福禄手作 今天
在我大天朝传统的文房用具里，笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具，明清以来文房用具有了更进一步的发展，出现了与“笔、墨、纸、砚”相配套的各种文具，以及书写阅读之余用于把玩观摩的各种摆件。
这些文具或摆件用料精良，造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。所以又被人们称作文玩。
文玩的一大特点是小巧。作为书桌案几之玩用，一般大不盈尺，小不足寸，既可供设于案上，又可把玩于掌中，可远观，亦可近取。特别是有些赏玩摆件，往往是大块的浓缩，大件的缩小，小中见大，芥纳须弥，古玩界又有“小器大样”之说。
文玩的另一特点是雅致。其材质、工艺往往体现文人学士之情趣品位。
工匠艺人们大都是适应文人的审美情趣而奏刀操觚的，有的直接出自文人的创意，甚而有的本来就是文人雅士偶一为之的即兴之作，因此文玩的文化内涵和积淀最为丰富。
那些留有文人学士题铭刻款的文玩如今已成为收藏焦点。
近年来，“文玩”这个词汇也被越来越多人知晓，从北到南，愈发走红。这些物件造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。它们本是读书人调节体力和思绪而随意抚摩的一些文具，久而久之，甚得其益，便成为把玩者独钟的消遣方式。
千年来，经过众多文人雅士的推崇，以及数辈能工巧匠的潜心琢磨和精心制作，文玩品类逐渐丰富、深化，从而形成中国文化艺术品中一道独特的风景。
现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件，可谓包罗万象的“雅玩”之物。
一时间，品种繁多、样式各异的“文玩”之作层出不穷，径走朝野，鼓噪市井。“文玩”在文人墨客的唱诗交游中，更是逐步演变成时尚的话题。
“文玩”的一大特点就是芜杂，从材质到器型；从玩物本身以至其承载，绝对可谓“博大精深”！很多人着迷于“文玩”极强的互动性，当你看到有人手中捻着葫芦、盘着核桃、掐着念珠……不必大惊小怪，这是玩家才能体会的与物交流；涵养身性也彰显主人的文化品位。这些或大或小、或巧或拙的玩物，经由岁月的，与主人息息相通。
文玩往往不是独立存在，而是经常结合于书画、品茗、香道等活动中，为生活添一分雅趣；于是当下日渐繁盛的文玩市场俨然已经成了一种时尚和潮流，这也就不足为奇了。
再回溯到封建社会，士大夫历来喜好附庸风雅，文人的玩具自然囊括于有钱有势者玩赏涉猎范围之内。于是这个阶层的参与介入，使得文玩这一民间艺术有了雄厚的市场经济基础，从此，对于文玩的理解和追求，也就更显得纷繁。从各路明星大腕、文人墨客；到藏家玩友、寻常百姓，都趋之若鹜。
杂项琳琅，先识后玩；玩物不尽，多学多看；贵有眼缘，且玩且藏。文玩圈子里有一段流传的经典，最适合与同好共勉“文玩无贵贱，人心有高低。”文玩大千，是一段纵贯古今的缘分，“玩”更是一段学习、欣赏、修心的旅途。
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