受北医常振战老师邀请，昨天下午在北京大学医学部做了一个中医对经络脏腑气血的认识。中医传承几千年，对于脏腑、经络、气血有非常系统而深刻的认识。
基本的传承和沿革：
用脏腑经络认识来调整人体能量可追溯至伏羲，距今约5千年。当时的人们发现某些凹陷点加热，可增强人体活力，治疗虚弱、着凉、风湿病。反之，给这些点降温，可减轻身体过热或上火所引起疼痛。
到了夏朝（公元前2207-前1766）开始使用铜针。
战国时期（前474-前221）《黄帝内经》，借黄帝之口把时间反推到公元前2698年冬至日，规定从这一天起，时间周期为每六十年一个循环。目前的“老黄历”一直沿用。由十天干和十二地支分配而得。
十天干是地上五行的十种能量在天上的投影，“地”是根本结构，将空间分为一个中心和四个方向。空间划分为：自身宇宙，人体宇宙，天体宇宙。
十二地支则是天上六气的十二种能量在地上的投影，“天”是外围表象，将时间分为十二个时辰，每个时辰两小时。
《黄帝内经》中黄帝与大臣岐伯、天文家鬼臾区、弟子雷公等共同讨论，对宇宙气场、人体之气，两者相互的关系和调节方法进行总结。
公元前500年前后，孔子和老子生活的时代，出现了更细的铁针。
随着中医的发展，历代对于生命和精气神活动的研究，建立在对脏腑经络核心认识基础上的，针刺、灸焫、导引、汤液、砭石等内经时代所传治疗方法越来越完善。
东汉张仲景《伤寒论》，王叔和《脉经》，李梴《医学入门》，钟离权《灵宝毕法》，吕洞宾《太乙金华宗旨》，李时珍《奇经八脉考》都是典型的在传承脏腑经络思考后的总结论文。
公元11世纪，王惟一制成针灸铜人。
核心机理及内容：
人、宇宙、汽车、企业、组织，都是完整能量系统。分三阶段运行：制造阶段、分配阶段和使用阶段。
能量：物质之间存在的一种相互作用，一种力。相互作用（能量）表现为一种带有信息的波形场或振动。中国传统把生命能量称为“气”。气是由质（类似频率，也包含形状的概念）、量（振幅、强度）、作用部位（包括其起点及方向）三个变量来定义。因其作用部位和功能，可命名为不同的“气”。
四种基本能量：
元气(命门之气、物种特性)
谷气（食物能量）
清气（空气能量）
精气（帮助个体传递家族遗传特征）
三焦：内三焦，主要是对外三焦摄入的四种基本能量进行内部转化。解剖结构和能量通道是呼吸与循环系统，消化系统，生殖系统。中医的“脏腑”范畴，远远超过西方普遍认为的“器官”。
在元气的推动下，清气（上焦呼吸能量）、胃气（中焦水谷能量）和精气（下焦的先天能量）在内三焦中转化生成两种气—营气（人体营养之气）和卫气（可供体表防御能力及运动的能量，也就是中医泛指的“气”）
在内三焦完成加工气血的同时，奇经八脉也对气血（卫气和营气）在脏腑和经脉层面进行分配，从而完成了能量从制造层向使用层的转化，最后确定人体能量系统第三层---脏腑和十二经脉的能量状态。
八种分配力量：冲脉-带脉，阴维脉-阳维脉，阴跷脉-阳跷脉，任脉-督脉。
冲脉：要冲，重要之脉。
阴维脉：维络诸阴之脉，维系调节阴经。
阴跷脉：人体轻健矫捷，动作之脉。
任脉：前正中线妊养之脉。
督脉：后正中线督统之脉。
阳跷脉：人体轻健矫捷，动作之脉。
阳维脉：维络诸阳之脉，维系调节阳经。
带脉：束带之脉，统束诸经。
奇经八脉是“能量之海”。
总结：
第一层：基本能量：元气、清气、谷气、精气
内外三焦能量转化。
第二层：两种可分配使用的根本能量：
营气：血，卫气：气。
八种转化分配的辅助能量和存储结构：奇经八脉
第三层：二十二个供使用的能量：
十个内部功能的能量（脏腑）
十二个外围功能的能量（经脉）
归根是一种气，因为一切都是生命，一切都是精神，一切都是宇宙的根本之气---太一的表现。
经络系统
《伤寒论》汤液法系统脏腑经络结构
《伤寒论》汤液法系统脏腑经络结构相关功能
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