心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于民族的政治信仰心得体会总结一
各族人民救援舟曲。
相似的场面似乎在我们这片古老的国土上不断上演。温总理曾说过这么一句话：“多难兴邦，你们要记住这四个字!” 我常想，总理要我们记住的究竟是什么呢?
他是要我们记住，这是一个不屈的民族。无数次的抗争，蕴育起我们坚不可摧的民族团结精神。中华民族之所以能在5000多年的历史长河中生生不息、发展壮大，久经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种发愤图强、坚韧不拔、团结奋进的精神。民族团结是一种力量、一种追求。各族人民在改革开放中表现出的进取精神，在国家建设中焕发出的创造热情，在克服困难中表现出的顽强毅力，正是这种自强不息民族精神的生动写照。
我们也要记住，这是一个多情的民族。
“多难兴邦”，我们凭的是什么?凭的是中华民族团结共进的优秀品质，凭的是血浓于水的同胞情义，凭的是牢不可破的民族凝聚力!“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉!” 舟曲泥石流，不但让我们再次感受了这种亘古不变的民族感情，而且也让世界领略了中华民族强大的向心力。“一方有难，八方支援”，我们所有中国人义无反顾!在今天，我们之所以能赢得世界的尊重，就因为我们“多情”。而之所以“多情”，是因为我们有一个无比坚强的领导核心，是因为我们始终坚持的“以人为本，执政为
民”，更是因为我们有一个和谐共处的民族大家庭! 我们更要记住，这是一个充满希望的民族。
无论什么样的挑战，无论什么样的灾难，从来没有让英雄的中国人民低过头，我们在谱写“与天斗、与地斗”的英雄史诗时，把一个积贫积弱的中国锤炼成无比坚强的中国，这，只有一个充满希望的民族才能够实现。历史是笔财富，是我们治国治史的经验积累。或许时代的发展日新月异，人们的观念天翻地覆，但民族团结永远都是最有力量的武器。让我们用智慧的臂膀，击碎敌人的武装，用强韧的阔斧，破开面前的险阻。中华民族的伟大复兴需要五十六个民族团结一心、不遗余力。
当五星红旗冉冉升起，各族儿女携手齐心，我们同庄严站在一起，同胜利站在一起，同伟大站在一起，同太阳站在一起!
谢谢大家!
关于民族的政治信仰心得体会总结二
西藏是我们伟大祖国的一个多民族聚集地区。在西藏，没有稳定什么事都干不成，已经取得的成果也会丧失。有了稳定的环境，才有各族群众的幸福安宁，才有经济的又好又快发展，才有社会的繁荣发展和文明进步，这是一个颠扑不破的真理。当然，社会稳定的前提是——民族团结。
民族团结，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家自古以来就是一个统一的多民族大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。
习近平总书记在考察时强调：“民族团结就是各族人民的生命线。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族团结重在交心，要将心比心，以心换心。各民族同胞要手足相亲、守望相助，共同维护民族团结、国家统一。”
在9月的中央民族工作会议上，习近平强调，“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心”，这一重要论断的提出适逢其时，是新形势下做好民族工作、推进民族团结进步事业的基本遵循。
什么是民族团结？民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，既是各个朝代和国家稳定的根源，也是各个国家所追求的目标。作为中国民族政策体系的重要组成部分，民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。最后就是中华民族的团结，各党派之间的团结。
民族团结的重要意义是什么？中华民族繁荣富强、伟大复兴，靠的是各民族团结友爱。团结就是生命，团结就是力
量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。
多年来，党中央出台了一系列民族政策，全力支持西藏民族地区政治、经济、文化、教育、卫生事业发展，西藏各族人民生活和精神面貌发生了翻天覆地的变化。
各民族紧密团结，是马克思主义处理民族关系的根本原则之一。毛泽东坚持民族团结的原则，阐述了民族团结的重
要性、少数民族在国家建设中的重要地位、民族团结与反对民族主义的关系。1949年11月作出指示：“在一切工作中坚持民族平等和民族团结政策。”
1957年2月，毛泽东提出了一个著名的论断："国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必
定胜利的基本保证”并发出了“中华人民共和国各民族团结起来”的伟大号召。毛泽东同志多次强调，做好民族团结的工作，应该成为全党、全民族的主要任务。
1950年7月，邓小平讲到：“我们中华人民共和国是一个多民族的国家，只有在消除民族隔离的基础上，经各族人民的共同努力，才能真正形成中华民族美好的大家庭。历史上的反动统治实行的是大民族主义的政策，只能加深民族隔阖，而今天我们政协共同纲领所规定的民族政策，一定能够解决这种困境，实现各民族的大团结。
1990年2月15日，江泽民同志在听取全国民委主任会议汇报时指出：民族工作历来是我们党和国家十分重视的大问题。如何在新的形势下，坚定不移地贯彻党的民族政策，保持少数民族地区的稳定，是一个具有重要现实意义和历史意义的大问题，关系到我国的长治久安和繁荣富强，必须高度重视。
1990年9月，江泽民提出了“三个离不开”，即“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也
