【作者简介】海音寺潮五郎（1901—1977），日本历史小说巨匠。本名末富东作，生于鹿儿岛县。大学毕业后，在鹿儿岛和京都等地做中学教师。28岁初次以“海音寺潮五郎”为笔名发表作品。1936年以《天正女合战》、《武道传来记》获第三届直木奖，此后专注于历史小说和传记的写作。1968年获第十六届菊池宽奖，同年，日本政府授予紫绶勋章。1969年获“文化功劳者”称号。日本著名历史小说家司马辽太郎创作上受到海音寺潮五郎的提携，后人称二者为“文学上的父子”。海音寺潮五郎喜欢描写具有不屈的意志、刚毅的性格、为了实现自己的理想而不计得失利害等特点的历史人物，特别强调人物自身精神世界的独特与独立性。代表作《上杉谦信——天与地》、《西乡隆盛》、《孙子》、《蒙古袭来》等奠定了其在日本历史小说领域一流作家的地位。商业界怪才角川春树看了《上杉谦信——天与地》之后，大受感动，不惜耗巨资拍摄成电影，后成为日本最卖座的历史巨片。【内容简介】他，虽生于越后国守护代的尊贵之家，却不为父亲所爱；四岁失母，少年丧父，复被嫉妒的兄长敌视、迫害，饱受颠沛流离之苦。他，十五岁初次上阵，多次击退敌对势力的来犯，很快将国内豪族收伏于帐下。后又在追回信州豪杰失地的战争中屡见神勇，最终在镰仓八幡宫就任关东管领，威震天下。他，天生一副磊落胸怀，吸引了一批豪杰谋士和他一起打天下，并与当时的一代豪杰武田信玄爆发了日本战国史上最激烈、最悲壮的战争——川中岛合战。他，就是日本历史上少见的军事天才，人称“越后之龙”、“日本战国军神”的上杉谦信。本书作者日本历史小说巨匠海音寺潮五郎以恢宏而不失温婉的文学笔触，勾勒了一代战国名将的传奇人生，文笔洗练，刻画人物细致，战争场面大气，令人有身临其境之感。
武田信玄被吹成第一武将，主要原因，就是他曾经把后来的将军德川打的屁滚尿流，所以德川为了自己的形象，不遗余力吹捧武田，以此来避免尴尬，。。。。但是纵观武田一生的战绩，完全没这个资格，忙了几十年，也就把甲斐国地盘扩大了一倍而已，对外作战虽然打赢过不少次，但是败仗也不少，攻城拔寨更是不擅长。一辈子兵力最强的时候，也只有3万多人马，出门打仗还不能都带出去。他指挥过的最大战役，也就两万多人。在日本同时期的大名里面，排名真的不咋地。。。。日本最强的军事将领，只有织田信长一个。
鬼说历史
有七个儿子的武田信玄为什么选择武田胜赖继承家督之位？
武田家最惨的就是位于四战之地#日本# #日本印象#//@hyr932:武田信玄确实是不讲道义，所以上杉谦信看他不顺眼，拼命也要打他。
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从事实上来看，武田信玄经过此一战彻底稳固北信浓的统治，把上杉势力赶出去。但是也对越后失去了兴趣。实际上这场八幡原之战，武田信玄很诡异的在于妻女山布阵的上杉眼皮底下先动其实也是很好理解。他们不能再在这边拖延时间，得尽快解决掉眼前的这个麻烦。上杉虎头蛇尾的关东征伐，最后灰溜溜的回到越后又马不停蹄的出阵川中岛，实际也是心烦不已。三国同盟给他带来的麻烦不断，一方是为了关东管领的威望声势，一方是越后大本营春日山城的安危。进入战场上的上杉也是置之死地而后生，布阵妻女山上，却是是很精彩的一招，他在善光寺还留守的五千军。武田信玄一时之间也没有更好的办法，只能进入海津城与之对峙互耗。上杉缺粮，武田也不想在此空耗，因为他有了第二个选择，今川氏真的骏河，而且与其啃上杉这块硬骨头还不如捏一个败家富二代来的实在，所以双方对这个互耗实际上都着急。直到武田信玄先动，但是实在不能理解武田的分兵，别动队与本阵兵力分配实在让人摸不着头脑。后来让上杉借着夜色浓雾掩护下山想回到善光寺与当地驻军汇合补充军需补给。谁都没想到在八幡原遭遇了，上杉谦信当机立断不顾一切的突击武田，目的只有一个武田信玄的首级。有理由相信那场精彩的桶狭间之战，今川义元被讨死的事迹已经响震整个岛国。在兵力优势的情况下上杉也想借此复刻一次，更何况此时对面的武田本阵里，武田信玄以及二把手的武田典厩信繁与二代目继承人的武田太郎义信都在一起。把他们一网打尽，武田家必然土崩瓦解。但是后来武田信玄冷静沉着的指挥死守阵线给别动队的到来争取时间，而别动队在妻女山上发觉不对劲后立即往八幡原赶过来。所以在牺牲一票重臣后，武田家惨胜，连带着给予武田信玄往北先得信浓攻略越后得到大海战略的山本堪助一死。也意味着人亡政消，武田家出色灵活的外交手段以及武田信玄的道德底线让他悍然撕破三国合约转头与德川家康结盟吞并骏河。从而又想欺负德川，把协议好给德川的远江一并吞没，但德川的警惕让他没能得逞。所以这场八幡原之战，以及后续发展，武田家短暂的得利，却得罪周边一票大名，造成外交上的孤立无援。而上杉继连在关东的失败后在北信浓大战武田使得双方对彼此失去兴趣好继续他的越中攻略，龙虎转移目标发展。
看到三国演义中的吕布，很多人明鉴历史，想到这样出尔反尔的人一定没有善终，不过类似中国三国时期的日本战国时代，却出现了一位墙头草，他不仅得了善终，还获得了最后幕府的封赏，他就是真田昌幸。
真田昌幸所处的领地不大，实力也不算强，所以他想要在战国时期保住领地，成为出尔反尔的墙头草也是一种必然。
当然真田昌幸能够最终生存下来，还能笑到最后，依靠的不仅仅是这种能力，更是卓越的战略眼光。
