“皇上，您还记得大明湖畔的夏雨荷吗？
当夏紫薇历尽千辛万苦，终于见到皇阿玛的那一刻，这满含着期待、悲戚、深情……百感交集的一问，让多少人对”大明湖“产生了无限遐想。
在齐鲁大地、泉城济南、大明湖畔，一个皇上艳遇美女的地方……
一部《还珠格格》捧红了一众明星，也让济南的”大明湖“跟着火了一把。
一定有很多人疑惑，夏雨荷真有其人吗？
据笔者搜集的资料表明，夏雨荷真人不存在，但她的故事有原型可依，这位原型的力量是如此强大，以至于《甄嬛传》里也有她的影子。
这位神秘的女子是谁？她到底有什么特殊的魅力，会同时出现在两大热播电视剧里？
乾隆牵念一生的女人
这位神秘的女子确实与乾隆皇帝情深似海，也是历史上公认的，乾隆皇帝唯一深爱过的女人。乾隆皇帝自她仙逝后，三十余年念念不忘，提诗纪念达百余首。86岁高龄时还要往返几天长途跋涉去祭奠她——她是谁呢？
她是乾隆皇帝的结发妻子，富察氏，谥号孝贤皇后。
乾隆十三年二月初四，乾隆皇帝即将开始首次东巡齐鲁。然后开始了详尽而繁复的准备工作，不料到年底一切准备工作接近完成时，又突然发生了变故——皇七子夭折，皇后因此而悲悼成疾。乾隆深知皇后体质素来柔弱，又兼皇子夭折，一时拿不定主意要不要皇后同行。后来皇后精神渐好，考虑到皇帝东巡必将一路操劳，为了照顾皇太后与皇帝的饮食起居，皇后还是坚持随皇帝同行。乾隆看皇后恢复得很好，就答应了，却没想到皇后在回程途中不幸病逝。
皇后走得太突然了！乾隆无论如何也不能接受恩爱的贤妻就此天人永隔。三月十二日，皇帝在停泊在运河旁边的青雀舫上写下了痛悼大行皇后的挽诗：
恩情廿二载，内治十三年。
忽作春风梦，偏于旅岸边。
圣慈深忆孝，宫壶尽钦贤。
忍诵关雎什，朱琴已断弦。
夏日冬之夜，归于纵有期。
半生成永诀，一见定何时？
服惊空设，兰帷此尚垂。
回思想对坐，忍泪惜娇儿。
愁喜惟予共，寒暄无刻忘。
绝伦轶巾帼，遗泽感嫔嫱。
一女悲何恃，双男痛早亡。
不堪重忆旧，掷笔黯神伤！
乾隆游过大明湖，但没有艳遇
记录清朝历史最真实详尽的文献，当属《清史稿》和《内起居注》（记录皇帝生活起居的第一手文献），而这两部文献中均没有提到过夏雨荷这个人。或许有人说了，有没有可能是”为君者讳“，这种风流韵事有碍皇帝威仪，所以被抹掉了？
史有记载的乾隆皇帝曾十次途经济南，除了第一次奉皇太后东巡时进过济南城外，其后9次途经济南都没有入城。乾隆皇帝喜欢写日记，有他自己的游记为证：
乾隆三十年 ，乾隆第四次南巡，途经济南时所作的《四依皇祖南巡过济南韵》诗云：“四度济南不入城，恐防一入百悲生。春三月昔分偏剧，十七年过恨未平。”四十五年第五次南巡，途经济南所作的《七依皇祖南巡过济南韵》亦有句云：“昔曾一驻济南城，过弗入徒余恨生（戊辰春驻济南，孝贤皇后于此遘疾，遂至不起，因不忍复至其地。后跸途屡经，率皆径过。）”乾隆四十九年，乾隆皇帝第六次南巡，在孝贤皇后去世后第八次路过济南，仍不忍入城，在这次途经济南时所作的《八依皇祖南巡过济南韵》中再次写到：“八度经过弗入城，未为禅理契无生。”近30年后，乾隆皇帝已是垂暮之年，80岁的老人了，在乾隆第九次经过济南城时，仍念念不忘此痛，在当时所作的《九依皇祖过济南韵》一诗中写到：“即今九过济南城，奎韵十全太熟生。历下逝仙恨岂忘？八旬偕老意难平。”
从这些诗里可以看出，乾隆皇帝九过济南而不入，是因为孝贤皇后病逝于济南城，每每途径此地便心痛不已，物是人非是是休，恐自己睹物思人，牵惹伤怀。