互相离不开”。这个观点高度概括和深刻阐述了中国各民族休戚相关、命运与共的血肉关系，对中国的民族团结进步事业有着重要的指导意义。
1992年中央民族工作会议上，江泽民同志进一步强调“国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺；国家分裂、民族纷争，则丧权辱国、人民遭殃。
胡锦涛讲到，民族团结是各族人民之福，民族分裂是各族人民之祸。要倍加珍惜来之不易的民族团结大好局面，全面贯彻落实党的民族政策，各族群众要相互尊重、相互关心、相互帮助、共同进步，让民族团结之花开放得更加艳丽。
党的十八大以来，习近平总书记反复强调：“民族团结是发展进步的基石”、“民族团结工作历来是各项工作的重中之重”。全国各族人民要珍惜民族大团结的政治局面，要坚决反对一切危害各民族大团结的言行。
民族团结，是中华民族的历史大势，是发展进步的基石。中华民族是一个血脉相通的共同体，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。正是各族人民的同心共济、团结奋斗，凝聚了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，浇铸了亿万人民美好安康的幸福大厦。
“事成于和睦，力量生于团结”。没错，人心齐，泰山移。人心散，搬米难。历史的发展深刻验证：只有民族团结、社会稳定，未来才有望。习近平总书记在某次考察时强调：民族团结是发展进步的基石。但这基石如何才能立得住、扎得稳?如何才能让各族人民自觉践行，像爱护眼睛一样爱护它？这需要我们的智慧和努力——凝聚人心。
人心要靠力量凝聚。这力量不仅是共同的信仰——中华民族伟大复兴的中国梦，还要有我们身边一个个鲜活人物和故事的教育感召。民族团结不是一句口号，而是这些真实的民族团结故事被人们了解、熟知并津津乐道时，当故事中团结大爱的精神力量感动了人们、并愿意践行时，各民族之间的心便会紧紧凝聚，密不可分。
人心要靠榜样凝聚。这榜样不仅是近年来频频入选的感动中国人物和全国道德模范，更是发生在我们身边的民族团
结故事，是我们的各民族邻里、我们的家人、同事和伙伴。这些民族团结故事，是普通人看得见、可以学得到模范典型。只有这样的故事变成寻常，只有榜样变成了家人、同事和自己，各民族之间才真正亲如一家。
人心要靠交流凝聚。所谓“亲戚越走越亲、朋友越交越深。亲密和谐的民族关系一定是不分彼此的“相互麻烦”。
9月王燕娜主动找“麻烦”为患病的少数民族同胞捐出肾脏一样。因为“麻烦”，彼此的生命从此相互纠缠，不是亲人胜似亲人，心再也分不开了。交流的方式多种多样，除了民间的互动，更需要让交流更深入，彼此更了解，在“麻烦”中拉近距离，凝聚人心。
近年来，随着西藏市场经济的不断发展，各民族之间的交融交往也在不断拓展，由于历史和现实多方面原因，加之民族文化传统、风俗习惯的差异，时常会发生一些碰撞摩擦。深入研究探索、正确分析影响民族团结的因素及解决对策方法，对做好民族工作，加强民族团结，实现社会稳定具有十分重要的意义。
要维护民族团结，首先加强对民族理论政策、民族法律法规和民族基本知识的学习。不仅少数民族同志要学、汉族同志也要学习。要通过学习深刻认识到，我们伟大的祖国是由56个民族共同缔造、共同捍卫、共同建设的统一多民族国家，祖国统一是各族人民的最高利益，民族团结是关系党和国家前途命运的重大问题，每一个民族的命运都和祖国的命运紧密相连，每一个公民都要坚决维护履行维护国家统一和各民族团结的义务。要通过学习，坚定自觉地以维护民族团结为荣、以破坏民族团结为耻，坚定自觉地反对民族分裂、报效祖国。
其次，更要注意自己在日常生活工作中的言行，以自己的实际行动形成关心、支持民族团结进步事业的良好氛围和强大合力，当前涉及民族团结因素的摩擦和纠纷呈易发、多发之势，其中一个重要的原因，就是彼此缺乏相互了解、信任或尊重。我们要在学习了解兄弟民族不同文化、风俗习惯、宗教信仰的基础上，在尊重差异和包容多样中消除不应有的误解或偏见，在相互沟通和相互帮助中增进各民族的团结友谊。
千百年来，在西藏这块神奇的土地上，各民族共同生活，早已水乳交融，不分你我。我们多么幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代；我们多么幸运，因为和许许多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来。
西藏现居住着汉、藏、回、撒拉、门巴、珞巴等少数民族。历史和现实告诉我们，各民族只有手拉手，心连心，相互帮助，和谐进步，才能共同繁荣和发展。只有大力维护、加强民族团结，才能实现民族平等，才能有效的应对国内外敌对势力的分裂破坏，才能保持西藏政治社会的稳定发展和繁荣！西方有句谚语：“罗马城不是一天建起来的”。祖国是我们大家的祖国，民族团结进步事业是所有中国公民的共同事业。只要我们从身边的人、身边的事着眼，从小事、平常事做起，你一件我一件，你一砖我一瓦，民族团结的万丈高楼必将在我们手中拔地而起，民族复兴的光明末来必将朝我们大步走来！
作为党员，每一个人都有维护民族团结、维护社会稳定、维护国家统一的重要责任和义务。让我们像石榴籽那样紧紧抱在一起，人人争做民族团结的模范，个个争当维护社会稳定的先锋，点点滴滴、涓涓细流、推动民族团结，维护民族团结，从我做起、从你做起，从我们大家做起，绝不说不利于民族团结的话，绝不做不利于民族团结的事，做民族团结和社会稳定的守护者，为非公经济的健康稳定发展、为我们那曲的社会稳定和长治久安、为我们祖国的繁荣富强，贡献自己的一份力量！
关于民族的政治信仰心得体会总结三
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们:
大家好!