他在当时所投靠的大名都是非常具有实力的，后来到了德川幕府时期，他又果断上交兵权保住领地，这让他在战略层面上始终保住了领地，成为了一个在战国时代笑到了最后的人，那么真田昌幸究竟是如何做到这一切的呢？
保住领地不断周旋
统一甲斐国后，武田信玄开始四处扩张，使得周边不少大名臣服，其中就包括了真田昌幸。真田昌幸看到武田信玄的实力后，仅仅依靠武田信玄，最终不仅成为了武田信玄的家臣，还在领地上得以扩张，可谓是得了不少好处。
跟随了武田信玄后，真田昌幸得了很长一段时间的太平日子，可是随着战国时期的局势发展，特别是武田信玄去世后，其子无力继承家业，武田家面临着可能被各路大名围攻的处境。
在这种环境下，真田昌幸果断使出了曾经的那一招，找一个好靠山。
尽管当时织田信长和德川家康的实力都非常强，可是真田昌幸果断选择了织田信长，不得不说他还是十分具有战略眼光的。
跟随了织田信长后，凭借着强大的军事保护，德川家康即使对真田昌幸的领地垂涎三尺，可也是无可奈何。最终让真田昌幸在保住领地的情况下，实现了休养生息，和平发展，为自己积累下了不少财富。
好日子没过多久，因为本能寺之变，织田信长一命呜呼，这让真田昌幸必须再次做出抉择，他选择了静观其变。
没过多久，丰臣秀吉开始登上了历史舞台，开始讨伐那些实力强劲的大名，于是这让真田昌幸转而要投奔丰臣秀吉的麾下，想要投奔丰臣秀吉，在当时可不是那么容易的，毕竟在真田昌幸的领地周围，北条氏和上杉氏都是实力强劲的大名，这让他深感远水解不了近渴，于是他选择了上杉氏，希望借此来找到了靠山，起码不会让自己的领地完全丢失。
名副其实的墙头草
投奔到上杉氏会麾下，这让上杉氏欣喜若狂，毕竟真田昌幸好歹曾经也是织田信长的家臣，他的归顺势必会让上杉氏的影响力予以剧增，这让真田昌幸不费吹灰之力就找到了一个依附。
不过在与北条氏的斗争中，上杉氏处于军事劣势，很快就以军事上的完全失败而告终。看到上杉氏落败，真田昌幸不等上杉氏开口，很快就转而投奔军事实力更强大的北条氏，这让真田昌幸成为了名副其实的墙头草。
北条氏当时仅仅只是击败了上杉氏，还有很多的强敌需要面对，所以看到真田昌幸的投奔，也是欣然接受，让真田昌幸成为了自己在战略上的一颗棋子，殊不知真田昌幸在归顺北条氏不久后，就开始谋划下一步应该投奔谁了。
随着丰臣秀吉在南征北战中，不断取得捷报，他也很快取得了日本的实际统治权，曾经那些不可一世的大名，纷纷在丰臣秀吉的军事威逼之下，被迫臣服于丰臣秀吉。
看到这种局面，真田昌幸不等自己的靠山北条氏发话，就提前归顺到了丰臣秀吉的麾下，这让丰臣秀吉在征讨北条氏的过程中取得了巨大优势。
等到北条氏被打服，真田昌幸便已经在丰臣秀吉的政治集团中站稳脚跟，成为了丰臣秀吉麾下的家臣了。
因为实力强大，所以即便真田昌幸反复无常，丰臣秀吉也是不放在眼里，丝毫不在意真田昌幸的小动作。
这让真田昌幸跟随丰臣秀吉后，拿了不少好处，可是却丝毫没有回报的意思，他也是拿出了自己生存的必要本领，在下一步的战略上谨慎规划，没有把所有都押在了丰臣秀吉的身上，所以他与丰臣秀吉始终是有一段距离的。
成为战国时期的受益者
与丰臣秀吉的关系不远不近，也不参与丰臣秀吉的家臣中的内斗，让真田昌幸获得了一定的自主权，很快随着丰臣秀吉远征朝鲜大败而归，他也在不久后也郁郁而终，最终因为丰臣秀吉的家臣出现了一系列内部争斗，导致了关原合之战一触即发。
关原合一战结束后，真田昌幸，看到德川家康取胜，果断宣布倒向德川家康，这让德川家康在惩治西军罪臣的时候，居然放过了丰臣秀吉此前的家臣真田昌幸，这让真田昌幸再一次保住了领地，成为了日本战国时代的最终胜利者。
得到德川家康的认可后，真田昌幸依旧是处处谨慎，还在德川幕府成立后，主动交出了一些钱粮，以支持幕府的建设。
这一点让德川家康很是感动，不仅没有追加他的罪责，还给予了他不少封赏，这让真田昌幸在战国时代不断摇摆中，最终获得了战略意义上的胜利。
尽管真田昌幸出尔反尔是事实，可是他不仅会站队，还在每一次站队中，赢得了战略上的完胜，这一点也是真田昌幸能够最终获得善终的根本原因。
摇摆不定的真田昌幸，在战国时代中，不仅没有丢失领地，还在一次次站队中获得了不少好处，几乎不费一兵一卒就获得了战略意义上的胜利，可见真田昌幸会站队也是一种本事，更是他在战略上的卓越表现。
#打开眼界# 武田信玄的甲斐那块破地啥都缺，即便是有金山也经不住敌人封锁。武田挣扎一辈子都想要一个良港来做生意，结果四周没一个软柿子。好不容易川胖挂了靠背盟拿下今川领地还得跟乌龟合作共同蚕食才干掉足球小将。虽然三方原吊打了乌龟，然而这个时候魔王势力已成型。信长可以输好几次，但武田家一次都输不起。只能说信玄死的很是时候，及时保住了逼格。
武田方在三增峠打的还行，但也死了几个家臣，三方原纯粹以多打少，打不赢就别混了，而且先锋山县昌景还被德川打退了。之后武田胜赖和马场信房冲击德川军，加上武田大军出动，德川军才大败。
三方原，两倍多于家康的兵力，还是家康不得不野战的情况，三方原打不赢才奇怪。几次川中岛，次次看着上衫在自己家窝着，就是不敢打。打了一次在自己主场死了一票忠臣，兵力占优势也仅仅是逼退上衫。把自己想集中权力的老爹下克上送走，一辈子背信弃义，害的继承人在一个四面皆敌的环境求生存。#历史#
