张国基，绢包首， 尺寸130x66,北京市文史研究馆长19，前往新加坡道南学校任教， 并兼任华侨中学及南洋女中的教学工作，从此开始了他的教师生涯。1926 年12 月， 回国参加北伐战争。1927 年4 月，由毛泽东等介绍加入中国共产党。曾接受毛泽东邀请，到武汉中央农民运动讲习所任教。参加了著名的八一南昌起义， 担任中央独立第一师师长。1929 年到印尼，继续从事华侨教育工作。新中国成立后，当选为第一届全国人民代表大会的代表。1958 年10月回国，继续致力于教育事业。历任北京华侨补习学校校长、名誉校长，北京燕京华侨大学董事长。1974 年后，历任北京市文史研究馆副馆长、馆长。1978年侨联恢复活动以来， 历任第七届北京市侨联副主席，第八、九届北京市侨联名誉主席，第三届全国侨联主席，第四届全国侨联名誉主席。是第一至第七届全国人大代表， 第七、八届北京市人大常委会委员。1992 年8 月30 日因病在北京逝世。
湖南省立第一师范学校～专门培养大人物的高等学府
湖南省立第一师范学校，除了培养出中国人民的伟大领袖毛主席之外，还培养出了许多杰出人物：蔡和森，何叔衡，萧子升，萧三，任弼时，李维汉，罗学瓒，陈章甫，周世钊，张国基。
想当年湖南一师
★知名老师
徐特立 杨昌济 谢觉哉
易培基 周谷成 黎锦熙
李达 田汉 杨树达 辛树帜
★知名校友
毛泽东 任弼时 蔡和森
曾国藩 左宗棠 黄兴
李维汉 何叔衡 陈天华
箫子升 张国基 郑能量 箫三
【湖南第一师范】二十世纪初叶“恰同学少年，风华正茂”，学校涌现出毛泽东、何叔衡、蔡和森、萧子升、任弼时、李维汉、萧三、张国基、向警予、陶斯咏、杨开慧等青年才俊，曾国藩、左宗棠、黄兴等在此学习或工作过。
新民学会和旭旦学会。〔5〕旭旦学会，191月在湖南长沙成立的进步女学生团体。成员多为长沙周南女校和湖南省立第一女子师范学校的学生。
〔6〕魏，指魏璧（1897—1969），又名韫庵，女；
周，指周敦祥（1898—1980），号肫如，女；
劳，指劳君展（1900—1976），又名启荣、
冀儒，女。三人均为湖南长沙人，周南女校毕业，新民学会会员，以后都长期从事教育工作。劳君展并为九三学社创始人之一。
〔7〕张国基，1893年生，又名颐生，湖南益阳人，毛泽东在湖南省立第一师范学校时的同学、新民学会会员。1927年南昌起义时任中央独立第一师师长。尔后长期在印度尼西亚从事华侨教育工作。新中国成立后，曾任北京中央文史研究馆馆长、全国侨联常委、北京市侨联副主席等职务。现任全国侨联主席。
日军罪行录
吴桥牟家庵惨案
1939年，全国性的抗日战争进入了艰苦的第三个年头，日本侵略者的铁蹄在中国的大地上肆意践踏。为了打击日军的嚣张气焰，冀鲁边区抗日部队司令员萧华，率部分战士于9月21日(农历八月初九)一夜就扒掉日伪封锁很严的津浦铁路达几百米，22日一早撤回吴桥县的边东村，在这里作临时的休整。抗日部队的一言一行深得人民的拥戴。
9月23日，萧华部队开走。次日即9月24日，日伪军约1000人气势汹汹地从连镇开来，侵占了牟家庵(牟家庵属梁集镇，在梁集镇西北1公里，在吴桥县城东北方向约30公里处，与东光县接壤)、梁集、徐连九、北彭等村，所到之处，烧杀抢掠，疯狂至极，并扬言要追赶萧华的部队决战。边东村一带有一个36人组成的名叫“红枪会”的群众武装组织，他们以开展佛教宣传为掩护组织在一起，为老百姓站岗、护秋、护院，打击日军。看到日伪如此横行，听说还要追赶萧华的部队，个个义愤填膺。为了打击日伪，受“二路”军司令张国基的指令，配合二路军反击来犯的日军(二路军后来叛变投敌)。
