从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
最新中国手艺人心得体会两千字及收获一
你们好!
今天，我要演讲的题目的——“我爱你，中国”。
我们的中华民族是一个坚强不屈的民族，炎黄子孙向来以爱国而着称。
翻开中国历史的画卷，有多少仁人志士为祖国付出一切!若不是因为爱国，屈原怎么会抱石自沉汨罗江?若不是因为爱国，文天祥怎会写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句?若不是因为爱国，怎会有岳飞那“精忠报国”的雄心壮志?他们在民族历史上，唱出了时代的最强音符!
我爱你，中国!我爱你那壮丽的山河。雄伟壮观的万里长城;巍然屹立的泰山;温柔恬静的西湖;还有我们家乡风景秀丽的七星岩，构成了一幅美丽的水墨画卷!
我爱你，中国!我爱你那悠久的历史文化。丝绸之路让东西方文化有了交流，经济也变得更加繁荣;仓颉造字体现了中国最初的文明，四大发明在文明发展进步中功不可没;肇庆端砚文化更是承载着劳动人民的智慧!
同学们，我们作为祖国的未来，应该好好学习，珍惜现在的美好生活，发奋努力，做好每一件事，上好每一节课，做一个爱国、爱学习的好学生!
中国，我们道不尽对你的爱，表不尽对你的情，但千言万语都汇成一句话：我爱你，中国!
我的演讲完毕，谢谢大家!
最新中国手艺人心得体会两千字及收获二
“把你名字
写在每寸固有领土
每寸蓝色海疆
写东方雄狮舞盛世雄风
中华巨龙腾飞
叱咤风云，于九天之上”
这首诗写出了习近平主席的“中国梦”，写出了我们每一个中国人的“强国梦”!
作为一名普通的消防兵，也许，我不能为国家的发展献计献策，也许，我不能为祖国的强大而抛头颅洒热血，但是，我也有自己的梦想。
我的梦想是什么?我找不到很好的词语来形容，但我坚信，我的梦想紧随“中国梦”。
每每想起北京奥运绽放的美丽焰火，每每想起神州七号和天宫一号笑傲苍穹，每每想起首艘航空母舰“辽宁”号入列，我的心中充满了骄傲，我为自己是个中国人而骄傲;每每看到迎风飘扬的五星红旗，每每看到高耸入云的楼群，每每看到那车水马龙的都市，我的心中都充满了自豪，我为自己是个消防兵而自豪。多少年来，消防战士们为了守卫祖国奉献血汗，多少年来，消防兵们为守护家园而浴血奋战，多少年来，“中国梦”始终作为“消防梦”的灵魂，消防兵们始终朝着中国梦在奋斗、在拼搏。
好男儿用自己的青春，在历史的扉页上镌刻下了闪光的印记!众将士用自己的热血，为中国消防事业书写下了无悔的铮铮誓言!
衡阳大火，400多名群众无一伤亡，可20位消防勇士壮烈牺牲。其中，我们学校的4位学员永远的离开了我们……那一天他们的事迹震动了中华大地，感动了千千万万普通的百姓!宋文博，抗洪抢险的英雄，因疲劳过度引发高血压脑出血。他走的那年37岁，女儿才10岁，他的妻子一直默默支撑着一个家。 朱川浩，他的爱情就像一个凄美的传奇故事，还有三天他就和相恋的爱人领结婚证，可一场大火，他扔下自己的爱人走了。他看不见亲人的眼泪，也听不到爱人的悲泣……
还有余海，黄建平，黄钦华……那一个个让人心痛的名字!
面对洪水泛滥和决堤，他们毫不犹豫地把自己的身体当沙袋堵上去。站在危机四伏的火灾现场，他们舍生忘死为老百姓创造生的希冀。他们用自己的鲜血和生命，践行着一个消防兵的神圣职责!他们把军营给予他们的一切，加倍地奉献给了祖国和人民!
我骄傲，我是一名消防兵，我梦想着，只要组织需要，我这一辈子都要跟随消防事业。
多年来，我一直朝着这个梦想而奋斗。虽然，现在我们生活在和平年代，到处洋溢着和谐幸福的景象，但是，谁能说和平时期没有危险，谁又能说和平时期没有战斗?不是常听到哪个商场哪个网吧着火了吗?不是常听到有人被困险滩了吗?不是时不时的国家又有自然灾害了吗?这一切，哪一样离得开消防战士，哪一样不需要我们从险境里拯救生命?
绿叶无悔扑向大地，是为报答泥土芬芳的情意，鲜花无悔飘落于风雨，是因为它曾有一段生命的美丽。我们消防官兵，愿在璀璨的星空中默默的闪烁，愿在浩浩的沧海中静静的流淌，我们选择了消防，就选择了忠诚，就选择了大爱。
最后，我要献上一段老百姓写给消防战士的文字：
你们，是这样一群人，哪里最危险，哪里就有你们火红的战车，哪里最紧急，哪里就有你们拼搏的身影，火魔面前，你们从不眨眼，死神面前，你们从不低头，你们的光辉形象足可光照日月，你们的英勇事迹足可气壮山河。
跟随中国梦，让我们永不言悔!
最新中国手艺人心得体会两千字及收获三
中华民族自古以来素以重“礼仪”而著称。古代时，许多来到中国的外国友人，看到这里的人们普遍接受礼仪的教化与熏陶，在言行举止上以礼仪为美德，以至于人们待人谦恭温和，相互间关系融洽，发出由衷的感叹，称中国为“礼仪之邦”!英国的坦布尔、法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹和沃尔夫等，都非常推崇以礼仪为主要内容的孔子学说。
坦布尔认为孔子学说是一部伦理学，涉及政治道德、经济道德、公众道德和私人道德。他说：“政府无道德，老百姓无法安居乐业;老百姓无道德，政府无法安定与正常运转。”伏尔泰认为孔子礼仪中所宣扬的都是高洁的道德，非常实际。他们由于有如此鲜明的学术取向，被他们的同胞戏称为“欧洲孔子”。
孔子毕其一生制礼作乐，是着眼于社会的稳定和老百姓能过上安居乐业的生活，为此他要通过礼、乐把大家往文明之路上提升。他的努力在两千多年后的欧洲得到很多外国同行的高度评价，是其思想魅力导致的结果。由此亦可令我们相信当年他们给予中国“礼仪之邦”的称誉，绝非溢美之词，而是对我国古代精神文明所达到的较高水平的肯定。
在我国历史上，礼仪规范出现得很早，商朝的时候就有礼仪了。当然，那时候的礼仪还比较粗疏，比较简单。总之，这就是我国历史上最早的礼，是祭祀神灵的规范，与社会学范畴的伦理还未挂上钩。
到了周朝，“周人尊礼尚施，事鬼神而远之。”(《礼记·表记》)原来周人比之他们的祖先商殷人来是现实主义者，他们把礼纳入实用的范围(“尚施”)。当然，他们还不至于先进到否定鬼神的存在，但在“事鬼神”的同时又与鬼神拉开距离(“远之”);于是这“礼”便成了人间社会之礼，这“仪”也就是人际交往实用之仪。
在西周时，礼仪为社会划定等级秩序，定名分，成制度，规定好人们在生活的不同领域、不同场合所必须恪守的准则等等。礼仪作为治国的手段为西周确立了以血缘为基础的宗法制度。
我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。
纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用!
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