武田家军事思想这个词不能用，日本战国没有什么系统军事思想，都是照搬照抄，要么修修改改大中华军事思想#日本印象# #日本#//@烟湖散客:看来你是真的不待见武田信玄。事实上，日本战国，顶尖的就那么几位，而之所以顶尖，是因为他们相比较而言的，不存在哪个顶级大名完美无缺。织田信长比起武田，军事上可是差远了，但架不住运气爆棚，而武田的军事思想，想想能值鉴的真的很多。
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从事实上来看，武田信玄经过此一战彻底稳固北信浓的统治，把上杉势力赶出去。但是也对越后失去了兴趣。实际上这场八幡原之战，武田信玄很诡异的在于妻女山布阵的上杉眼皮底下先动其实也是很好理解。他们不能再在这边拖延时间，得尽快解决掉眼前的这个麻烦。上杉虎头蛇尾的关东征伐，最后灰溜溜的回到越后又马不停蹄的出阵川中岛，实际也是心烦不已。三国同盟给他带来的麻烦不断，一方是为了关东管领的威望声势，一方是越后大本营春日山城的安危。进入战场上的上杉也是置之死地而后生，布阵妻女山上，却是是很精彩的一招，他在善光寺还留守的五千军。武田信玄一时之间也没有更好的办法，只能进入海津城与之对峙互耗。上杉缺粮，武田也不想在此空耗，因为他有了第二个选择，今川氏真的骏河，而且与其啃上杉这块硬骨头还不如捏一个败家富二代来的实在，所以双方对这个互耗实际上都着急。直到武田信玄先动，但是实在不能理解武田的分兵，别动队与本阵兵力分配实在让人摸不着头脑。后来让上杉借着夜色浓雾掩护下山想回到善光寺与当地驻军汇合补充军需补给。谁都没想到在八幡原遭遇了，上杉谦信当机立断不顾一切的突击武田，目的只有一个武田信玄的首级。有理由相信那场精彩的桶狭间之战，今川义元被讨死的事迹已经响震整个岛国。在兵力优势的情况下上杉也想借此复刻一次，更何况此时对面的武田本阵里，武田信玄以及二把手的武田典厩信繁与二代目继承人的武田太郎义信都在一起。把他们一网打尽，武田家必然土崩瓦解。但是后来武田信玄冷静沉着的指挥死守阵线给别动队的到来争取时间，而别动队在妻女山上发觉不对劲后立即往八幡原赶过来。所以在牺牲一票重臣后，武田家惨胜，连带着给予武田信玄往北先得信浓攻略越后得到大海战略的山本堪助一死。也意味着人亡政消，武田家出色灵活的外交手段以及武田信玄的道德底线让他悍然撕破三国合约转头与德川家康结盟吞并骏河。从而又想欺负德川，把协议好给德川的远江一并吞没，但德川的警惕让他没能得逞。所以这场八幡原之战，以及后续发展，武田家短暂的得利，却得罪周边一票大名，造成外交上的孤立无援。而上杉继连在关东的失败后在北信浓大战武田使得双方对彼此失去兴趣好继续他的越中攻略，龙虎转移目标发展。
明朝万历元年，东邻日本正进入战国后期。在上一年年尾，后世称之为“战国第一兵法家”的武田信玄应幕府将军足利义昭之请，率兵攻打与幕府为敌的织田信长、德川家康联盟势力。最终，武田信玄在三方原会战中击垮以德川家康军队为主的德川、织田联军，获得压倒性胜利，武力值达到巅峰。如果下一步彻底打败织田信长，则可以挥师京都，号令天下。
据说，后来执掌日本朝政、开创江户幕府的德川家康，在此战中惊闻敌军来袭，正在如厕的他连屁股都来不及擦拭就匆匆逃命，逃脱后才发现满裤子屎尿。事后德川家康并不讳言此事，反而让画师把自己落魄时的窘态画下来作为警醒，就是流传至今的“颦像”。
就在准备与织田信长一决雌雄的大战前夕，踌躇满志的武田信玄忽然出了意外，他在野田城外遭遇火枪手狙击，受了重伤。
野田城原本是德川家康的属地，武田军攻克后得而复失，此番凭借三方原大胜的余威团团将城围住，欲图再次攻克。守城官管沼是一名良将，善于激励士气，他的笛子吹得很好，常在夜晚吹笛鼓舞部下们据城固守，就连城外的敌军也被他的笛声所吸引。
身在后方的武田信玄听闻此事大感兴趣，决定到前线去探个究竟。为了便于主帅听笛声，武田军在城外不远的一处空旷地方搭建起帐篷。这件事引起了一位小人物的警觉，此人是野田城墙上监控军情的火枪手，他据此判断帐篷是为敌军某位大人物准备的。于是他架设好火枪，用一根绳子拴在枪尾，另一端绑上重物下垂至地面确认好位置，静静等待目标出现。
夜幕降临后，城外一片漆黑，火枪手无法判断目标是否已经出现，遂对着帐篷胡乱开了一枪，随即发现敌军阵营一阵大乱。惘然无知的火枪手当时并不知道，就是他这一枪终结了武田信玄的命，改写了历史走向。
武田信玄的死讯传出后，他的对手织田信长感慨万千，高唱道“人间五十年，宛如梦幻，天下之内，岂有长生不灭者”。一语成谶，织田信长没能活过五十岁，在即将统一日本的前夕于本能寺被部下明智光秀杀死，享年四十九岁。
武田信玄还是很厉害的#日本# #日本印象#//@瀋枭:要是武田信玄不死、织田信长能不能完成统一