五月的，微风拂面，细雨润物，到处充满了无限生机与活力，在这片广袤的土地上，活跃着这样一支地质勘探队伍，那就是有色地勘局。它下属的地质队，分布于全疆各地-，找矿的足迹遍布天山南北。50多年来，有色地勘人发扬“以献身地质事业为荣，以艰苦奋斗为荣，以找矿立功为荣”的光荣传统，各族职工团结和谐，共谋发展，谱写出一曲曲民族团结的感人乐章，那份民族情、那份民族爱，如滴滴雨露，滋润了各族职工的心田。
在我们有色地勘局，每个地质队都是由多民族组成的，日常生活中你帮我助，这都是平常的不能再平常的事了。在这里我要给大家讲述的是这样几个故事。
2月，位于库车县的705队来了一个汉族队长，他的名字叫陈智;在有着三百多职工家属的705队，只有他一个汉族。远离家乡，远离亲人，语言不通，生活习俗不同，一个个贫困的家庭，一个个失学的孩子，各种困难摆在他的眼前。
为了从根本上改变单位的困难局面，上任之初，他跑市尝找项目，建产业、抓发展，全身心投入到工作和为职工群众的服务中。去年6月，库车县连降暴雨，屋外的倾盆大雨顷刻间汇成洪水四处横流，他顾不上自己的屋子正在漏雨，扛起铁锹向单位200米防洪坝冲去，暴雨冲垮了防洪坝，水已淹进了十几户居民家。在暴雨中隐约听到妇女和孩子的哭声，他寻着声音奔了过去，雨中他看到维吾尔大妈搂着两个小孩在无助的哭喊，他顾不上脱鞋，跳进水里，帮助大妈清除流进屋子的泥水;随后，又带领纷纷赶来的职工，冒着暴雨投入到加固堤坝的工作中。事后，维吾尔族老大妈拉着他的手，流着眼泪说：“你真是我们的好巴郎，”朴实的话语道出浓浓的民族情。
的一个晚上，他正在办公室值班，退休职工麻木提的老伴哭着进了办公室，哽咽着说：“麻木提快不行了，儿女又不在身边我怎么办?”陈智一边安慰焦急的老人，一边打电话叫来另一位同志，两人一起把70多岁瘫痪卧床的麻木提架到车上，送到了县人民医院。当交住院押金时，麻木提的老伴低下了头，陈智心里清楚她没钱交住院费，便将身上仅有的1500多元钱交给了医院。在医院里，他忙前忙后，挂号、联系病房、找医生，推麻木提做各项检查，看着眼前近似父子关系的 。 民汉两家人，感动了当晚所有值班医生。当做完这一切已是深夜，他拖着疲惫的身影消失在夜色中。
这样的事还有很多，在705队工作的两年里，队就是他的家，职工群众就是他的亲人。职工遗孀生活困难，他慷慨解囊;下岗职工自谋职业缺乏资金，他鼎力相助;职工子女找不到工作，他四处联络;邻里之间发生纠纷，他主动调解。这两年，他帮助了多少人?掏出去多少钱?调解了多少矛盾?他早已不记得了。他默默无闻地做着这一切，是因为他珍视这份难能可贵的民族情，更因为是责任，对党的事业、群众的冷暖强烈的责任感。他用一点一滴的言行诠释着一个*员对党的忠诚、对人民的热爱，对民族情谊的珍视。
如今的705队无论是经济状况、民生改善、庭院建设、职工面貌、还是团结稳定都发生了很大的变化。一提起这个汉族队长，全队维吾尔族职工群众没有不竖大拇指的，他们越来越离不开这个他们眼中的“少数民族”队长。在局属701队，一提起地勘院的“助学帮困”活动，各族职工群众无不交口称赞。自起，701队地勘院发起了一项由职工自愿捐款，成立(助学帮困基金会)，对家庭困难的民族职工“助学帮困”的活动。几年来，“助学帮困”活动已捐助少数民族学生36人次，
古努尔是701队退休职工，丈夫去世，每月的退休工资仅有千元，家里有三个孩子，，已上了两年卫校的大女儿，因交不起学费中途辍学，当女儿离开心爱的学校时，难过的泣不成声，做母亲的也泪流满面，她又何尝不想让女儿接受更好的教育呢，做一个白衣天使是女儿的梦想啊，可她实在无力供养三个孩子上学，去年九月，二女儿高中毕业考上大学，眼看要重蹈大女儿的覆辙，她心如刀绞;地勘院(助学帮困基金会)得知这一情况后，如及时雨般将助学资金送到这个困难家庭的手中，将资助孩子完成学业，直至大学毕业。当这个饱经风霜的母亲手捧助学资金时，她热泪盈眶。是啊!她捧着的是一颗颗滚烫的心，一颗颗期望能以知识改变贫困面貌的爱心。701队各族职工在多年互帮互助的相处中，建立了割舍不断的浓浓民族情。
有色地勘局各族职工间的情谊在共同团结奋斗、共同繁荣发展的氛围中愈加深厚，就像天山峰顶七月的阳光，火热、灿烂……
在你的身边，在我的身边，到处都有民族团结的感人故事，它们也许不是惊天动地，但却温暖人心，犹如那涓涓细流，却能汇成爱的海洋!滴滴雨露，滋润心田!