9月26日(农历八月十四)上午，红枪会成员扛着红缨枪，拿着大刀出发了，在后郭村与二路军会合。二路军决定:两个二路军士兵配合一个红枪会会员，共计100多人直奔油房李村。时至中午，人们在油房李村一个外号叫“坏醋”的人家吃饭。小米干饭刚熟，人们正盛着吃，有的还没吃，就被梁集村的日军发觉了。梁集的日军用六〇炮朝油房李村射击。红枪会和二路的士兵马上集合，向村西头跑去，并决定沿沙河北上，先消灭梁集的日伪军。这时牟家庵的日军已经到了沙河，红枪会人员和二路军又决定先迎击牟家庵开来的日军。日军在沙河北面用七挺机枪朝南扫射。二路军人马贪生怕死，听到枪响，还没见着日本兵的面就跑光了。红枪会人员英勇机智，无一伤亡，扛着红缨枪，拿着大刀，光着膀子喊着号子继续北上。日军见红枪会人员生死不怕，嚎叫着:“铁孩子的!铁孩子的!”扔下机枪向牟家庵逃去。红枪会为了彻底消灭日军，堵住了牟家庵通往连镇的西门。这时日军居高临下，步枪、机枪还有六〇炮一齐朝红枪会扫射，顿时有的红枪会人员倒在了血泊里。日军发现红枪会只有30多人，于是日军的步枪全部上了刺刀，怪叫着向红枪会杀来。红枪会人员见日本兵很多，寡不敌众，纷纷跑到田地里隐蔽。这时从连镇又来了一个连队的日军增援牟家庵。日军仗着人多，更加肆无忌惮。马队在前边清野，后面的步兵排成一字形在田野里来回“扫荡”，搜出一个用刺刀挑一个，鲜血四溅，惨不忍睹。有的红枪会人员见逃不脱，就跳起来和日本兵抱滚在一起，用手抠敌人的眼珠子，用嘴咬敌人的脖子，日本兵疼得哇哇大叫。这些杀人不眨眼的刽子手，气急败坏，把搜出来的红枪会人员拴在马鞍上，然后狠抽马屁股，马在田野里狂奔，人在后面惨叫，等人不叫、马停下来时，人只剩下半条大腿了。还有的红枪会人员被搜出后，四五个日本兵的刺刀同时插向胸膛，高高挑起，又重重地摔下。最后日本侵略军把红枪会人员的尸体排在一起，骑着马在上面来回跑，名曰“踩肉饼”。牟家庵西门外的田野里血流成河，肠子满地，碎尸成堆，令人不寒而栗。这一切，被躲在四个坟中间的红枪会人员程玉赞(边东村人)看得清楚。当时日军的马队朝东跑去，没有发现他。在距步行日军百米左右时，一个日本兵高声叫喊:“铁孩子的，抓活的!”程玉赞被这伙日军发现了，他拼命地向后曹村方向跑去，日军用机枪、步枪向程玉赞猛射，程玉赞一口气跑了五六里地，才幸免遇难。他刚想休息一会儿，发现道沟里的麻棵底下还有一个人，以为是日军的埋伏，于是扛着红缨枪向这个人走来，准备和他一拼到底。走近一看是本村的红枪会员韩庆春，只见他光会打手势，不会说话，一看他左肩下部受了伤，鲜血还在往外流。这时本村的红枪会员程希义也跑了来，他们二人给韩庆春临时包扎了伤口抬着他到了后曹村，后曹的二路军又把他们送到了韩庄军医院。
三天后，程玉赞等三人出院来到村里，只见人们守着找回来的残缺不全的尸体，全村哭声连天，令人心酸。人们含着悲愤的泪水，忍着强烈的民族恨安葬了尸体。这次日本侵略者制造的震惊冀鲁边区的牟家庵惨案，红枪会36人，有28人惨死在日军的屠刀下，4人受了伤，4人侥幸逃出。
日军制造牟家庵惨案后又龟缩到连镇据点，后来被运河西的抗日游击队葛振华部消灭了。
