《黄帝内经》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。”意思是说，阴阳是宇宙间的一般规律，是一切事物的纲纪，是万物变化的起源，生长毁灭的根本，有很多很大的道理在乎其中。凡医生治疗疾病，必须求得病情变化的根本，而道理也不外乎阴阳二字。
阴阳智慧与中医养生：阴阳平衡，以平为期
阴阳学说作为一种方法论，广泛应用于中医学的各个方面，主要是用以说明人体的组织结构、生理功能、病理变化，并指导临床的诊断和治疗用药。
阐释形体结构与生理功能：根据事物阴阳属性既可分又可变的观点，中医学认为人体一切形质结构都可划分为相互对应的阴阳两部分，“人生有形，不离阴阳”。中医学认为，人体的正常生命活动是阴阳两个方面保持协调平衡的结果，也就是“阴阳调和”。人体的物质基础属阴，而生理功能活动属阳，二者互相依存。生理活动以物质为基础，而生理活动的结果又不断促进物质的新陈代谢。如果人体的阴阳不能相互依存，相互为用，人的生命就会中止。就不同功能而言，推动、气化、兴奋、激发及制约寒凉等功能属于阳，滋润、濡养、宁静、抑制及制约温热等功能属于阴，
阴阳学说还被中医学用来说明人体的病理变化，认为疾病的发生，是人体阴阳失衡所致。阴阳失调的表现形式很多，可归纳为阴或阳的偏盛偏衰，以及对另一方的累及等，这些可统称为“阴阳不和”。许多情况下，疾病发生、发展的过程，就是正邪抗争，各有胜负的过程。这一过程可以用阴阳偏胜、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳转化作以概括性的解释。
阴阳互损指体内的正气，特别是阴液与阳气之间的病理关系，包括阴损及阳和阳损及阴。阴阳互损体现了阴阳互根互用的关系。阴阳互损的最终表现为“阴阳俱损”“阴阳两虚”。阴阳转化指阴阳失调所表现出的病理现象，在一定的条件下可以相互转化，《素问·阴阳应象大论》中的“重寒则热，重热则寒”“重阴必阳，重阳必阴”就是说明这类病理情况。
指导疾病的诊断和治疗：中医学认为疾病发生发展的原因是阴阳失调，所以对于疾病，无论其病情如何复杂多变，首先应该审别阴阳，可明确疾病的基本属性，是属阴证，抑或阳证，既可以用阴阳来概括证型，又可以用阴阳来分析望、闻、问、切四诊。如望诊色泽鲜明者属阳，晦暗者属阴；闻诊声音洪亮者属阳，语声低微者属阴；脉象浮、数、洪大者属阳，沉、迟、细小者属阴等等。
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