关于民族的政治信仰心得体会总结四
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当唱起这首歌，我都会心潮澎湃，浮想联翩……
我曾听说过这样一件事情——多年前，一位从南疆来乌鲁木齐闯生活的维吾尔族小伙，身无分文，饥寒交迫，蜷缩在一个天桥下，努力抵御着乌鲁木齐零下20度的寒冬，奄奄一息。一位汉族中年人，看他并非好酒，宿醉于此，只因穷困潦倒。于是叫醒他，带他回家，中途在菜市场，买了两公斤羊肉，一口崭新的锅，几个馒头。回家后拙劣地为这个维吾尔族青年做了一锅“清炖羊肉”，维吾尔族青年狼吞虎咽之后，中年人送了他200元钱，将他送走。
多年后那个穷困的维吾尔族青年，以他当年独闯乌鲁木齐的勇气闯劲与语言优势，在外贸市场闯出了一篇天地。身价百万计，生意之余，他也陪同他的外国生意伙伴遍游祖国名山大川。但也不忘花费数万去寻找当年那位恩人，甚至曾悬赏寻人，但一直未果。私下朋友们和他聊起这事，他才将恩人一事全盘托出。
他说当年恩人相助，他最感动的，不是那一顿救命的饭，也不是在当时还算“巨款”的200元钱，而是那一口崭新的锅，那一口锅证明恩人是真心相助，而非怜悯他，可怜他。
那一口崭新的锅，证明恩人“尊重他的信仰，尊重他的民族，更尊重当时穷困潦倒的他”。
这个感人的事例，不正真实地突出了个民族之间的团结互助吗？
中国是一个团结友爱的国家，中华民族是一个充满着爱的民族！爱，在民族团结中流淌；爱，在中华民族里洋溢！
此时此刻，我又情不自禁的唱起了那首歌：五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……
关于民族的政治信仰心得体会总结五
体育课中传统体育文化精神的缺失与中国历史的发展有直接的关系，中国体育教育的发展史充分融入了当时的政治理念与社会背景。一个自我封闭、沉睡、富饶的泱泱大国，突然之间被西方的大炮驚醒，外来殖民者惨无人道的侵略，使我们的民族一下子生活在水深火热之中，在那个时期，强身健体，为国而战，成为了每个中国人的渴望，国民体质的培养也有了更深的意义。体育教育在特殊的时期成为了最重要的载体，承载了国人的希望。所以，“发展体育运动，增强人民体质”的爱国口号，我们一喊就喊了一百多年。时至今日，上到国家下到每个从事体育教育的工作者，我们内心深处还是处在一味追求“野蛮其体魄”的年代，大家似乎忘记了，体育教育的发展，应根据时代的不同，社会组成不同，体育教育被赋予的历史任务也应该各有不同。我们的国情与战争年代已经不同，我们应该把我国优秀的体育思想、体育文化渗透在体育实践活动中，让学生在体育课中享受到体育精神、体育文化带给他们的愉悦，不能一味的追求体质的发展，轻视人文的价值。我们应该思考体育课设立的初衷是什么？体育课的发展方向到底是什么？
1体育课中缺乏传统体育文化精神的因素
1.1“东亚病夫”四个字的影响
一提到“东亚病夫”这四个字，我们就会想到那段屈辱的历史，每个人都会从骨子里愤恨，所以“东亚病夫”这四个字也深深的留在我们每个人的最深处，反抗的意识流淌在血液中。为了向世界证明，我们是一个身强力壮的民族，我们是一个体育强国，我们不断学习西方的体育技能，西方的先进技术和训练水平，我们还推出举国体制，聚集国家财力、物力搞竞技体育。时至今日我们在所有国际性体育比赛中，我们都奋力表现，拿金牌，争第一，似乎金牌的数量就能代表整个国家的体质情况，就能向世界证明民族的强大，“东亚病夫”这四个字的消失和可笑。竞技体育的发展是为国争光，这是无可厚非，但是我们也应该清醒的认识到，国家体育仅仅只能代表极少数人的体育技术水平，身体状况，跟整个国民的素质和体质关系不大。所以我们会看到青少年体质下降，大学生身体素质极差的状况，我们国家推出阳光体育、快乐体育、体育健康标准等等一系列推动体育发展的措施，改善现状。在体育课中更是重视学生体质的提高，却很少在体育课中涉及到体育文化精神方面的教育，从内在激发学生的体育意识，增强体育精神。要想使“东亚病夫”这四个字从我们的民族中彻底消失，我们应该在体育课中传授我们优秀的传统体育文化精神，不但让学生身体力行感受到传统体育项目的精华和无限魅力，更能体会出我们民族智慧的伟大，建立起充分的自信。
1.2体育课的重要性在现实中口号大于施行