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1582年，灭掉武田家就可以看出织田已经拥有了一战灭亡百万石大名的实力。本能寺之变之前，织田的敌人里，上杉已经是风中之烛，朝不保夕。东西南三面都被摸到了家门口，一个北陆军团上杉都打不过，成型的甲信军团加上北条新发田这些大名一助攻都不用织田本部出手，上杉基本上逃不过1582年。毛利比上杉没强到哪去，织田住在本能寺本身就是要对毛利下死手了，毛利单打秀吉都困难，再加上明智援军，还有四国军团从南面攻击，毛利也很难活到1582年，就算不死能求和，估计也很难留下30W石以上的封地。织田两个最大的敌人都是这副样子，其他的更不值一提，长宗我部已经写信给信长，姿态极低甚至表示要出家。其余的更不足为惧，1582年的岛津还不足为惧，大友已经臣服于信长，德川还是的信长的赏赐才能得到骏河，也就是1560年今川家的水平。甲信地区是想都不要想。伊达家当时也没起来。几乎没有任何势力可以挑战织田。唯一的潜在敌人就是身为盟友对织田半臣服的北条，但是北条也没有1590年强势，很难拒绝信长减封的要求。总结就是没有本能寺，织田信长应该在3年内统一天下，而且要比丰臣的天下稳固的多，几乎出现不了百万石的外样大名。唯一的大问题还是织田家内部的各军团的忠诚度如何保持。
武田信玄所作所为让后代自食其果#日本# #日本印象#//@小腿时代:武田信玄四处背刺，把撕毁盟约当家常便饭
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1573年，武田信玄应失势将军足利义昭之请，从甲府领兵三万上洛，在三方原合战中大败德川织田联军。可惜在当年四月，信玄因病去世。信玄死后不到十年，武田家就被织田家所灭。武田家灭亡原因很多，但是有一个原因确实关键。武田信玄死后，武田胜赖继承家督之位，但是武田胜赖从小过继给家臣诹访家，因此早年胜赖和武田本家并不熟络。所以当胜赖回归本家后，许多家臣对他表示轻视，这些家臣只愿意效忠武田信玄，所以胜赖继位后，因为国政军事等问题，和家臣间爆发了严重冲突。直接结果是在长篠之战大败后，许多领主家臣弃胜赖而去。武田家陷入众叛亲离的地步，最后胜赖和儿子不得不自尽。武田家灭亡。
武田信玄有点优柔寡断#日本印象# #日本#
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1573年，甲斐之虎武田信玄响应足利义昭，进攻织田德川联盟。双方在三方原爆发大战，结果德川军团全线崩溃，德川家康直接在马上失禁。此战后，德川家康溃缩在滨松城内，不敢出战。然而，武田信玄却没有一鼓作气，将滨松城拿下，这是为什么呢？其一，信玄虽然野战牛逼，但他的攻城能力却一言难尽。7000兵打500兵然后被反杀一千多就是信玄曾经干出来的事儿。小城尚且如此，大城就更难有所作为了。也许信玄能靠兵力把滨松硬啃下来，但他要付出的代价又有多少呢？武田家是个以战维稳的势力，信玄能接受一千次平局，却无法接受一次战败。像攻城这样杀敌一千自损一千五的烂事儿，如果没有必要他是不会做的。第二，当时信长包围网正处在高峰阶段，足利义昭正在全力拉拢家康反抗信长，而三方原战败后的家康确实有些动摇，所以武田不灭家康比灭了家康能获得更多的政治收益。“不战而屈人之兵”是最上位的战法，信玄很有机会利用足利义昭直接把家康纳为自己的下位盟友——就像当年今川义元做的那样——这不比硬啃好十几个城池舒服得多？后来信长缓过劲儿来之后就开始对家康进行清算，处死了水野信元并在信康切腹事件中扮演了一定角色。可见信长对家康当时的动摇是非常不满的。所以三方原之战是织德关系的一个转折点，只是信玄的暴毙和家康的恭顺让信长不太好追究，最后只能警告一下了事。
北条氏康出生于北条氏家族，他的父亲北条氏纲是北条氏当主。北条氏在北条氏纲的领导下，在关东地区具有很强的势力。北条氏纲去世后，北条氏康接任父亲的位置，成为了北条氏的当主。在他发展的过程中，他曾经与同为关东强大势力的今川义元和武田晴信在善得寺，形成了“甲相骏三国同盟”。
不过三国同盟之后不久，三国首领之一的今川义元，就在桶合间之战中被杀。今川义元被杀后，其内部混乱，武田晴信趁着今川家族混乱攻伐今川，而北条氏康却决心遵守三国盟约，保护今川家族的安全，那么北条氏康为什么要遵守盟约保护今川家族？为了道义，还是为了利益？
一、 北条氏康觉得今川还有被利用的价值
在日本的战国时代，互相征伐的大背景之下，真情和义气太过于珍贵，人与人之间跟多的是利益上的互相算计。如果说北条氏康是因为觉得与今川义元朋友的原因才去救今川家族的话，就大错特错了。北条氏与今川氏从来不是朋友，在他们甲相骏联盟前，他们就曾发生多次争斗。
1545年北条氏康刚刚上位三年，就为了河东之地与金川战争。不过，当时因为北条家族在河越城同时受到上杉宪政与上杉朝定和关东公方足利晴氏八万大军的围困，同时又有武田信玄出面调停，北条氏康才以放弃河东之地的条件与今川义元和解。
等到北条氏康打败了上杉宪政、杀掉了上杉朝定，逼退了足利晴氏，确立了自己在关东的霸主地位之后，又开始与今川义元和武田晴信对抗。后来因为三家都比较强势，一时之间难分伯仲，于是由今川家的重臣出面，形成三家联盟，是为“甲相骏三国同盟”。
也就是说他们的同盟只是他们暂时无法完全打败其他人的情况下，才建立的同盟。同盟本身不但没有共同的利益，反而利益还互相矛盾，这样的同盟就很难维持长久。果然，稳定的情况持续了不到六年，今川义元战死。在之后，三国之间互相掣肘、相互平衡的局面被打破。
今川义元死后，他的儿子今川氏真并没有挺起家族的大梁，这也是为什么今川家族衰落、三家联盟破裂的原因。今川家族衰落后，今川家还掌握着骏河一代，骏河是北条氏出往中原地区的关口要道，此路被武田氏获得的话，那么北条氏将会陷入劣势，难以发展。