毛泽东面对失败，面临困境之时，他的做法是什么？他的心态又怎样呢？有没有一蹶不振，有没有怨天尤人，还是奋起而追？还是总结反思？
在毛泽东的湖南自治想法遭到多方阻挠，一场以和平请愿方式进行的好似与虎谋皮的自治运动，也从此一蹶不振，不了了之。
无情的事实迫使毛泽东冷静下来。他似乎也有些心力交瘁，告诉朋友，“我的生活实在太劳了”。
十一月下旬，他决定离开省城休息些日子，到了江西萍乡。
在萍乡，毛泽东又从行动回到了思考。原来设想的路走不通了，必须另外开辟一条新路。
他一向是个善于从失败中吸取教训、能够在探索中不断扬弃那些不符合实际的想法的人。
十一月二十五日，他在同一天给向警予、欧阳泽、罗章龙、李思安、张国基等新民学会会员写了五封信。其中三封信的主要内容是总结湖南自治运动的失败教训。
给向警予的信说：“几个月来，已看透了。”并且从这个失败中得出结论：“政治改良一途，可谓绝无希望。吾人惟有不理一切，另辟道路，另造环境一法。”
给李思安的信说：我们须“另造环境，长期的预备，精密的计划。实力养成了，效果自然会见，倒不必和他们争一日的长短。”这个“他们”，自是指谭延闿、赵恒惕之流。
给罗章龙的信说：“要造成一种有势力的新空气”，新民学会须“变为主义的结合才好。主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴”。
毛泽东总是扎扎实实地走自己的路。这是又一次的自我剖析和扬弃。
事实的教训，使他终于摆脱开对社会改良道路的最后一点幻想，使他更加义无反顾地走上革命的道路，下这个决心实在是不容易的。
一旦下定了决心，他再也没有回过头。
@一帆讲坛 :
第一、教员一旦下定决心，就再也没有回过头。读到这里只觉得很燃。真的很有魄力，一直在追求真理的路上，敢于扬弃沉没成本，在实践和反思中循环往复，最终终于找到了新中国的路。这种灵活的思维方式和顺势而为的工作方法，和他之后的游击战法、持久战思想以及农村包围城市思想如出一辙。
第二、真正正确的道路也是在不断试错的过程中逐渐浮现出来的，如果因为对未来的迷茫而踟蹰不前怕走错路反而会迷失自己，有了想法就去做，做的过程中可以不断矫正，最终找到一条适合自己的道路。
第三、在失败中总结反思、探索进化。而不是自怨自艾，一蹶不振。复盘这件事主席做的非常到位，学习了。教员千古，从始至终都是为了国家未来，人民大众，即使再过艰难，也是没有想过放弃。不论现实多么艰难，教员从来都没有想过放弃，总是不断自我解剖，行动再思考，再行动再思考，永不停歇，这是他最伟大的地方，因为他不是为了自己，他从心底里想为全天下穷苦人谋幸福。
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红色长沙
七律.新韵
汉书作于长沙
8月18日
湘江浩渺绕长沙，
红色出游数首家。
橘子洲头抒理想，
新民学会沐朝霞。
第一师范群英涌，
爱晚红亭火种发。
岳麓三教合一处，
洲城山水杜鹃花。
笺注：
1.第一师范群英涌，长沙第一师范是毛主席的母校，该校群星灿烂，名人辈出，一个个响亮的名字让人肃然起敬，他们是：毛泽东、蔡和森、李维汉、任弼时、杨昌济、徐特立、夏曦、郭亮、方维夏、段德昌、毛泽覃、袁国平、刘畴西、张国基等等。
2.岳麓三教合一处，即岳麓山集道教、佛教、儒教于一山。三教合一的名山唯独长沙的岳麓山，国内别无他处。
