龙抬头在发展变化中形成了许多文化习俗，很多人没有那么龙抬头。2月2日龙抬头的起源是什么？起源是什么？接下来，跟随本期老黄历一起来看看吧！
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二月二龙抬头起源
起源于伏羲时代，伏羲重农桑，务耕田，每年2月初二皇后送饭，御驾亲耕。到周武王的时候，每年2月初二都会举行盛大的仪式，号召文武官员亲耕。
清朝称这一天为龙抬头，因为农历二月初二是惊蛰节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等许多动物在冬天进入不吃不喝不动的冬眠状态，这就是入蛰。2月2日左右，天气越来越暖和，一些昆虫动物似乎被春天的阳光和春雷从睡梦中唤醒，所以这个节日被称为刺痛。传说中的大龙其实是没有的，那种龙是在蛇、蚯蚓等的基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二左右，春回大地，人们期待龙出镇住一切有害毒虫，期待丰收。这就是二月二，龙抬头的说法。
在北京民间，二月二有很多习俗，比如二月二，照房梁，蝎蜈蚣无处藏！人们必须在这一天驱除害虫，点燃蜡烛，根据横梁和墙驱除蝎子、蜈蚣等，这些昆虫一看到光就掉下来被消灭了。这一天，民间饮食大多以龙的名义，以吉利为名。比如吃饺子叫龙耳，吃米饭叫龙子，吃馄饨叫龙牙，蒸饼也在面上做成龙鳞，叫龙鳞饼。这一天，为了避免伤害龙的眼睛，女性避免针线。
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唐朝人把二月初二作为一个特殊的日子，说这是迎富贵的日子，在这一天吃迎富贵果，就是吃点零食。这一天宋朝宫廷也有专门的活动。宋人在《武林旧事》中精心描述了南宋时期，二月初二宫中有挑菜御宴。宴会上，在一些小斛(口小底大量器)中种植生菜等新鲜蔬菜，将其名称写在丝绸上，压在石斛下，让大家猜猜。根据猜测结果，有奖有罚。这个活动既是尝鲜儿，又是娱乐，所以当时王宫贵邸也多效。然而，唐宋时期的这些二月二活动并没有与龙抬头联系起来。
元时期，2月2日显然是龙抬头。在描述大都市的习俗时，《析津志》提到2月2日，龙抬头。这一天，吃面条很受欢迎，叫做龙须面；煎饼也叫龙鳞；如果你包饺子，那就叫龙牙。简而言之，它应该以龙的部分命名。
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元朝以后，关于二月二龙抬头的民俗活动记载更多。这一天也被称为龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说:2月2日……今人叫龙抬头。日食饼人叫龙鳞饼，食面人叫龙须面。闺中停止针线，恐伤龙眼。此时不仅吃饼吃面条，女人还不能做针线活，怕伤龙眼。《辽中县志》记载民国时期2月2日当地民俗说：2月2日，俗称龙抬头。早起用竿敲梁，叫敲龙头，叫龙蛰起陆，盖时近惊蛰期。农家咸以粗米面饼和馒头为早餐。于是女人日为儿童剃头，盖龙抬头。这是辽宁地区的民俗。清晨，用长竿敲房梁，唤醒龙。还做了一些面食吃。
除了吃面食，还有引水入宅的活动。《万署杂民》记载:大家都叫二月二为龙抬头，村民们用灰从门外蜿蜒布入宅厨，施绕水缸，叫引龙回。这种活动是在节日的早晨，人们从河边、井边一路撒草木灰、谷糠等，直到家里的水缸边，以求风调雨顺。只有降雨不放心，一定要把水引进家里，让雨落在自己的田野里，才能如愿。这是小农经济意识的体现。有些地方还有玩龙灯的活动，也是求雨的意思。这一天剃头是很多地方的习俗。
明朝时，2月2日增加了熏虫和炒豆活动。《帝京景物略》说:2月2日，龙抬头……熏床炕，叫熏虫，不出引龙虫。《大兴县志》记载，二月二日，家里各有肉菜饼，用油煮而食，叫熏虫。
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