我们一直在说的有哲理的一句话“生命在于运动”，把体育的重要性提到了前所未有的高度，但是我们还有一句对体育人或者热爱体育人的一句俗语“头脑简单，四肢发达”，在我们的现实生活中似乎后者的威力可能是更大的，所以体育课在学校的重要性远远没有其它科目重要，特别是在中小学体育教育中，这一现象更为严重。虽然现在全国都在提倡素质教育，施行“阳关体育”运动，快乐体育教学，现在新一轮体育教育改革中实施各省市特色体育推广项目，“校园足球”、“校园篮球”、“校园舞蹈”等等，其实无论我们采用什么方法，什么措施，什么手段，只要国家的统考制度没有改变，学校、家长心中的指挥棒方向永远也不会变。所以，我们看到各个学校的体育老师严重缺乏，体育场地设置严重不足，体育教学环境差等很明显的现象和事实。我们可以想象一下，一个体育老师要在有限的时间和空间内，不但要在大班额的情况下，锻炼学生的身体素质，还要完成国家要求的达标项目，学校要求的达标成绩，更要完成繁重超额的课时，他怎么会有更多的精力和时间去培养学生的体育文化意识，静下心和学生共同探讨体育文化精神的博大内涵。
2当今体育课中体育文化精神的重要性
2.1体育文化精神的回归是社会的需求
我们已经经历了二十多个世纪，经济的发展已经达到了一个前所未有的高度，在前期发展过程中，人们把追求物质作为主要对象，大家的社会观不断被扭曲。在经历了物欲横流的社会以后，自我价值观的意识慢慢苏醒，内心希望在浮躁的氛围之中回归一份宁静，这样人们就需要在体育锻炼中找到自身身体的文化，享受文化精神的愉悦。因为体育文化精神是围绕着人类通过身体活动进行自我控制、自我调节；对人体机能进行再创造。我们知道体育文化是一个动态的发展过程，它不断与时俱进，是一种具有开放式和生命力的文化，它必然会将自身在不断发展过程中积聚和创造的新的体育思想、体育理论、体育知识和体育活动方式渗透到自身、所在的城市甚至整个社会，从而对社会文化和大众健身产生深远的影响，提高自身在体育锻炼过程中的愉悦感。它是社会发展的必然归宿和需求，它可以引导人们的体育生活方式向合乎人类理想的方向发展，体育意识和锻炼行为方式，主动地适应健康的、全面发展的个人和社会需求，它可以引领社会体育价值观和大众体育发展的潮流向更好的方向发展。
2.2体育课中体育文化精神有利于学生身心健康
我们知道当今的学生除了身体素质需要提高外，心理素质差也有待更进一步的加强，小事情就离家出走，稍微遇到挫折就自杀的事件时有发生。众所周知，在体育锻炼过程中我们一直提倡“更高、更快、更强”的体育精神，因为这种精神不但可以激发学生挑战自我身体极限，更使学生在体育课堂上通过创造、超越、竞争和追求自由的精神，提高自身的心理素质，达到强大心智的效果。我们要求学生在体育锻炼过程中不但要保持良好的心理状态，树立积极、向上的优秀品质，更会加强学生的责任感，要求学生热爱生命、热爱家庭、热爱社会，热爱国家，从而进一步肯定自己的人生观、价值观、世界观。因为体育是一种用身体活动改造人的肉体和精神的实践活动，是一种能使人具有集体认同感、归属感和自我价值体现的激情体验，它是学生在体育锻炼过程中心理能力的一种考验和提升。所以体育文化精神的存在和传播是无形的，内心承受力的增强就是长期锻炼的结果，是对抗身体痛苦体验的一种意念方式，是提高身体和心理素质的最佳途径。体育课追求的最高境界就是让学生心理和生理都保持健康，得到全面的发展，通过身体的运动在课堂上充分释放自己的快乐、自由和激情，感知自己生命能力的提高。创造一个通过体育锻炼的过程，感悟和体验到生命的超越和人生价值的意义。2.3发展和提倡传统体育文化是体育课堂找回自我本质的需求
世界变化万千，各国风情万种，但是就如人一样，都有一张不一样的脸，一份不同于他人的秉性，中国的传统体育文化就是我们自身所拥有的特性。中国是四大文明古国之一，中华民族传统体育除了具备体育的一般属性外，还具有历史性、传统性、民族性等社会特征，在活动范围、起源方式、发生发展等文化内涵特征方面具有鲜明的民族文化特点。但是由于历史的原因，现在我们的体育课堂已经面目全非，在课堂上丢失了我们“顺应自然、天人合一”、“崇德尊礼、贵中尚和”、“中庸为本，不偏不依，无过不及”、“重义轻利、诚信守诺”的优秀民族体育文化精神和伦理道德。我们忘记了在锻炼过程中讲究技藝、追求神韵、身心和谐的体育思想和观念。这些都是我们的民族留下的最璀璨的知识文化和精神思想，我们应该把这些优秀的传统体育文化精神找回到课堂上来，因为它是培养学生身心健康的一个良好场所，一个平台，一座桥梁，请老师、学校和政府放下一些功利心，放开一些执着的思想模式，让我们优秀的体育文化精神传送下来，输入到学生的内心和学习中。让我们的学生具有这样的优秀品质和秉性走到社会上来，走到世界各个地方去。
3小结
从古至今，体育从诞生之日起就肩负着特殊的历史使命，有不同于寻常的魅力。体育课也就成为了传承与发展体育教育、体育理念、体育精神、体育文化的一个唯一的课程，它的重要性不言而喻。所以，当我们认识到目前存在的问题之后，应该及时改正，及时修订，才可能把体育课带到良性发展的方向，才有机会把我国优秀的传统体育文化精神、理念和思想融入到大、中、小的体育课堂上来，让我们这些优秀的品质继续发扬光大，这也是我们当代从事体育事业人的使命。
关于民族的政治信仰心得体会总结六