所以，为什么北条氏还会承认联盟的盟约，跟联盟盟约那张纸上没有关系。而是为了自己的发展，也要帮助今川氏。先要维持住暂时的平衡，然后通过帮助今川氏，慢慢占据他的势力，应该才是北条氏的计划。
二、 不愿意看到三国同盟中武田家族的崛起
在日本的战国时代，由于各自为政。所以，互相之间，你争我夺便是常态。今川义元去世，其子今川氏真又不能顶起父亲的大旗，以至于今川家族是一个即将衰落的态势。今川家族的衰落早晚会被其他家族攻伐、占据，最有可能的就是武田晴信。
武田晴信能力不次于北条氏康，如果让他占据了今川义元的领地，那么自己就会受到威胁。但是，如果自己进攻今川家族，那么今川一定会跟自己死拼。到时候又害怕武田晴信坐收渔翁之利，所以，北条氏康打着联盟的名义，支援今川家族有两个好处。
其一，可以先稳住今川势力，不被武田晴信夺走。其二，如果武田晴信来攻打今川，他还可以与今川氏真联合抵抗武田晴信。所以，北条氏康为什么要遵守同盟保护今川家族，也是害怕今川氏族的领地被武田晴信拿走后，武田的势力变强，自己被武田势力所压制。
三、 北条氏康胸怀天下，注重名声，不愿意轻易失信
北条氏康在日本历史上评价极为完美，被日本历史家评价“文武兼备”、“关东名将”，他的军事、政治、外交、诗歌、艺术等等都属于一流。而且他的教育也很好，他的七个儿子从来都不会出现争夺势力叛乱的问题。
尽管北条氏正资质一般，但是其余的兄弟，都是紧紧团结在长子北条氏正身下。北条家族是日本的战国历史上是唯一的一个如此团结的家族，这也正说明了北条氏康本身注重个人修养以及重视自己的信用，才会培养出如此优秀、正直的后代。
北条氏康在战乱年代，一直都能保持着如此好的名声，是为了能够夺取天下。要获得天下人的承认，不仅仅需要有着雄厚的实力，也需要很好的品德。北条氏康在对待敌人时，绝不手软，但是一旦有联盟，北条氏康从来没有主动撕毁盟约过。
他重视自己的信用，别人也才会信任他，愿意跟他联盟。遵守信义，在这在乱世之中，是十分难得的事情。所以在战国时代，北条家族虽然只是关东地区称雄，但是历史对他的评价却极高的原因。
北条氏康为什么要遵守三国同盟保护今川家族呢？首先，肯定是保护今川对自己有利首先是今川有着自己通往中部地区的道路，再就是骏河地区不想让别人拿走。北条氏康也为了不让武田晴信借着今川的衰落而快速扩大势力自己暂时又不愿意与今川死拼，所以就要选择帮助今川。
另外，帮助今川，维护同盟，让北条氏康在道义上站住了脚。他重视联盟的盟约，其他人才放心与他联盟，他的势力才可能发展的更加强大。有了势力，又有名声，才能在战乱之中，窥探天下，伺机称雄。
日本和朝鲜在三国志11无尽的野望MOD合二为一，在江东地区与美国对立。军事方面以织田信长、源义经、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉、李舜臣、乙支文德为主力，硬攻和软控都不乏一流人才。后勤方面则由富豪气质的足利义满和掌握米道的李祹兜底，钱和粮食都有保障。当然想要强推灯塔国肯定还是有难度的，建议趁着华盛顿和朱元璋干起来的时候，再找机会吧！
三国志11无尽的野望合集
读《日本战国史》，独爱一代军神上杉谦信。
上杉谦信，是日本战国时期的军神，他一生当中，傲视群雄，特立独行，有着非凡的人格魅力。
日本战国时期，阴谋交织着血腥；但上杉谦信绝对是乱世枭雄当中的一股清流，不仅在当时，就是在后世，也为人们由衷地敬佩。
谦信是越后的大名。他精心钻研，发扬光大了曰本越后流兵法，使之得以与武田信玄的甲州流兵法一起，并称为“一时瑜亮”。
上杉谦信擅长打仗，被誉为“越后之龙”，“日本战国最强的武将”。
上杉谦信最为后人赞叹的就是：他与一生的宿敌——武田信玄的五次“川中岛合战”。
武田信玄号称“甲斐之虎”，他那武田家的“赤备”骑兵和“风林火山”的猎猎战旗，一直在日本关东驰骋纵横了二十几年。
武田信玄和上杉谦信都是真正的战争专家，二人都具备征服日本的军事能力。后来的织田信长、丰臣秀吉、德川家康之流，在他们面前根本就不堪一击。
可惜的是：既生瑜，何生亮。
因为武田信玄攻伐北信浓，当地豪族抵挡不住，就向上杉谦信求援。从此，两位战争天才遭遇到一块儿，棋逢对手，将遇良材，双方成为了一生的宿敌。
这场龙虎斗，一共打了十几年，历经五次川中岛合战，其战况之惨烈，依曾经参与战事的上杉家武士在大阪之战后所说的：
“跟着谦信公出战，才叫打仗；如今的战争，就如同小孩的游戏一般”。
最终，双方旗鼓相当，停战言和了。
上杉谦信信奉佛教，非常忠义。乐于助人，有求必应。而且为人极有原则，不贪利益。
一代枭雄北条氏康临终时，对儿子交待后事，嘱咐道：
“当今之世，如武田信玄、织田信长之流，皆是言而无信之辈。唯有谦信公，恪守忠义，有难之时，你去求他，必能得到帮助”。
就连上杉谦信一生的劲敌——武田信玄病死时，也对儿子交待说：“我死之后，不必担心越后乘机进攻，谦信绝不是那样的人！”
而上杉谦信确确实实拒绝了家臣们要求乘机攻击武田家的建议，并且终其一生，无论武田家如何衰落，谦信都未曾难为过武田信玄的儿子，从未向武田家发过兵。
据说武田信玄死后，上杉谦信痛哭了几天几夜，为这位宿敌的死极为惋惜；因此，谦信发誓绝不与武田信玄的后人交战。
作为一代军神，上杉谦信的人品绝对值得赞誉。而有关他身上的谜团，也令后人极为困惑。
首先，谦信不近女色，终生未娶。
