唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。
一首简单的《木兰辞》,又把很多人拉到了高中的课堂。而花木兰替父从军的故事,早已经被各个年龄段的人所熟知。那么河南地区出土的这一处“花木兰墓”,到底有什么奇特呢?
此花木兰不是彼花木兰,而是女将妇好
1976年的时候,河南安阳小屯村西北一处农民耕地上,正在深挖土搞防空,结果被紧急叫停。原来在这处耕地下面,发现了一处墓穴。于是本着抢救性发掘的目的,派来了考古专家——郑振香、陈志达。
经过考古专家实地考察之后,发现这里是一处殷墟,而且还是商朝的一位王室成员。整个墓葬南北56米,东西4米,深度将近有8米左右。但是棺材长期泡在水里面,等到挖出来的时候,尸骨已经腐烂了。
经过进一步考古探究,发现这座墓穴很有可能是商朝妇好夫人的墓。前段时间播放的大型博物类科教片《国家宝藏》,有一集就是专门讲述妇好的。
他是商高宗武丁的王后,同时也是武丁手下的一员大将。史书上面记载——登妇好三千,登旅万乎伐羌。其实是说她多次带兵征讨,有一次带了1万多人讨伐羌国。
除了外出带兵打仗之外,妇好还负责着国内的祭祀工作。古代人把祭祀看得非常神圣,不是一般的人可以担当的,可见武丁对他的信任。在妇好的帮助下,还出现了武丁中兴的情况。
然而人终有一死,妇好就被埋葬在了如今的河南安阳。根据当时的文物出土情况,总共有玉器755件,63件石器,40多件宝石器。所有的各种陪葬品,展现了当时最高的技术水平。
令专家激动不已的,是其中的一件玉器——玉扳指,按照道理来说,玉扳指应该非常常见。但是这种玉扳指和普通装饰的还不一样。他还有另外一个名字玉谍(shè),是用来辅助拉弓射箭的工具。
一般使用的时候都是套在右边的拇指上,防止在拉弓射箭的时候勒伤拇指。但是至于说专家激动不已,我也没有搞明白专家到底激动什么。难道说仅凭这个证据,就能证明妇好经常出兵打仗?
其实我猜测,很有可能因为在这之前,很多史书记载确实有妇好这个人,而且也是一位巾帼女英雄。只是一直没有出现实物佐证,如今的这次考古发现,不仅证明了妇好的存在,而且玉扳指也证明了其确实有领兵打仗的经历。
因为按照一般情况来说,女性的陪葬品很少会出现兵器。但凡出现兵器的陪葬墓穴,基本上都说明其生前是一个将军。其实我认为玉扳指的证明作用不大,因为陪葬里面有更多可能证明其女将军身份的陪葬。
那么和花木兰什么关系?正如我们的小标题所说,其实花木兰并不是说真的花木兰,只是讲述一个巾帼女英雄,也就是妇好,另外题目也带了双引号。
花木兰到底在不在?花木兰祠怎么回事?
那么花木兰到底在不在?有关于花木兰的争议,其实还是比较大的。在史书当中记载,花木兰出现于隋朝时期,她的本姓也不是花而是姓魏。
北周时可汉募兵,花木兰的父亲也在招兵之列。但是父亲体弱多病,唯独能够替父从军的弟弟年龄又比较小。所以花木兰无奈之下才女扮男装替父从军,征战疆场屡立战功。
不过等到她回来之后没多久,北周就已经灭亡了,于是她投奔到了隋文帝帐下。隋文帝本来想给他封一个尚书,但是被她给拒绝了。回家之后脱去戎装,换回女儿之身。
朝廷听闻之后,想把她纳为妃子,结果花木兰以死相拒,坚决不愿意进宫。唐代的时候把花木兰追封为将军,为了纪念她还专门修建了花木兰祠。
经过历代的修缮,占地面积超过1万多平方米,住着十几个僧人,负责打理平常的事物。但是在1943年的时候,因为一场大火烧掉了原来的祠堂。现在所看到的,都是后来重新修缮的。
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