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“人有业障 一看便知” 业障缠身的人 往往有5大征兆

时间:2023-11-20 07:08:21

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“人有业障 一看便知” 业障缠身的人 往往有5大征兆

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业障是属于佛门的一个名词,佛教认为,一个人因为无明而使得身口意三业所造的障蔽对自己产生的恶业,就是业障。

业障是恶因恶果,通俗来说,就是一个人的言行、思想、语言等不善良,从而导致自己积累恶的业力与能量。

就好比读书,不下苦心学习,却反倒整日玩乐,喝酒打架,这就是在积累恶业。他日长大,步入社会,势必会遭受曾经自己这份恶业带来的苦果,这就是业障的形成。

业障若不消除,会一直伴随着自己,对自己的工作生活、婚姻家庭、身体等都造成非常不好的影响,直至自己的生命结束。

因此,人一定要清楚自己身上有没有业障,无则加勉,有则改之,方能使自己平安顺利。

佛说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”这句话告诉我们,万物都处于因果循环之中,一切事情的发生都是有迹可循的,都可以从因果中推断出来。

种瓜得瓜,种豆得豆,这是谁也无法改变的自然规律。一个人种下什么因,就一定得什么果,从果可以溯因。因而,“人有业障,一看便知”,业障缠身的人,往往有5大征兆。

目中无人的人,自身受慢毒的侵害非常严重,慢心会使得一个人妄自尊大,因而轻蔑别人。自身在骄傲中不断迷失,还觉得自己比别人厉害,这种人通常本事不大,脾气却很大。

一个人若是生了慢心,佛也难以拯救。《妙法莲华经》中就有这么一个故事:

世尊讲法时,有五百比丘尼起身告退,因为他们生了我慢之心。佛陀对此没有劝阻,而是对座下众人说:“如是增上慢人,退亦佳矣。”

为什么佛会说他们退亦佳?因为佛知道我慢之心已起,是听不进佛的教导的,既然听不进去,坐着也无益处,所以退亦佳。

生活中目中无人的人,自己的慢心就会如这五百比丘尼般,看不清自身的缺点,盲目自大,看不起别人,乱发脾气。

这会使自己做出许多不自量力的行为,给自己带来灾祸,也使旁人厌恶自己,远离自己,可谓业障很深。

想要破除业障,就要修心,多一些谦卑和忍耐,少一些骄傲和急躁,才能看清自己,做力所能及的事,身边的贵人也才会越来越多,让自己的人生变得顺利。

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