其次，谦信身体有奇怪的生理周期。每月10日左右，谦信就会腹痛难忍，不能骑马打仗。因为这个原因，好几次取消了计划周密的军事行动。
再者，谦信作为一名武将，他的书法极为秀气，有着纤细阴柔的风格。完全不同于武田信玄那刚健强劲的书法风格。
最后，丰臣秀吉时代，以及德川家康时代，上杉家的领地多次被转封他处。
而每一次领地迁移，谦信的养子上杉景胜都会打开谦信的墓穴，把谦信的遗骸取出，带到新领地，再行安葬。
这不合古人入土为安的风俗，说明谦信身上一定有着不为人知的生理秘密。
所以，富有幻想力的日本人作出了一个大胆的推断：
威名显赫的军神、越后之龙——上杉谦信，是一位才华绝代的奇女子！
日本战国三杰大比拼，拼能力，拼实力，拼颜值，拼运气、拼寿命，看看谁是第一？
从日本的室町幕府到安土桃山这期间，是日本的战国时代，在这一时期中诞生了无数有名有姓的显赫人物，诸如武田信玄、上杉谦信、足利义辉、今川义元等等，但是在这些割据一方的大名中，有三位仁兄是公认的超脱于其它所有人之上，这三人分别是织田信长、丰臣秀吉、德川家康，此三人在极大地程度上改变了日本的历史走向、奠定了日后日本的政治基础，而他们也因为这些卓越的贡献被世人称为"三杰"，那么我们不禁要问这三人中谁才是"战国第一人"呢？
织田信长：活跃于日本安土桃山时代的战国大名。他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，火烧本能寺，成了壁炉烤鸭。
丰臣秀吉：著名《太阁立志传》游戏的主角，我也是玩了这款游戏才喜欢上了日本战国。我们的"猴子"兄弟，有着令人羡慕的履历——从一介布衣再到"天下人"，当然这与其自我奋斗也是分不开的，在入了织田信长的眼后他很快就在织田家中立足，而在本能寺之变后，果断"中国大回转"掌握了信长留下的政治遗产并夺取了最高权力。
德川家康：日本战国时代末期、安土桃山时代、江户时代的武将、战国大名。江户幕府第一代征夷大将军。日本战国三英杰之一。杰出的政治家和军事家。
#太阁立志传##日本战国##信长之野望#
1573年，武田信玄重病垂危，临死前，他紧紧拉着四子武田胜赖的手道：“如今能保全武田家之人非你莫属，但你做事激进，恐不得长久……”武田胜赖很不服气道：“乱世就要雷厉风行，不然如何平定？”
武田信玄轻轻摇头，叹了口气道：“你不用多言，我暂且将武田家交给你，待信胜到了十六岁时，你再把家族大权交给他。”武田胜赖闻言大惊，跪伏于地道：“信胜这孩子柔弱，将来怎么能担当大任啊？”
回答他的是无尽的死寂，武田胜赖颤抖着抬头一看，眼前这个叱咤风云的枭雄，已经溘然长逝，享年53岁。顿时，文武老臣冲了上来，哭声淹没了整个甲斐城。
武田胜赖失魂落魄地坐在一边，他怎么也没想到，武田信玄这个老家伙，竟然将家族继承权给了武田信胜。更讽刺的是，武田信胜正是他武田胜赖的儿子！隔代相传，他原来只是一个过渡之人……
武田胜赖越想越悲愤，早年间他就被武田信玄过继给诹访家，饱尝了世间冷暖。因为亲哥相继病逝，他才被召回恢复本姓，被当做继承人培养。胜赖并没有心怀芥蒂，而是投桃报李，在军中作战勇猛，屡立战功来报答。
但如今，却只换来这种结果，这让他很是意难平。但他是一个不服输的人，也因此暗中立下誓言，一定要做出一番大功业，让九泉之下的武田信玄刮目相看，并后悔自己的决定……
武田信玄病逝的消息传出后，敌对的织田信长、北条氏政蠢蠢欲动，德川家康更是乘人之危攻占了长筱城。面对这种不利局面，胜赖没有忍气吞声地去执行信玄“三年不得举兵”的遗言，而是决定要狠狠反击。
胜赖亲自出征，通过闪电战一举拿下军事重地高天神城，并且在明智大破织田军，夺得重镇明智城等18座城池。他赢下的大小数十战，每战都身先士卒，其悍勇让敌军闻风丧胆。1575年，武田胜赖乘胜追击，进攻长筱城。
长筱城是德川家康的地盘，德川家康独自难以抵挡，于是向织田信长求救，最终两家组成联军35000人，共同对抗胜赖。胜赖听说后，留下3000人继续攻打长筱，他则带主力来到神丘设下埋伏。
但被聪明的织田信长看破，用大量拒马桩将自己包裹得严严实实，另外又派大将酒井忠次带4000人去偷袭武田军粮仓，胜赖得知消息坐不住了，不顾老臣的反对，执意发起决战，意在速战速决。
可没想到，织田、德川联军这回带来了3000支先进的国友铁炮！人再猛也难敌炮火强，此战武田家的主力精锐骑兵团死伤七千，几乎全军覆没。山县昌景、内藤昌丰等七员名将当场战死，武田胜赖仅以身免，逃回甲斐。
这场战役，史称“长筱之战”，以武田胜赖的惨败而告终，至此武田家一落千丈，再无昔日之威风。迫于无奈，武田胜赖只能迎娶北条氏政的妹妹，以联姻为同盟，保住了武田家复兴的火种。
休养生息数年后，武田胜赖再次野心勃勃图谋天下。正巧上杉家发生“御馆之乱”，上杉景胜与北条家出身的上杉景虎争夺家族继承权。北条氏政请胜赖出兵帮忙，但胜赖却接受了景胜的条件，与北条决裂。
1579年，武田胜赖向北条家宣战，并在1580年相继攻下沼田、大胡、山上、小川等十几座城池，北条家几近灭亡。至此，武田家的势力达到鼎盛，超过了信玄在世之时！
但在这形势大好的背后，却是令人担忧的各种隐患。首先，武田家多年征战，粮草已经捉襟见肘。然后，信玄时代的文武老臣，反对如此扩张，而胜赖宠信迹部胜资、长坂长闲等激进派，与老臣频繁爆发冲突。
