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楞严咒咒心和楞严咒之五大心咒的区别和用途?

时间:2023-07-19 05:14:32

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楞严咒咒心和楞严咒之五大心咒的区别和用途?

1、意义不同:

楞严咒咒心主要是修功德的。

楞严咒五大心咒主要是降魔的。

2、功用不同:

单念楞严五大心咒,虽然能对治诸魔的业障。那么对治鬼神业障,横死业障等等的功德就要减弱。

单念咒心,虽然得到等同楞严咒的功德 ,但其他的增益法,对治魔障,横死等的功德就要减弱楞严咒,建议总持,但为求相应的方便也可以持心咒或者咒心。

5、楞严咒咒心:哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。跋阇啰·谤尼泮。虎信·都嚧瓮泮。莎婆诃。

楞严咒五大心咒:叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。

扩展资料

楞严咒,又名白伞盖咒、如来藏心咒,分五部,表示五方。咒之用能覆一切,故叫伞盖。 在佛教里头,《楞严咒》是最重要的一部咒,是咒中的王,也是咒 里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。

楞严咒是佛顶光明,是佛顶上化佛所说,故微妙不可思议。《楞严咒》里边所讲的,都是降服诸魔,制诸外道的,从一开始到终了,每一句都是诸佛的心地法门,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议的力量,即使只念一字、一句、一会,或念全咒,都是惊天动地。佛顶光明表示咒的力量,能破除一切黑暗,降伏一切妖魔,成就一切功德。?

持此咒的人,能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,能降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾。又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。所求诸愿,悉能成就,求子,求长寿,等等。持诵此咒的人,常得日月星斗欢喜拥护,大降吉祥,逢凶化吉。命终之后,十方国土,随愿往生。

若能受持楞严咒将来一定成佛,一定得无上正等正觉。「咒」就是感应道交。它有一种力量。离开咒文能念叫诵,对着咒文念叫读。若能常诵楞严咒,可消除宿世业障。这是楞严咒的妙用。唯持咒者,须渐入戒定慧,渐持清净戒,要有耐心有恒心有决心有信心,不求感应,念无所念,始得大用。

百度百科-楞严咒

所谓的教派只是人的活动,我信仰的是耶稣,应以圣经为据,不仅仅是基督教。基督教和耶稣基督差别大了,需要您认真地甄别。以下的这篇文章望仔细领会,颇感有益。

宗教其实是人类自身的信仰活动。既然是人类自己的事情,如果抛开“去伪存真”这一难题,理论上是可以“和睦共处”的。纵然宗教宗法不一,但名利偏好总归是人类的弱点;因此总会出现一部分甚至大部分的“实务者”以华丽借口谋成表面上“和睦共处”,蒙骗众生,进而攫取私利。不过那样的话,人类的导向无非就是自身的名利分配问题;而几千年的历史变迁说明,这从来都不是问题。

历史上的中、西方宗教“实务者”的出现,说明宗教宗法有其相似之处:教人为善,宽人律己,等等。对于大多数人而言,不会怀疑这种相似的教义,自然会认同、了解、接受、笃信。尤其在特定的时空背景下,缺乏比较会让更多人一生都在“实务者”的蛊惑下加入他们的“实务活动”;如果这些“实务活动”还能带来私利,结果可想而知。

然而“实务者”总归是少数,而且让宗教延续下去的也不是他们。虽然名利诱惑不断,“虔诚者”也不会随便易道,不会把敬拜时间随意就性。所以近来出现的“多教共祷”,不管口号有多么冠冕堂皇,政治、组织上会多么一厢情愿,也只能达到“形神不一”,或是“实务同谋”结果,不可能混淆宗教间的关系,也不能更改各自教义。所以,楼主所期待的“人类导向”的答案便不是三言两语的事情了。

不是三言两语,不妨就多思一二,毕竟“人类导向”如此重要,“去伪存真”再难也得思考。因此,笔者在下面了作分析,与各位共享。

首先,笔者认为每个人都有不同形式的信仰,包括无神论。这里的信仰,简而言之就是你相信什么。一个人没有什么相信的,本人没法想象。即使你只相信自己,你也有信仰,只不过你信奉的对象是你自己而已。

其次,即使你信奉自己,也请一起再考证一下所信奉的对象,想想到底有没有神。其实这个问题很好回答,答案无非有神或者无神,永远没有第三答案。那好,如果无神,没有天堂或是地狱,没有审判与加冕,那么每个人一生不论长短,不论是信奉自己或是其他任何对象,总有终老的时候。老到尽头的时候(包括还没有终老就蹦出的疾病、灾难、战争等等),你这一生不管你伟大或者渺小,除了终结前的感受不同,大家没两样;但是,如果有神呢,有了天堂和地狱呢,有了审判与加冕呢,到时候我们该怎么办?信奉自己或是其他所信奉的对象能认识并搭救我们吗?聪明人稍作比较便会明白,今生选对信奉对象对“人生导向”有多么重要;智慧人为了未来的永生永远会在今生虔诚储备,坚定不移。

