糖尿病康复,内容丰富有趣,生活中的好帮手!
糖尿病康复 > 刚看饿 就被气饱了!气死了气死了气死了……

刚看饿 就被气饱了!气死了气死了气死了……

时间:2021-09-21 23:55:27

相关推荐

刚看饿 就被气饱了!气死了气死了气死了……

万万没想到,最近最让豆子上头的一部剧,竟然是讲述南洋往事的年代剧——

《小娘惹》

今天豆子就给大家换换口味,来聊一聊这部有着独特文化和限定历史背景的非主流剧。

---被时间描上包浆的娘惹风韵---

《小娘惹》是不同于现在热门的大女主戏的。

“饮食男女,人之大欲存焉。”饮食,男女,孔子用四个字解释了人生。

《小娘惹》讲的也是这样一个细水长流的女性成长故事。

故事背景设置在上世纪30年代-50年代的新加坡,讲述了纷繁时期黄、张、陈三大家族之间的恩怨情仇。

其独特而富有质感的娘惹文化,是吸引豆子的第一眼。

娘惹是指十五世纪初期定居在马六甲、印尼和新加坡一带的明朝后裔。

男性称为“峇峇”,女性称为“娘惹”。

娘惹在新加坡拥有较高的地位,他们的文化在一定程度上受到当地马来人或其他非华人族群的影响,却又同时保留了中华民族的文化传统。

尤其注重孝道,讲究长幼有序。

一方面,峇峇接受英国教育,从事洋务,着西式服装。

一方面,娘惹们留在家中,学习中国式的女红,消遣中国式的纸牌游戏。

特殊的文化背景决定了娘惹文化的多民族色彩。

穿着打扮、语言习惯、风俗人情,以及饮食文化,都遗留了中国的古风,十分考究。

婚嫁大事尤其突出。

娘惹家族相媳妇,婆家要看一位娘惹做娘惹菜的手艺,还要看她的珠绣女工水平,做得好才算是合格的媳妇人选。

出嫁时,新娘的盖头是一方红巾下全黑的乌纱。

新娘新郎举行仪式时所迈出的步子也非常讲究。

诸如此类的娘惹文化元素在剧中比比皆是,全剧都氤氲着神秘且陌生的娘惹风韵。

而剧中的三大家族,则是大时代背景下不同类型的娘惹文化缩影。

完全遵循娘惹文化的黄家,不懂得融会贯通,经商屡屡失败,家族式微,所以急于向陈、张两家攀关系。

完全西化的张家,虽然屡屡靠和洋人打好关系而发财,却忘本自傲,为所欲为。

和黄、张两家相比,陈家则更好地适应了新加坡的水土。用东方的伦理道德作为立家之本,灵活运用西学,家族愈发昌盛。

故事围绕着三大家族展开,战火纷飞下的家族兴衰,三代娘惹的命运变迁,都被浓缩在了这部剧里。

---见证时移世易的饮食男女---

在外化的娘惹文化氛围下,吸引住豆子的第二眼,就是剧中各有特色的三代娘惹群像。

陈老太太,剧中最值得敬佩的初代娘惹。

既沉淀了娘惹的勤勉美德,又同时具备大气的胸怀。信奉“一个好娘惹,必须先把家看好。而要把家看好,心一定要大、要宽、要正、要善”。

重情义,传统但不拘泥,明事理又不失威严。陈家在她的把持下,香火旺盛。

美玉,娘惹文化的传承者,传统的二代娘惹。会做娘惹美食,会缝娘惹珠绣;