如此内忧外患，胜赖没有加以重视，这也导致他的失败。1580年，北条氏政向织田信长求救，织田、德川联军再次兵临城下，武田胜赖无奈，只能回援。
武田胜赖虽然信心满满，但战事的发展却远远超出他的预料，从北条家撤军不久，北条军重新杀出，收复多座城池。胜赖尚未赶到前线，又收到大将木曾义昌投降的消息，正大怒之时，松尾城的小笠原信也投降了。
织田、德川联军长驱直入，饭田城主保科正直弃城，大将武田信廉也望风而逃，田中城主依田信蕃投降。不到一个月，织田德川联军就拿下武田家半壁江山。胜赖大势已去，节节败退之下，只能逃往新府城。
此时胜赖依然不接受失败，拒绝了真田氏的邀请庇护，而是放弃新府，前往部将小山田信驻守的岩殿城，企图绝地反击。不料小山田信也投降了织田信长，胜赖只能逃往上野。
这一路上风餐露宿，士兵大量逃亡，走到天目山时，身边仅剩妻子和儿子武田信胜。武田胜赖满腹悲凉道：“父亲啊，这是天要亡我武田家，非我之罪！”心高气傲、勇猛无畏的胜赖第一次流下了眼泪。
不久后喊杀声渐近，是追兵将到，武田胜赖走不动了，他不愿武田家之人受辱，于是先将妻子和儿子武田信胜砍杀，然后拔刀剖腹身亡。
至此，一代传奇猛将陨落，年仅37岁……
日本战国的“龙虎狮”：龙嘛，当然“越后之龙”上杉谦信，虎嘛，则是“甲斐之虎”武田信玄，狮也有，是“相模之狮”北条氏康。龙虎狮，越甲相，关东、甲信大混战，可谓是战国最高潮。川中岛、小田原、三增峠，龙虎狮互有胜负，但总的说，谦信强于野战，氏康侧重谋略，信玄两者兼行，所以略占上风。即便是川中岛两败俱伤，但毕竟还是武田占了领土，算是惨胜。三增峠氏康已退隐，卧病在床，但真的野战，北条也还是打不过武田。北条军侧重防守，内政建设远高于上杉、武田，小田原坚城有一半是粮多。只是北条氏政不懂得统一日本大半的丰臣秀吉粮更多。
织田信长在甲斐不改魔王本色，放火烧毁了武田家菩提惠林寺，寺中长老快川绍喜吟诵辞世句“灭却心头火自凉”，与阖寺僧俗一百五十余人一同寂灭。
武田信玄诸子，长子义信永禄年间谋反而死，三子西保信之早夭，其余几乎都在天正十年的甲州征伐里面殉难。
次子海野信亲天生盲人，幼年出家，得知四弟胜赖葬身天目山的消息，信亲随即自杀。信亲之子武田信道潜逃信浓，多年以后成为德川幕府高家武田的始祖。
四子武田胜赖和五郎仁科盛信分别死于天目山和高远城。仁科盛信的子嗣后来作为幕府旗本而存续。
六郎葛山信贞藏匿于甲斐善光寺，遭到织田军搜杀。
诸子中唯有七郎安田信清成功逃亡越后，投奔姐姐菊姬，受姐夫上杉景胜庇护，成为后来米泽武田家的始祖。
武田信玄胞弟信繁共有三子，长子信赖继承望月氏，之后病死。三男信永随后入继望月，死于长篠。仅存的嫡子武田信丰甲州征伐时逃亡信浓小诸城，小诸城代理城主下曾根净喜图谋叛乱，武田信丰遂满门自尽。
武田信玄长女黄梅院嫁给相模北条氏政，生有氏直、氏房、直重、氏定四名子嗣。甲相同盟破裂，黄梅院只身返回甲斐，而后落寞辞世。
次女见性院嫁给穴山梅雪为妻。本能寺之变，京畿动荡，穴山梅雪在回程路上遇袭身亡，几年后见性院独子胜千代亦夭折。见性院请求德川家康让其五男万千代继承武田的姓氏，改名武田信吉，成为水户二十五万石的藩主。可惜信吉到任不久便因病猝死。见性院此后一生孤独。
信玄三女真理姬嫁给了木曾义昌。木曾氏后来转封下总国一万石，成为德川家康的下属。嫡子木曾义利杀害叔父上松义丰，结果除封。
四女早夭，五女菊姬嫁给了上杉景胜。上杉家后来移封会津，菊姬便在京都的会津宅邸度日，称作甲州夫人，后病殁。
最小的女儿松姬曾与织田信忠订有婚约，武田家灭亡前夕从甲斐逃脱，在八王子出家为尼，称信松院。传说信松院集结武田旧臣，是为八王子千人同心。只是雨打风吹去，千万人的赤备铁骑都成隔日黄花，小小一支同心队又能有甚么作为。
都说这是一个用命拼的时代，你再是用命去拼，换来的也只是抓不住的镜花，留不得的水月。
（第八十四节 完）
——
武田家的故事写完。写伤了，容我休息几日。
然而，当真田昌幸单独把两个儿子叫到房间里的时候，却对他们说，武田家快要灭亡了。他说自己虽然会尽全力拯救武田家，但是毕竟能力有限。他对真田信幸说，织田家的实力非常强大，远非长篠之战时候可比。于是，真田信繁想把探查到南面德川军的动向告诉了父亲，可是，真田昌幸却没兴趣听。他说，自己已经决定放弃新府城，离开这里。真田昌幸对两个儿子说，现在是他们真田家面临的前所未有的危机，如果走错一步，真田家就会灭亡，必须团结一致，跨过眼前的难关。
这天，真田信幸对弟弟真田信繁说，自己有时候真的无法理解父亲，都没办法跟上他的脚步。然而，真田信繁却打趣道，只要追随父亲，自然不会有错的。这时，真田家的家臣矢沢赖幸来到这里，真田信幸让他多看看这里的景色，并说以后就看不到了。
回去的时候，他们看到了武田胜赖和穴山梅雪以及真田昌幸去拜祭死去的武田信玄。武田胜赖问他们，如果父亲在世，他又会怎样面对呢。不一会，他自言自语道，如果武田信玄在世，武田家也不会被逼入绝境的。穴山梅雪安慰他，武田信玄的英灵一定会守护他的。等他取下了织田信长的首级，德川，北条，上杉等大名都会臣服于武田家的。真田昌幸也对他说，有他们家臣辅佐，只要富士山，浅间山两座火山不喷发，武田家一定会安泰无忧的。