现在,问题变成如何“去伪存真”,如何找准正确的信奉对象和人生导向,进而虔诚储备了。第一,信奉自己:谁都不能否认我们每个人其实都是有限的。作为物质个体,我们终究没法摆脱时空、死亡限制,去搭救自己和别人;第二,信奉天地等物质:比起第一条,这点就更显得弱小和不具争论性。不管是星宿、大地,高山、河海,哪里都能找到人类的足迹,很少没被人类征服了的;第三,信奉偶像:佛教最有代表性,它寺庙僧侣众多,而且历史悠久。但笔者一直没有选择它,因为他们的偶像是人自己用手捏塑出来的,跌倒了爬不起来,弄湿了也会缺胳膊少腿,却自身难保;而且,那些寺庙烟雾迷蒙,偶像阴森恐怖,经文晦涩难懂,敬拜耗金费银;再者,我相信神灵应该是慈爱伟大的,慈爱不伟大等于没用;伟大不慈爱,让人害怕;第四,信仰看不见的:虽然捉摸不到,但比较可信。当然,笔者并没有笼统断定所有看不见的就是对的,这需要各位自己用心眼仔细比较。就笔者本人而言,一直以来,我一直相信耶稣基督,我一直感谢并赞美他所带给人类,带给我和家人出乎意料的祝福。除了我身上发生的种种神迹,我想给各位简单理一下原因,希望也给你的人生带来祝福。

理由:1.圣经是基督教的经典,文字简单明了,没有玄奥难懂字眼,他的全球翻译量、印刷量、销售量都是第一,而且排行持久不变,不是像现在出版的许多书籍,过个几个月,三五年,三五十年就销声匿迹了;圣经还是由四十多位作者,在不同朝代,不同地域,以不同身份的条件下记述的,这些人有君王、贵族,有渔夫、平民,甚至有乞丐、浪子,等等。更令人惊奇的是,写出来的文章,传记,信函从前到后放在一起,不加任何编辑、修饰,竟是一本完整,不能更改任何一个字的巨著;对了,还有前面作者提到的某些事情或者预言,在后面作者的叙述里,虽然时隔百年甚至千年,竟然一一对应!就凭圣经的这几点,已足够我选择基督了!当然,圣经也正是我在看不见的信仰对象中最有效地辨别工具,我的意思是任何有悖于圣经的宗旨,我都可能把他归为前面提到的“实务者”,包括天主教。毕竟天主教不承认圣经中的耶稣为救主,反而以他世上有限的母亲(就是和你我一样有限的人)为救主,岂不悖哉?2.基督教信徒聚会的场所是明亮宽敞的教堂,前面挂着十字架,代表耶稣的慈爱,为救世人而甘愿牺牲自己。大家聚会不用交钱买签,不必忍受恐怖阴森的气氛,反而能够静静聆听,欢快赞美,坦诚交流;信徒们康乐颂扬,虔诚祈祷,真心关怀,真的就是一家人。“没有调查研究,就没有发言权”,大家只有去真心体味一下,你才知道那种气氛,才更真切地领会“有难大家代祷,有乐同分享”的美善。就像一杯糖水,有人告诉你它是甘甜的,如果闭口不尝,你怎会分享到?这种甘甜的感受,或许就是我前面提到的心眼吧!3.给我和家人的祝福。我的家人会和睦,那种来自心灵的默契,自律,积极。这个作用是很大的,如果每个家庭都那么和谐,整个社会就自然和谐了。父母爱子女,子女孝敬长辈;夫妻互敬互爱搀扶到老,兄弟姐妹互帮互助左右逢源,就连和自己的晚辈们也不会担心出现“代沟”了。事业顺利,身心康乐,家庭美满,畅想永生,谁人不想,谁人不追?这些只要你信了耶稣,再大的逆境也会改变?为什么,只因信了!明明白白地信了!

我们的圣父(上帝)、圣子(耶稣)、圣灵,三位一体,在圣经开篇第一句话就明确告诉我们是他创造了宇宙万物,创造了我们。“进化论”曾风靡一时,甚至写进了学生课本,但终究连书的作者都后悔了,为了名利蒙骗世人,临死前痛彻心肺地承认自己是最大的罪人。也许很多人之前都没法辩论他的理论,因为人家是科学家研究功力深厚,我们找不到证据和理论去和他争辩。但是虔诚的基督徒一直都深信“实务者”的花言巧语是持续不了多久的,因为真理终究是真理,不一定非要证明出来。现在怎样了,连小学生都能驳斥,使进化论不攻自破。比如有个问题是:“如果人是由猴子变来的,那为什么还有猴子在蹦来蹦去,停止进化呢”?

好了,太多的思绪无法说完,如果您想了解更多,就自己去寻找那杯“糖水”吧!基督教会各地都有,只要你用心眼找准了“活水源泉”,就开怀畅饮吧。你的疑惑,鼓励,悲伤,永生,都能在正确的教会里面找到,你会后悔为什么这么晚才进来,就像当初的我一样。当然,如果你不愿意去,别人是没有办法帮你的,即使你的亲人都没法帮到你。圣经上明确告诉我们,我们自己必须“心里相信口里承认,才能进天国”。就像光明与黑暗一样,你要么选择了光明,要么加入了黑暗。生命终结到了审判的那天,上帝不认识你,你就不属于光明了,同时归进黑暗,即使上帝也没有办法。他已经给了你一生的机会去认识他,可是每次机会你都固执地错过了,所以就像你加入了黑暗没法与光明共处,只能投到永远的地狱里去!

限于篇幅和自身的有限,姑且浅谈至此。希望借以上与楼主及兄弟姐妹的讨论,果真抛砖引玉,吸引更多的朋友共同探讨,一同谋众生福祉,领通透人生!再次希望一个早上的努力能够得到您的认可,顺祝康乐,以马内利!

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