我的母语是云信语。
荣县大佛
说荣县不能不说荣县大佛，就如到了北京不能不去长城。大佛起于唐，坐南面北，通高约36米，是世界第一大释迦牟尼佛。整个大佛寺依山就势，错落有致，林木苍翠，绿树成荫，香火旺盛。给我印象极深的是第一殿的大肚弥勒，因塑得眉弯嘴翘又名笑罗汉。荣县籍书法家柳倩历书名联相伴:开口便笑笑古今凡事付之一笑；大肚能容容天容地于人何所不容。佛心，禅意，超然，够我们一辈子揣摩。晚清第一词人赵熙（荣县人）游青阳洞后写:“荣州古国号青阳，帝子当年治此乡。每向洞天谈轶事，便从石史悟洪荒。”据《史记》记载，这当中的帝子是指黄帝的幼子玄器，降居在青阳洞，后封国青阳，转转复转转，即今荣县。玄器喜欢打猎，累了就在大佛西面小憩，大佛寺的另一著名景点啸台由此而得名。荣县大佛虽没有乐山大佛的巍峨，但它地处小城东沿，俯瞰荣州大地，慈悲护佑荣县子民，有了旭水荣山的滋养，勤劳、朴实、善良的荣县历代儿女才在不同的领域创造着历史的辉煌。荣县大佛已然成了荣州大地价值核心的精神高地。大佛是荣县的象征，大佛活在荣县儿女的心中。
荣县浑浆豆花
说荣县不能不说荣县的浑浆豆花和椒麻鸡。当年，荣中后门出来正对一中，中间夹着北街。北街拥挤不堪，街边有几家小馆子，一溜烟儿的小小的折叠桌和鲜艳的塑料小板凳，他们家的豆花饭是荣中和一中所有住校生的向往，两块钱管吃管添。至于椒麻鸡，那要考试成绩取得重大突破时才能奖赏自己的奢侈品，是至高无上的荣誉。，叄叄曾在成都营门口光荣路上开了一家餐厅，取名“流香居”，主打自贡江湖菜和荣县浑浆豆花。专门回荣县请了制作浑浆豆花技艺高超的曹师傅坐镇。生意火爆无俩。来吃浑浆豆花的食客几乎都是成都的荣县人，有荣县人专门从九眼桥和双流慕名而来。雪白雪白的浑浆飘着花生的清香，嫩嫩的豆腐打成薄片，颤悠悠地在筷尖弯如柳月，精心调制香味浓郁的蘸碟都让他们感慨万千。吃的既是浑浆豆花，也是记忆和情怀。一介书生的叄叄凭着能快意恩仇的血气之勇投身江湖，一入江湖深似海，江湖多险恶，在后来华山论剑的对决中败北，最终没能将浑浆豆花在成都扎下一片场子而抱憾至今。富顺豆花已经走出自贡被发扬光大，我们荣县的浑浆豆花呢？
叄叄荣中毕业照
说荣县不得不提荣县中学。因为，荣县中学是培养众多优秀荣县儿女的摇篮。荣县中学前身系清朝的凤鸣书院，1950年更名为荣县中学，现为省重点中学，国家级示范中学。出过不少省状元和市状元，上北大清华的不计其数，学科竞赛获国家级奖项的多如牛毛，到，荣中重本上线率已达70%。进了荣中，就相当于一只脚踏进了大学的门槛，荣中也是众多莘莘学子奋斗的标杆。从荣中毕业致力于各行各业的精英不胜枚举，清华大学校长邱勇就出自荣中，高83级毕业生。碌碌无为毫无建树的叄叄也非常惭愧地承认，我是荣中高89级毕业生。课堂上神游的时候居多，叄叄只考了一个普通得不能再普通的大学，但我依然要把对荣中的热爱大声喊出来:母校，为你骄傲，为你自豪。
分别总是在九月，回忆是思念的愁。可爱的小城，我走了这么久，你变了没有？
走得越久，思念越深，离得越远，思念越稠，我渴望在荣县的街头走一走，我会把双手揣进裤兜，走到所有的灯都熄灭了也不停留……
如果觉得《我是说云信话的荣县人》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