可是，到了二月十四日，浅间山时隔四十八年之后再度喷发，武田胜赖有了不详的预兆。真田昌幸也是大吃一惊，这时，真田信幸来报告，德川军在穴山梅雪的指引之下，已经入侵了武田家的领地。连穴山梅雪也叛变了，真田昌幸更惊讶了。其实，穴山梅雪长久以来就暗中与织田家和德川家有所来往，早就为现在的背叛准备周全了。武田家的家臣得知穴山梅雪投靠了织田家，都气愤不已，他们认为事到如今，只有坚守于新府城内了。可是，小山田信茂却认为，与其坐以待毙，不如华丽地战死沙场，他提议出战，给予织田军迎头痛击。这时，真田昌幸站了出来，他说武田家气数未尽，恳请武田胜赖移驾岩柜城。他说新府城落成还不满一年，如今的守备难言坚若磐石，坚守城中已经不是上策。终于，武田胜赖被他说服了，决心离开甲斐，去岩柜城。岩柜城位于新府城的东北部，是上野吾妻郡的山城，真田家的领地横跨了信州与上州，岩柜城位于要塞之地。真田昌幸为了迎接武田胜赖入城，先行动身前往岩柜城，他让两个儿子守护好武田胜赖，之后与武田胜赖一起来岩柜城。真田信繁也信心满满地说，岩柜城确实是非常适合坚守的城池，远远胜于现在的新府城。
可是，当真田昌幸离开后，小山田信茂又对武田胜赖说，移居岩柜城并非是上策。他说，真田昌幸成为武田家的家臣时日尚浅，不确定他是否值得信赖。他认为，真田昌幸献出这样的计策，实际上是一个陷阱，而且还听说真田家似乎已经暗中与北条家有勾结。武田胜赖一听又犹豫了，于是，小山田信茂恳求武田胜赖移驾到他的领地岩殿城。在家臣们的劝说之下，武田胜赖改变了主意，决定移居到岩殿城。度日本大河剧《真田丸》第一集剧情第二部分。
日本僧人为何能娶妻喝酒吃肉？原因竟然这么简单....和尚给人清心寡欲的形象，而且戒酒、戒肉和戒色，但日本的僧人就不同，他们不仅能吃肉还可以娶妻，不仅如此，日本僧侣甚至还能当DJ或调酒师，例如福井县照恩寺的住持朝仓行宣，他就曾身穿袈裟举办电音法会，不过为何日本和尚能不受戒律限制，其实与过去的历史有很大的关系，起初为了推崇佛教，日本天皇免去僧人的税赋和劳役，期间戒律一度变得很森严，之后演变成念佛比持戒更重要的信仰。
佛教在公元6世纪传入日本，当时推古天皇非常崇拜佛教，甚至下诏免去僧人的税赋和劳役，导致不少百姓想出家，佛教也因此在日本盛行，到了奈良时代初期（公元8世纪），日本行程「僧尼半天下」的奇观，类似于魏晋南北朝时期。
由于许多人并未为了学习佛法而出家，多数人都是为避税，导致僧侣在寺庙里依旧寻欢作乐，尼姑若怀孕就还俗待产，生产完继续出家避税，当时执政的舍人亲王决定改革，改变这种风气，因此命令遣唐使邀请高僧鉴真至日本传授佛法，他也因此成为日本律宗祖师，对于日本的影响非常大，将流传最广的佛教戒律《四分律》传入日本。
而戒律收集所有僧侣须遵守的学处，除了礼仪外还有戒条，比丘有227戒、比丘尼311戒，其中包含禁止偷窃、行淫、杀人或男女私自共处等，并提出具体的惩罚，直到建立日本律宗的总本山「唐招提寺」后，更是规定僧人受戒前，必须先入寺学习戒律，才有出家的资格，因此高僧鉴真与其弟子传授的佛法，在日本一度兴盛。
到了平安时代末期，源氏与平氏两家引发战争，在乱世之中，推崇往生净土教义的「净土宗」崛起，该宗派主张「圆顿戒」，将律宗原本几百条戒律，简化成十重四十八轻戒，认为念佛比持戒更重要，受到中下阶层的拥护，之后还分化出净土真宗，又名一向宗，在明治维新前，是日本佛教唯一许可僧人娶妻生子的教派，宗纲是「信心正因，称名报恩」，不再严格执行戒律，还曾利用宗教号召信徒参战，甚至自成一国。
例如战国时代的石山本愿寺，其门主显如不仅娶了公卿的女儿，还与大地域的领主武田信玄、朝仓义景互为连襟，对织田信长发动长达的「一向一揆」圣战。不过佛教对于日本来说，依旧属于外来的宗教，因此1868年明治维新后，政府为了削弱其他宗教的势力，并树立天皇权威，极力扶持本土的神道教，并发布《肉食妻带解禁令》，指「僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，皆听从自便」。
直至今日，根据日本文化厅释出的《宗教年鉴》统计，日本佛教寺院一共74272所，其中净土宗和其分支宗派多达29447所，数量超过三分之一，但其实并非所有僧侣都能吃肉娶妻，仍有三分之二的僧侣依旧持戒修行，由于不喜欢获关注，所以行事态度多为低调，因此容易给人「日本僧侣自由奔放」的印象。
世界遗产｜高野山(こうやさん)
空海(くうかい)这个名字，相信不少人都不陌生，空海俗名佐伯真鱼(さえきのまお)，为日本密教真言宗的开山祖师，谥号弘法大师。
空海之父佐伯田公为地方郡司，因着这层关系，空海从小就接受了良好的教育，幼时即熟读《论语》、《孝经》、《史记》等著作。及长，入京城大学寮专攻明经道(大学寮四道之一)，学习《左氏春秋》、《毛诗》、《尚书》等。
延历(804年)，空海入唐求法，师从密教七祖长安青龙寺惠果和尚。
元和元年(806年)，惠果和尚圆寂，空海代表全体弟子给其起草碑文。
同年，空海渡海回国。
弘仁7年(8)，空海上书嵯峨天皇希望下赐高野山予其做修禅道场，获勅许。
高野山金刚峰寺即为日本密教真言宗总本山。
，高野山的金刚峰寺等多处古迹入选世界遗产。
高野山的奥之院则埋葬着日本古代的一众大佬，比如武田信玄、丰臣秀吉、织田信长等。
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