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是《一个团结和睦的民族家庭》
”五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家……“一曲优美动听的”爱我中华“唱出了十三亿人的心声，在党的民族政策的光辉照耀下，祖国大地，安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。
我们的国家大多数是汉族，在内蒙古有着众多的蒙古族，而库伦就是蒙汉杂居的地方。那么这里的民族团结又将是怎样呢?那就先从我的家说起。
我是个汉族女孩儿，奶奶在九年前去世了，在七年前爷爷又给我找了个蒙古族后奶奶。据说他们是在”福缘寺“一见钟情的呢。
婚后，虽然俩人感情很好，可是各自只会自己的民族语言，后来爷爷教奶奶学汉语，奶奶教爷爷说蒙语。功夫不负有心人，时间不长，爷爷奶奶居然蒙汉兼通了!就连姑姑们回来也学起了蒙语，偶尔一句话一半用蒙语一半用汉语，有时引起人们哄堂大笑，真是其乐融融。
每逢春节，爷爷的拿手好菜满桌摆上，奶奶的蒙古族馅饼黄圆透亮;那大盘的手抓羊肉升腾祝愿;那大碗的奶茶飘着浓香;那大块的奶酪装满幸福;那大口的奶酒盛着豪情 。
爷爷的一句汉语祝福真挚到永远，奶奶的一支蒙古族歌曲婉转悠扬。我爱我家，我爱爷爷，我更爱奶奶，因为奶奶不仅让爷爷的晚年更加幸福，让全家快乐，而且因为奶奶的一份爱的牵引，给了我们更多的民族之爱，浇开了民族团结的盛开之花。
我爱汉族的节日风情，我更爱蒙古族的传统风俗。这就是我的蒙汉之家，这就是我充满祥和、充满民族气息的幸福之家，这就是我们民族团结的真实故事。
俗话说：一滴水能映出太阳的光辉。在我们库伦地区，这样的家庭何止我家!蒙汉两族人民共同生活，共同工作，共同建设我们的家园，使经济增长速度持续上升，谛造了安代之乡、荞麦之乡的美称……
的确，正因为我们全国五十六个民族同胞们和睦相处，友好互助，才促使我国经济、文化的发展和繁荣!
我爱我家，我更爱多彩的中华之家。你看：那蒙古族的安代舞，那傣族的泼水节，那云南的歌会，那维吾尔族的新疆舞……
现在我们各民族人民，谁也离不开谁，正携手共进，共同建设着美好的家园，共同营造着和谐的社会!
”五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家……“千言万语汇成一句话——我爱我家，我更爱一个团结和睦的民族之家。
谢谢大家!
关于民族的政治信仰心得体会总结七
亲爱的各位老师、同学们：
大家好!
我是四年级二班的易紫玥，今天我演讲的题目是“五十六个民族一家亲，团结之花永盛开!”
诗人艾青写到：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。这句话是对热爱祖国的最好诠释。然而我们热爱自己祖国，希望祖国蓬勃发展的前提是维护和促进民族团结。
在五千多年的历史长河中，中华民族共同开拓了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。自古以来就是中华人民共和国不可分割的一部分，在中华民族这个大家庭，各族人民亲如一家，各民族兄弟姐妹互帮互助，共同开发、建设保卫了美丽的，因为有各族人民的倾情付出，才有今天繁荣发展、充满魅力的，从古至今在涌现出了许许多多民族团结的故事。
古代的张骞两次出使西域，为边疆和中原内地交流做出了巨大贡献，是他最早谱写了民族团结诗篇。
而今民族团结之花处处开，来自江南水乡的热血青年吴登云没有被恶劣的环境吓倒，毅然在边疆救死扶伤38年，前后30次为病人无偿献血，累计献血量7000毫升，他视柯尔克孜族牧民如亲友、如手足，忠实履行着自己的诺言“做一名人民的好医生”!王燕娜姐姐为维吾尔族少年捐肾的先进事迹，我们没有忘记!我们城关小学的绕亚老师勇救各族人民群众的行为，我们也没有忘记!他们都是一朵又一朵绽放的民族团结之花。
我们学校是个民族融合的大家庭，我们的班级是一个多民族的小家庭，在这个小家庭我们感受到了老师的关爱，同学间的友情，我们每天都很快乐，因为有温暖时时刻刻包围着我们。班里很多孩子是从牧区来的，他们汉语说不准，老师就和我们大家一起帮助他们，通过互相学习，互相帮助，他们的学习成绩慢慢提高了，汉语也说得比以前流利了。
作为一名小学生，虽然我做不出像大人们那样伟大的事情，但我们应该从身边小事的做起，尽自己最大的力量，为维护民族团结，维护祖国统一出一份力。五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家，让我们手拉手、心连心共同祝福伟大的祖国明天更加辉煌!美丽的家乡更加繁荣富强!祝愿民族团结之花处处盛开!越开越艳!谢谢大家!
