问题补充:
阅读下面一段文言文,完成后面的题目。
文化养生
徐宏力
①国学大师长寿者居多,季羡林享年九十六,梁漱溟九十五,钱穆九十五,冯友兰九十五,南怀瑾九十四,任继愈九十三。如果扩大到国艺,也大抵如此,书法家启功享年九十三,国画家齐白石九十三。业界也有人不太长寿,多因特别变故,不妨碍统计学得出的优势结论。国学养生有传统,孔子享年七十三,孟子八十四,现在看不算什么,但在2500多年前,中国人的平均寿命只有30多岁,相比之下,孔孟均过古稀。对此,孔子在论语中有过结论:“仁者寿。”君子尽享天年,受上苍眷顾,中国文化有生命道理。
②国学大师长寿是因也是果。不长寿不能成为大师。文科靠积累,在积累中创新;理科靠创新,在创新中积累。国学是功夫活儿,没磨到时候,总觉得差点儿成色。反过来看,文化养生,亦为大师们长寿的原因。国学是气定神闲、心安理得的学问。气定神闲者有仙风道骨,心安理得者有圣贤气象。平衡是健康的基本前提,儒家的责任催人进取,道家的释怀让人放松。西方文化精英常出绝对主义情绪,容易走极端。中国士人巧取中和之道,有精神避难所,不容易崩溃。
③有人说,把简单的事搞复杂是文化,把复杂的事搞简单是科学;把明白的事搞糊涂是哲学,把糊涂的事搞明白是法学;把糊涂人讲明白叫老师,把明白人讲糊涂叫领导;稀里糊涂把人治好是中医,明明白白把人治死是西医。这些话虽为调侃,可还真有那么点儿意思。西医是科学,科学简化了对象,也带来了简化后的偏见,大病能确诊,但不一定能治好,死在什么上,心跟明镜似的。中医既是科学,也是文化,是科学有争议,是文化没有争议。中国文化容忍甚至赞赏言不及义,不确定性并非贬义词。郎中说不到解剖学的病灶上去,但也能治病,只要病人痊愈了,结论是否确切,人们并不在意。
④“上医治国,中医治人,下医治病。”大医即大儒,与国学通。中医如易,讲究阴阳辩证施治,头痛医脚,不像西医那样辨病施治。中医讲究整体性,擅长诊治多系统、多器官、多组织病变,只见森林,不见树木,不像西医见树不见林。中医强调天人合一,大都用动植物药物,副作用小,不像西药基于化学合成。中医靠经验,医不三世,不服其药,越老越可信,不像西医唯科学。中医推崇仁和,喜欢调和疗法,不像西医突出对抗疗法。中医的优点与缺点,都是国学的优点与缺点,国医就是国学的一部分,思维方式相通,用来治病是医生,用来治人是老师,用来治国是官员。医生与官员都写作“大夫”,读音不同,岗位不同;医生与老师在民间都叫“先生”,读音相同,岗位不同,均受待见。
⑤诗人流沙河(余勋坦)是高龄文化人,1989年,他已病得很重,有些心灰意冷,便重读庄子。这次不是阅读,而是研读,以投入为解脱,结果很奇妙,按他夫人的话说,庄子救回来了一个快死的人。流沙河后来写了《庄子现代版》这部书,可以说是生命之作,他每天如庄子般咀嚼淡定、乐观、飘逸、豁达的人生细节,乐此不疲。笔者曾患左手麻疾,去看医生,他开了点儿药后告诉我,回去带着麻手快乐地生活。有病没病,没心就好;好与不好,糊涂点儿好;不好与好,随它去了。不知什么时候,麻疾消失。我也体会到了几分庄子智慧。
(7月8日《齐鲁晚报》)
【小题1】关于“文化养生”,下列说法正确的一项是A.文中的“文化养生”主要指国学养生和中医治疗,二者在文化上是相通的。中医既是文化,也是科学,这是毫无疑义的。 B.中国文化有生命道理,儒家讲究放松,道家讲究释怀,二者中和,便形成了中国士人的精神避难所。 C.国学能够养生,已被历史和现实所证明,其根本原因在于儒家思想能够滋养人生,用孔子的话说就是“仁者寿”。 D.国学让人气定神闲、心安理得,因而,国学家们大多长寿;反过来看,长寿也是他们成为国学大师的重要原因。 【小题2】对中医和西医特点的理解,下列表述不正确的一项是A.中医治疗往往依靠经验,有时不需要确切的科学依据也能把病治好。 B.西医讲究科学,只见树木不见森林,一些大病虽能确诊却无法治愈。 C.中医与国学相通,推崇仁和,强调天人合一,讲究阴阳调和,辨病施治。 D.西医不讲究整体,采用对抗疗法,药物基于化学合成,副作用比中医大。 【小题3】根据文意,下列理解和分析正确的一项是A.不长寿者不能成为国学大师,季羡林、梁漱溟等人之所以被称为国学大师,主要原因是他们的长寿。 B.国学大师长寿跟文化养生分不开,多种文化的中和与平衡是他们保持健康的基本前提。 C.中医吸收了国学的优点而摒弃了它的缺点,作为国学一部分的国医,既可治病,也可治国。 D.流沙河通过研读庄子使重病痊愈,这充分说明中国文化的博大精深是西方文化望尘莫及的。
答案:
答案:
【小题1】D
【小题2】C
【小题3】B
解析【小题1】
试题分析:此题考查考生对“文化养生”的理解。解答此题要在原文中找到相应区间,将选项与原文进行比对,辨析它们的异同。A项在文本的第三段,原文为“中医既是科学,也是文化,是科学有争议,是文化没有争议”,中医是科学有争议,选项错在说“这是毫无疑义的”;B项在文本的第二段,原文是“道家的释怀让人放松”,此选项错位组合;C项错在“根本原因”,“仁者寿”只是儒家的认识,国学的范围大得多。
考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析:此题考查考生对“中医”和“西医”特点的理解。两者的区别主要集中在文本的第四段,找到相应区间后,再将选项与原文进行比对,辨析它们的异同。C项原文为“中医如易,讲究阴阳辩证施治,头痛医脚,不像西医那样辨病施治”,错在“辨病施治”,那么“辨病施治”的是西医,中医是阴阳辩证施治。
考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析:归纳内容要点、概括中心意思,就是将文章的整个内容和文章的主旨、思想用简明的语言表达出来,这是一个提炼与综合的过程。考生答题时,应该在整体感知的基础上要找到信息所在区间。A项从文本可知,国学大师大多长寿是因为国学,但不能倒过来说,季羡林等人成为国学大师的主要原因就是长寿,他们成为国学大师的主要原因在于其学术成就;C项在文本第四段,原文说的是“中医的优点与缺点,都是国学的优点与缺点”,中医并未摒弃国学的缺点;D项无中生有,文中没有涉及中国文化高于西方文化。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
阅读下面一段文言文.完成后面的题目.文化养生徐宏力①国学大师长寿者居多.季羡林享年九十六.
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