不穿洋装不懂洋文,信奉的是夫为妻纲的传统思想。

秀娟,最早一批接受西方文化熏陶的非传统娘惹。为了爱情和自由,勇于争取和反抗。

而前期的女主菊香,已经初显新一代娘惹的精神内核。

看似是又聋又哑的苦情角色,但却心地善良,聪明又能干。

平时看着性子温柔,实际内心坚强。

在封建传统的娘惹家庭,还能够为了掌握自己的命运,毅然离家出走。

平时虽不起眼,但也从来都腰板挺直的,遇事有小女儿的慌,但却也有敢于反抗的勇。

(不得不说,肖燕真的有演出菊香这种外柔内刚的感觉。笑的时候像糕点一样甜甜糯糯的,做起事来却又利索能干。

而菊香的女儿月娘,则是完全的新一代娘惹代表

继承了母亲菊香身上所有的优秀品质,坚韧、善良,却比母亲更加勇敢、自信、活泼。

敢于突破男权社会的禁锢,寻求自我价值。

三大家族中的女性角色,都汇聚着娘惹文化和动荡时局的碰撞。

直到月娘的出现,真正意义上代表着传统娘惹、甚至是传统女性在自我意识上的觉醒。

而《小娘惹》令豆子越看越有味道的原因,正是其透过一道又一道娘惹美食来传递变化、表达主旨。

饭桌可窥家庭,菜肴可窥人心。

故事最重要的几场转折戏,几乎都是在饭桌上发生的。

黄家的大姐回家省亲,第一次全家人聚在一起就是吃菊香做的娘惹面。

这一场省亲宴,既交代了菊香和其母亲在黄家的处境,又为后面的长桌宴埋下伏笔。

侍女阿桃,是天兰呈上椰丝糯米糕后向大姑求来的。

陈盛对菊香第一次动心,山本再次遇见菊香,都是因为菊香在布置长桌宴。

陈老太太来黄家选儿媳,是吃了美玉做的双色糯米糕后做的决定。

菊香出逃被山本洋介救走后,两人在简陋的屋子里第一次同桌吃饭。

菊香为洋介做了亚参鱼和娘惹杂菜,两人也从此定情。

在独自一人抚养月娘长大的日子里,菊香是靠着卖自己做的娘惹糕维系生计的。

而后续菊香为报答陈盛对她的帮助,做了虾米糯米卷。

同一个虾米糯米卷,美玉却始终做不出菊香的风味。

美玉和丈夫陈盛的婚姻悲剧,也像这道虾米糯米卷一样,夫妻不同心、所思所想都不在一个维度,所以感情也索然无味。

菊香的女儿月娘独自回到黄家,在姥姥天兰的教育下学习娘惹传统技艺。

就连月娘长大的转场,都是她为了给姥姥天兰治病筹钱而做的参巴辣椒酱和木薯糕。

故事就在这样波澜不惊的一餐一食中展开。

娘惹美食,在这部剧里寄托了角色的情感,见证了人物的成长,也隐喻着时局背景、人物处境。

娘惹美食、和封建迷信背景下女性不断寻求独立自由,两者互为表里,相互伴随着、贯穿全篇。

用现在的视角来看《小娘惹》,或许会因为剧中的封建传统和女性角色所遭遇的不公平待遇而愤慨。

但作为观众,我们可能需要先回到那个时代下,去理解当时的背景。

抱着这样的心态,再去看《小娘惹》——

菊香的坚韧,月娘的勇敢,甚至是为了爱情奋不顾身的秀娟,还有在淤泥中成长却能秉持善良心性的玉珠,就会更显得闪闪发光。

娘惹文化是传统的,但《小娘惹》里面蕴含着独立女性风范,是突破时代、面向未来的。

豆子觉得《小娘惹》里有一种岁月沉淀出的女性力量,有缱绻思念、也有蹉跎遗憾,但更多的是击碎命运的呐喊。

在《小娘惹》的修罗场里,每一道由娘惹做出的菜肴,都是一次对历史的叩问,和对未来的探索。

最后,大家的好朋友豆要送上贴心观剧提示——

看剧之前要做好心理准备啊!!!这个剧情真的太曲折了!!!

豆子每次刚看饿,就被气饱了!!!真的气死了气死了气死了!!!

▽回复“我要吃豆粉”加入剧逗社粉丝群一起看电视吧!今日小豆子 | 多啦&奶油上一篇 豆浆张颂文不是天生会演戏。

如果觉得《刚看饿 就被气饱了!气死了气死了气死了……》对你有帮助,请点赞、收藏,并留下你的观点哦!

本内容不代表本网观点和政治立场,如有侵犯你的权益请联系我们处理。
网友评论
网友评论仅供其表达个人看法,并不表明网站立场。