关于民族的政治信仰心得体会总结八
云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩，俗称“海埂”。其占地面积2万亩，有天然的游浴场和体育训练基地，为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门，组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。
云南民族村主大门是一组造型富丽典雅，气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字，正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标，象征着云南民族村吉祥幸福，兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场，下面的草坪中是一组形态逼真。活泼可爱的白象群雕塑，名为“白象迎宾”。
云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致，风格迎异。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路，路转水回，柳暗花明，引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节，使得民族村内花枝不断，四季缤纷，每一刻，每一季，都有各自动人的美景。
游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演;品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务，讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日，在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动，让人们尽兴观赏，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景区。
云南民族村景区内建有造型各异的少数民族民居建筑、有五彩缤纷的衣着服饰，有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿多彩的民族节庆、有优美诙谐的音乐舞蹈，兼有博览、游乐、度假、餐饮服务等各种综合配套设施。
云南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壮观的白族大理三塔，高耸的彝家图腾柱，源远流长的纳西东巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示，将令您陶醉其中，流连忘返。
主要村寨
白族村
占地62.5亩。村内以飞檐斗拱，雕梁画栋的白族传统民居为主。“三坊一照壁” 云南民族村泼水节、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花园茶社 ”、“戏台”、“本主庙”及大理“崇圣寺三塔”等布局，使整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。一条以经营精美工业品的“大理街”贯通南北，沿街设有民俗馆和蝴蝶展馆。白族热情好客，先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人，以酒、茶相待。著名的三道茶是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯， 倒酒则需满杯，他们认为酒满敬人，茶满欺人。受到白族人热情的款待，应说声“挪卫你(谢谢)”来表示你的谢意和感激之情。尊敬长辈是 白族的传统美德，见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。家里的火塘是个神圣的地方，忌讳向火塘内吐口水，禁止从火塘 上跨过。
主要节目有民间艺术“霸王鞭”、“草帽舞”、“大本曲”等充满喜庆欢乐气氛;民俗节庆活动“三月街”、“绕三灵”、“迎新娘”等。
彝族村
占地50余亩，三虎浮雕墙与虎山造型表现了彝族虎文化特色。太阳历广场中央的 云南民族村图腾柱上有太阳、虎、火和八卦图形象，周围环绕着黑白面 向不同的10个月球造型。广场外圆周分布有12生肖石雕。依山而建的“土掌房”建筑群，真实再现了彝家与自然和谐相处的生活观。建筑中有 土司院、文化楼、知青房、酒坊及织绣间等。村中建有斗牛场和茶山园，还有秋千等民间体育设施。彝族的节日主要有火把节、彝族年、拜本主会、密枝节、跳歌节等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般在农历六月二 十四日至二十六日晚上举行。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把， 转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。
苗族村
选取山地为营造环境，颇具代表性，提炼了苗族建筑的精华。吊角楼展示苗族服饰及手工制作工艺，民居楼则反映了生活起居的民间风范。苗族是个能歌善舞的民族，山歌和芦笙舞都很受群众喜爱。芦笙舞又称“跳歌”、“打跳”、“踩芦笙”，是苗族群众自娱和表演相结合的民间舞蹈。每逢喜庆节日，苗家人身着盛装 欢聚在芦笙场上，吹起动人的芦笙，边奏边舞，尽情狂欢。芦笙舞欢快，热烈，舞姿富有禀性，小伙子们粗犷炽热，豪放稳健，姑娘们体态优 美，含蓄抒情。
苗族传统节庆分为农事活动节庆、物质交流节庆男女社交、恋爱择偶节庆、祭祀性节庆、纪念性庆贺性节庆。每月都有一个以上的节庆日。 一年一度的“花山节”是苗族的传统佳节，也 是青年男女寻找知音、中老年人互相祝福的佳节。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动，届时要杀一头牯子牛，祭视先人，并邀亲朋共聚一 堂。
傣寨
占地面积27亩，三面环水，绿树掩映。一幢幢“干栏式”傣家竹楼，通过蜿延 傣寨的红砂石小径联向肃穆的缅寺。巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的 风雨桥，以及风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣家的浓郁风情，是傣寨真实的民间景观再现。