3.洲城山水，长沙市集山、水、洲、城于一体，这种奇景除长沙外，全国别无他处。
4.杜鹃花，即映山红，是长沙市的市花。
青年毛主席，在湖南一师学习时的“三不谈”：
1、不谈金钱
2、不谈男女之事
3、不谈家庭琐事
19，21岁的毛泽东进入了长沙的湖南第一师范学校学习，毛泽东选择湖南一师就读是偶然也是必然。开始时，毛泽东没有进学校，而是在湖南图书馆自学。
他的父亲觉得他不务正业、不思进取，所以不再给他生活费，毛泽东衣食因此没有了着落。此外，他寄居的湘乡会馆已被军队占用，失去了栖身之所。
在这种情况下，毛泽东看中了第四师范（19与第一师范合并）的优厚条件：不收学费，膳食费也很低，而且学校的广告宣传为“教育为立国之本”。
毛泽东经再三权衡后，报考了这所学校并如愿被录取，开始了他在湖南一师5年的求学生涯。在这里他刻苦学习，磨练意志，留下了许多青春励志的轶事，尤其是他与朋友约定的“三不谈”更是流传至今。
在一师学习期间，他几乎每天都是起得最早的一个，冷水浴后就到自修室读书。课余时间他不是到阅报室看报，就是到图书馆找书。大家睡觉了以后，他还常常在饮茶室和走廊等处看书，因为这些地方的灯光是通宵不熄的。
书读得多、学得好，“下笔如有神”，青年毛泽东在一师已初步显露出“文章大家”的风华。同学张国基回忆说，那个时候的毛泽东“作起文章来洋洋洒洒，一写就是几千字。真如长江大河，一泻千里。笔锋犀利，气势磅礴。”
老师们经常在毛泽东的作文上批“传阅”二字，供同学们做范文。杨昌济、黎锦煦等评价毛泽东“资质俊秀若此，殊为难得”“大可造就之才”。19，“一师”在全校学生中开展人物互选，当选的34人中，毛泽东得票最多，达到49票。每个学期，同学们都推举毛泽东进入学校学友会担任重要职务。
在那青春洋溢的岁月里，他只谈大事，一心向学，也就顾不上自己的日常“生活质量”了。他对自己的饮食打扮，毫不在意，总是箪食瓢饮、穿着朴实，却把身上的钱大都花在买书和订报上。
初进一师时，学校里发了一套青色呢制服，他一直穿到毕业。衣袖裤管磨破了，颜色褪了，他还是缝缝补补，穿了又穿。
有趣的是，毛主席也很偏科，他的社会科学类的成绩特别好，但数学和绘画成绩就比较一般。他自己回忆说：“在一师，我反对自然科学中的必修课程。我希望专攻社会科学，我最讨厌的就是必修的静物写生。我以为这是透底的愚笨。我总想画简单的东西，快快画完就离开课室。记得有一次画一幅‘半日半石’（是李太白的一句名诗），我用一条直线和上边半个圆圈来代表。还有一次，在图画考试时，我画了一个椭圆就算数了，我称之为鸡蛋。结果画图得到四十分，不及格。幸亏我的社会科学的分数都非常好，这样和其他课程的坏分数扯平。”
19，一师短期内病死7名学生，毛泽东作挽联“为何死了七个同学，只因不习十分间操”，批判当时学校教育的形式主义。19，毛泽东、蔡和森等13人组织了一个革命团体——新民学会，吸纳了一批有为青年。它的成立也带动了北京、上海、天津等地的进步青年，此后各地纷纷成立团体，成为革命的重要力量。
在一师读书时，毛主席就已经萌发了为穷苦人民而奋斗终身的理想，也铸就了他强健的体魄和意志。一师读书期间的这些修炼、磨砺对毛主席后来的人生道路起了重要的奠基作用，一师生涯是他波澜壮阔传奇一生的开始。
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