精神景观大师-伯恩.琼斯

伯恩.琼斯（Burne Jones，1833-1898)

伯恩.琼斯生于伯明翰，英国画家和设计家，是第二代拉菲尔前派的领导人物。1853年，原本打算当神职人员的伯恩.琼斯为了这一目的进入牛津爱塞特学院，但是周围环境的气氛很快就使他的理想幻灭。尚幸，他遇到了工艺美术运动创始人莫里斯，一个与他共同分享对中世纪传说和诗歌的热忱，并引导他走向艺术道路的人。

受到拉菲尔前派杂志《萌芽》作家罗斯金的鼓舞，在某一个夏天伯恩.琼斯去到了法国北部，并在此认识了拉斐尔前派的三位核心成员之一的罗赛蒂。1856年，他离开大学前往伦敦，并致力于成为画家。 他曾到罗赛蒂的工作室学习，后来留下来当了好几年的助理教师。1857年，他和莫里斯共同帮助罗赛蒂为牛津联盟的墙壁做装饰画。通过罗赛蒂，伯恩.琼斯认识了拉菲尔前派圈子里的各色人物。

他对文学的热爱，成为他绘画主题的来源。他对诗的意象和表现的固执，成为他在艺术上独有特征。 虽然他的画风不断的改变，但他对绘画的观点，如诗与美学的结合，则从未有动摇。

伯恩.琼斯对绘画的概念是：“对某些事物美丽而又浪漫的梦想，过去不存在，将来也不会存在”。因此，他以风景画配以渴望的人物，在故意暖味含混的处理空 间，来创造经常纠缠他的梦的世界。 苦恋，被动之爱，是伯恩.琼斯情爱作品诠解的重要内容。

仁慈的骑士

1863，英国-伯明罕美术馆

一个发生于十一世纪的传奇故事.故事的主人公约翰·瓜尔博托高贵的原谅了他的敌人。画面描述 他正接受基督的吻.表明约翰·瓜尔博托的行为感动了神明。

不同于多数拉斐尔前派的画家.伯恩琼斯的作品给人一种庄严肃穆的感觉。

圣西奥菲勒斯和天使

1863，英国-伯明罕美术馆

战斗：圣乔治杀死蛟龙

1866，澳洲-雪梨新南威尔斯美术画廊

传说欧洲有一座城堡.堡主的女儿十分美丽善良。恶龙得知后便威逼堡主要将其女儿作为祭品献给它.就在恶龙準备接收这份「祭品」时.上帝的骑士圣乔治以主之名突然出现.经过一番激烈搏斗.终于将极其兇残的恶龙刬除。圣乔治和龙的传说.娓娓动听.源远流长.影响深远.表达出人性消灭兽性、人间爱护弱者、人心天生圣洁。

柏修斯的盛宴

1872 - 81，英国-伯明罕美术馆

柏修斯与安德罗美公主的婚礼上.突然充满扰攘。国王凯培斯的弟弟比纽斯.过去曾向安德罗美达求过婚.只是在她遭到危难的时候却捨弃了她。现在他带着一支部队.声称要抢回自己的新娘。

邱比特与普赛克

1872 - 81，英国-伯明罕美术馆

普赛克是人类灵魂的象徵.罗马神话中.普赛克是一位美貌的公主.人们崇拜她胜过崇拜维纳斯。维纳斯命令他的儿子丘比特让普赛克爱上世界上最丑陋的生物.但丘比特爱上了普赛克.把维纳斯的命令抛在脑后。

废墟中的爱

1873，私人收藏

皮格马利翁和塑像 - 神性燃烧

1875 - 78，英国-伯明罕美术馆

这是希腊史上着名的爱情故事。雕刻家库普罗斯王皮格马利翁时常在街上见到许多女人.但是他总是觉得她们并不是那么的完美。他总是看着她们.想着她们身上不完美之处.想着可以如何改善.最终他决定自己来创造一个完美的女人。经由他灵巧的双手雕刻出了一个完美的女人.他将她雕刻得比世上任何女人都美丽.然而他却不知不觉的爱上了自己雕刻出来的女人。