壮族村
一年一度的“泼水节”期间,有活泼欢快的 “象脚鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”。节日：傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节。泼水节是傣族最富民族特色的节日，时间是傣历六月(公历4月中旬)，举行3天，头两天 送旧，最后一天迎新。这天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿，认为这样可以不生疾病，四季平安，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。期间还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。
藏族村
占地21亩，村内有大小坡顶民居和雕楼式平顶民居。庄严神圣的藏传佛寺，壮观的迎宾白塔，象征吉祥和睦的“白牦牛”雕塑与独具风格的藏式建筑互为映衬，相得益彰。在节日期间，唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。
节日：黄藏历元旦是藏族人民最重要的节日，要穿着盛装相互拜年，并到寺院朝拜祈福。正月十五日，各大寺院举行法事，如祈愿大法会; 农历四月八日转山会(沐佛节、敬山神);五月端午赛马大会;七月“旺果”节;冬月二十九跳神会等等。
瑶寨
由民居吊角楼、平房民居及乡村道观、粮仓、寨门等建筑构成，错落有致;一些道 云南民族村教文化元素的渗入，颇具典型性。
瑶族音乐、舞蹈与其民间歌谣一样，起源于劳动与宗 教。其舞蹈著名者如长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈。民间 盛行的舞蹈还有狮舞、草龙舞、花棍舞、上香舞、求师舞等数十种。
节日：大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等，小节日几乎每月都有。盘王节，俗称“跳盘王”、“还盘王愿”。每 隔三五年举行一次，时为农历十月十六日，一般由一户、数户或一村进行。主要仪式由师公跳神祈祷，唱盘王歌，跳长鼓舞，祷告盘王(盘瓠) 保佑赐福。盘王节，一般是自称“勉支”的瑶族的节日，十分隆重。
阿昌寨
以一幢合院系建筑为主体，与寨门、手工作坊等建筑互为呼应，青瓦砖墙，石础抬柱，颇具特色。阿昌族热情好客，尊老爱幼。有客来家小憩，主人要好酒好茶招待 ，吃饭礼让上座，如客人年轻辈分小可推辞坐边座或下方坐;遇敬酒倒茶，忌不礼让就接受。有劝饭习俗，无论会喝酒、喝茶否，忌讳客人不 接受;遇劝饭时，无论已饱否都应伸双飞捧碗相接;双手接递或起身行礼，视为恭敬。主要宗教节日有“进洼”、“出洼”、“白柴”、“水节”。除宗教节日外，户腊撒的阿昌族，一年较大的几个节日如赶摆、蹬窝罗，会街 节、尝新节、泼水节等，都与傣族相同。
摩梭之家
紧依“泸沽湖”畔建有摩梭人居住的“木 楞房”，这座全部用原木建成的风格古朴的 壮族村四合寨楼取名为“摩梭之家”。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔，人口约8万多，至今 还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注，由时给摩梭人增添了奇异，神秘的色彩。在“摩梭之 家”这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方，热情好客的摩梭姑娘载歌载舞，向贵宾献上酥油茶，为游客荡起“猪槽”船，一曲情深意长的“玛 达咪”，给人留下难忘的印象。
关于民族的政治信仰心得体会总结九
尊敬的各位老师、各位同学：
大家好!我是某某班的谁谁谁，很高兴能参加这次演讲比赛。今天，我演讲的题目是《盛开的民族团结之花》。
蔚蓝的天空，因为有了白云的点缀，才不会寂寞;宽广的大地，因为有了万物的装点，才显得生机盎然。在由56个民族构成的祖国大家庭里，在多民族聚居、美丽富饶的，我们只有互相依存，互相促进，团结一心，共同发展，才能构建永久的和谐。
今年的春天来的晚了一些，已经到了往年花开满园的时节，却没有看到多少绿意。虽然现在的天气我们还不能在广场、街心、院子里伴着热情的琴声、鼓声尽情起舞，但是在20xx万人民的心底却早已花香扑鼻。
自从中央工作会议召开以来，内地众多省份纷纷来我们的家乡接洽援疆事宜，无论是新闻里还是老师们都在说：迎来了大发展、大繁荣的最好时机，一幅副支持跨越式发展的宏伟蓝图正在被绘制。国家的关怀，远在内地的祖国人民的支持不是 春风胜似春风，吹绿了各族人民心底的希望、吹开了各族人民心底的最美的花儿。这是一朵民族团结的花儿，这是一朵幸福的花儿，就像天山上盛开的雪莲花，迎风摇曳、尽情绽放。
“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开，”这三个离不开的思想表现了我一直很喜欢的那句话：天山轻松根连根，各族人民心连心。在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹，最让我感动的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一个外出务工、靠卖羊肉串为生的普通的维吾尔族人，但是他又是不普通的，因为叔叔正凭着他的所作所为感动着贵州、感动着、感动着中国。
八年来，阿里木叔叔把主要靠卖羊肉串攒下的10多万元，全部捐赠资助 了上百名贫困学生。人们亲切地称他为：烤羊肉串的“慈善家”。他的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中，在全国营造出人人求团结、处处讲团结、事事谋团结的浓厚氛围，民族团结之花在这里纵情怒放。
在我们这个多民族的大家庭中民族团结是理所当然的事情， 各族人民之间的关心和爱护是天经地义的。让我们心连心，手挽手，为的安定团结贡献自己的一片爱心，为祖国的繁荣昌盛携手共进!让我们向阿里木叔叔学习，用自己的 真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花， 让民族团结之花开得像火一样红!
我的演讲结束，谢谢大家!
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