乾隆皇帝唯一的一次进入济南城，是携皇太后与孝贤皇后同行。乾隆皇帝与孝贤皇后同游了大明湖，登临了鹊华桥，此后再没进过济南。而皇上南巡的路线都是提前安排好的，从日常起居到接见地方大员与名流，都在大批随行官员与卫士的护卫之下，根本没有乾隆皇帝可以自由支配的时间。皇上安全事关社稷安危，皇上若真的出游大明湖，恐怕大明湖方圆几十里内，连只鸟飞进来都要查户口本的，岂能有寻常百姓随意出入？更遑论在湖边“偶遇”民女，那更是匪夷所思的事情了。
夏雨荷的故事因何而起？
乾隆与孝贤皇后伉俪情深也罢，游罢大明湖追思故人也罢，终究是与孝贤皇后的故事，是怎么由一位台湾作家演绎成一段凄美的爱情故事的呢？
据说这要与一张传世名画说起：
此画名叫《鹊华秋色图》，作者为元朝著名书法家、画家、诗人赵孟頫。
这张画是这样子的——
后人曾评论，好好的一张画，被乾隆皇帝的题诗与印章糟蹋地面目全非，直有“遍体生癣”之感。喜欢在古画的画心上直接题诗盖章，也是乾隆皇帝为后世收藏家诟病的原因之一，甚至被称为“点赞狂魔”。但也从另外一个角度，看出乾隆皇帝对此画的喜爱。有人数了数，乾隆皇帝共在《鹊华秋色图》上题跋9次，盖章26个。
传说此画于清朝传入宫中，被乾隆皇帝视为珍宝，亲笔将“鹊华秋色”题于引首。此画又与它的作者一般命运多舛，它在倍享荣华之后，却又被乾隆皇帝打入冷宫。据说是因为乾隆皇帝与孝贤皇后同游济南，登临鹊华桥的时候，触景生情，当即命人千里回京取画，并赋诗三首，其中一首为：“大明岂是银河畔，何事居然驾鹊桥。秋月春风初较量，白榆应让柳千条。”可惜作诗后不久，孝贤皇后就病故了。乾隆认为是自己在鹊华桥上写的诗不吉利，应了牛郎、织女相爱却分离的事，而勾起他诗兴的就是《鹊华秋色图》，此画是罪魁祸首，于是下令焚毁此画，后经大臣苦苦归劝，才使得它免遭劫难。却从此被收入大内，永久封蔵，任何人不得观赏。此传说不知是否真实，但《鹊华秋色》图在清朝，确实是深藏宫中不为外人见的。
一年后乾隆皇帝又观此图，看着看着，就想起了大明湖和去世的孝贤皇后，他在《鹊华秋色》图上题了最后一段文字：
嘉话自诩游不孤，归来登舟值变故。是卷废置过年余，岁暇胡然入眼纷愁予，两朵天花乃好在，鹊桥似阻银河涂，向来悲喜倏已过，流阴瞥眼诚堪吁，成诗聊当赋独旦，古纸侧理偏宜书，常侍却能讲譡论，久成宝籍藏石渠，虑致鲁鱼难补记，解颐笑谓有是夫，千秋后人执卷以题咏，其谁守禁为汝停吟觚？”——乾隆己巳冬日御笔。
这首诗是什么意思呢？“独旦”引自诗经《葛生》的“予美亡此。谁与？独旦”是我爱人已去世，无伴独寝意凄凄。《诗缉》：“独旦，独宿至旦也。”
这里乾隆是指自己思念孝贤皇后，以题诗消遣独寝的寂寞。大意是讲从前与故人同游大明湖，而现在鹊桥与银河正应了牛郎织女悲剧的爱情故事，诗人也只能独自品尝回忆的苦涩了……
1949年初，《鹊花秋色图》连同5500多箱珍贵文物被运往台湾，珍藏于台北故宫。后来这首诗和这个故事又被琼瑶阿姨借鉴到了她的小说里，成就了一段缠绵悱恻的爱情故事。
尘埃落定，夏雨荷原是一场虚空
曾有人依照琼瑶故事线索四处打听，在小东湖附近还真找到了一户夏姓人家，可谁也不敢断定这户人家祖上是否真攀过皇亲。最终电话联系到琼瑶，她解释说，夏雨荷是她创作的人物，她从未到过济南，剧中提到的济南地名，是根据有关资料查找的。
在前文提到了《甄嬛传》里，以孝贤皇后为原型的人物是纯元皇后，也是一位温柔婉转、与皇帝情深意长却又早逝的皇后。皇帝对她也是一样的故人难忘，追思一生。与乾隆与孝贤皇后的故事如出一辙。
在一个虚空的故事里，追寻到深宫内亦有真实的爱情，看到在冰冷的权杖之下，犹有温暖的人性萌生，也是游弋于史海的乐趣了。
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