由于他的雕刻技术非常好.所以雕像与真人无异.就像是活人一般.只不过她是静止不动；当雕像完成之后.皮格马利翁也发现.他心中的感觉竟然是爱情.他爱上了这象牙雕刻的女子。从此他不再视这尊为雕像.他不再在乎这是冰冷的象牙还是温暖的躯体.因为他深深的爱上了她。他情不自禁的吻了她.并想像她也热情如火的回吻他。皮格马利翁每天拥抱她.亲吻她.抚摸着她冰冷的身躯.却苦于得不到回应。

他命名她为嘉拉缇雅(Galatea).但是她却无法言语.呼唤他的名字。最终女神维纳斯同情他.将嘉拉缇雅变成了真人。起初皮格马利翁还未发现嘉拉缇雅变成真人.他见到嘉拉缇雅脸上流下的泪水.如琥珀般闪闪发亮。于是皮格马利翁亲吻她.嘉拉缇雅也回吻了他。渐渐的.嘉拉缇雅睁开了眼睛.注视着皮格马利翁.皮格马利翁这才发现嘉拉缇雅已经变成了真人。（这系列作品尚有三幅.分别是 BurneJones030 心灵欲求、BurneJones045 手的抑制、BurneJones040 灵魂获得。这故事延伸到心理学层次.则被称为「皮格马利翁效应」Pygmalion Effect.意即「若对某件事情有所期望.则所採取的态度与作法.终将会使该件事情发生」）

爱之歌

1877，私人收藏

这幅画《le chant damour》取材于一首布列塔尼的民歌。画家的妻子是一个有才华的音乐家，他们也有许多的音乐挚友。所以在伯恩琼斯的画中常会有音乐的主题一再出现。这幅作品中心人物是女管风琴师，代表“爱”的神在一旁替她掌管风箱。“爱”是一位盲人，代表爱情的盲目。此作品的色彩被认为有着威尼斯画派画家乔尔乔涅的柔美和西方油画之父提香的炽热光彩。

考费杜阿王和乞丐女

1884，英国-伦敦泰德画廊

这幅画《king cophetua and the beggar maid》题材来自伊丽沙白时代的民歌，国王认为讨饭女是他要寻找的纯洁的妻子，并把他的王冠作为对讨饭女之爱的回赠。图中的讨饭女端正地坐着，仿佛要受冠，而她手中拿到银莲花却是拒绝爱的象征，国王充满崇敬地坐在下方。

图中的主要人物是伯恩·琼斯和他的妻子为模特的。这成为伯恩·琼斯最知名的一幅作品，被认为是“英国人画得最好的一副画”（《泰唔士日报》，1884年）。此作品还参加了1889年的巴黎世界博览。

伯利恒之星

1885 - 90，英国-伯明罕美术馆

贤士朝拜

1904，法国-巴黎奥塞美术馆

东方三博士在伯利恆城中一个旧房子中找到出生不久耶稣.并高高兴兴的送上预备好给王的礼物；他们原本要依约回去见希律王.但这些贵族梦中被天使提醒.所以他们没有回去见残暴的希律王.而改走别的路回东方。

伯恩·琼斯是一个坚韧的完美主义者，他常常在几年或十几年后，回头修改以前的旧稿子，而修改的次数之多和对完美的追求之纯粹，曾经使他不止一次有要毁掉作品的冲动。

唯美主义代表人物王尔德曾经这样赞美这位后期拉斐尔前派最伟大的艺术家：“……以更细腻的选择精神，更无暇的献身于美的精神，更强烈的追求完善的探索，代替了早期简单的现实主义，他是一位善于做精美构图，富于精神幻觉的大师，他的创作跟佛罗伦萨画派的关系比与威尼斯画派的关系更为密切，他感到完全模仿自然对于想象艺术是一种干扰。现代生活的外部表现并没有干扰他，他力求使希腊、意大利和凯尔特人传奇中一切美的东西都成为不朽。"

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