我国的碑文化传承已久,直到现在依然是地方风俗中少不了的一部分。墓碑不光是对亡者的纪念,同时,具有重要的研究价值。
最早的墓碑,只不过是下葬时系棺绳的木桩,后来换成了更结实的石桩。不知道谁先在石桩上刻上了亡者的姓名、籍贯等信息,慢慢的很多人也效仿着在石桩上刻字来纪念亲人。
墓碑文化由此发展起来!
古代墓碑具有极高的考古价值,在历史学上可以佐证具有争议的历史事件;在文学方面,更是璀璨的艺术瑰宝。
韩愈为好友柳宗元写的《柳子厚墓志铭》,明代文学张溥写的《五人墓志铭》,歌颂了五位烈士至死不屈的英勇行为。
很多墓志铭被传诵至今,是千古难见的好文。同时,墓碑上的字体也是自成一派,洛阳出土的大量魏墓碑,被书法家视为瑰宝,称其为“魏碑”体,被广泛利用。
如果是出自文学家、书法大师之手的石碑,价值更是不可估量。
所有墓碑中,最让现代的我们震惊的是,河南淇县的一块石碑。
之所以被关注,是因为这块碑的碑文更像是现代人写的,碑文中“扯淡”、“再不来了”等词语,被广大网友疑似是穿越者留下的证据,因此被称为“扯淡碑”。
“扯淡碑”具体是哪个朝代留下的,无从考证。碑面上共111个字,无墓主人姓名、籍贯,也没有立碑时间,着实让人看了遐想连篇。
翻看文献可以发现,“扯淡”这个词语最早出现于明朝沈德符的《万历野获编》中,冯梦龙的《警世通言》中也用过。所以,并不能根据“扯淡”二字就判断这块碑是穿越者留下的。
除了扯淡碑,我国历史上还有5块知名的无字碑:
1、武则天乾陵无字碑
2、明十三陵无字碑
3、中山陵无字碑
4、玄妙观无字碑
5、泰山无字碑
其中,最出名的当属武则天的无字碑。
武则天无字碑位于陕西咸阳市的乾陵,是李治与武则天的合葬陵。陵墓前立着两块碑,一块叫述圣纪碑,是武则天为李治立的碑,并亲自写了碑文。另一块就是武则天的无字碑。
作为我国历史上第一位真正意义上的女皇帝,她的成就很多,非议也不少。
司马光评价她说:“政由己出,明察善断,故当时英贤亦竞为之。”
然而,就这么一个前无古人后无来者的女皇,她的墓碑上为什么没有碑文呢?
古往今来,文人学者给出了很多解释,其中被大众认可度最高的有三种:
第一,武则天功劳太大,区区一块碑无法写完她的功绩,甚至区区文字不配无法描述她的成就。
在我看来,这种解读有点无脑吹捧,想要把武则天神化。
第二,武则天自知罪孽深重,只敢立碑不敢写文。
这个说法犯了一个致命错误,这块碑是武则天死后立的,她生前都不知道有这个东西,所以怎能给自己写碑文?再者,武则天一生杀了很多人,但我不认为她在临死前会后悔自己的所作所为,所以这种说法是无稽之谈。
第三,武则天觉得自己的功过该由后人评判,所以留下一块空白的碑,让后人说去吧。
历史学博士蒙曼在自己编著的《武则天》中也否定了这三种说法。
她在书中写道,以前皇帝是不给自己的陵墓立碑的,但武则天是个不按常理出牌的人。唐高宗死后,为了纪念他的丰功伟绩,就给高宗立了一块碑。
等到武则天死后,李显也想给武则天立块碑,这就形成了帝王死后立碑的传统。
不过,武则天这块无字碑立得并不容易,甚至算得上情节曲折。
武则天退位后,皇帝像割韭菜一般,换了一茬又一茬,对武则天的尊号也变了一个又一个。直到她去世40年后,新皇帝才想起来这位圣后的碑还没刻呢。
可这个时候,找谁写碑文合适,碑文又该怎么写,新皇帝也挺犯愁,最后也就不了了之,成了现在的无字碑。
向来碑文都是写亡者的丰功伟绩,从来只写好,不写坏。武则天留下这么一个无字碑恐怕也是天意。
,蒙曼登上百家讲坛,用风趣幽默的语言,向观众讲述了奇女子《武则天》,随后出版了《蒙曼说唐——武则天》。
在书中,蒙曼不但讲述了武则天的传奇人生,更是表述了对女权的关切。
可以说,武则天是中国历史上最有影响力的女性,他先后嫁了两个皇帝,也是一对父子(唐太宗和唐高宗);生了两个皇帝,也是一对兄弟(唐中宗和唐睿宗);自己还是中国历史上唯一的一位女皇帝。
武则天富有传奇色彩的一生中,有许多谜团需要我们揭开。
比如,她是如何从唐太宗的才人变成唐高宗的皇后?
她为什么杀死自己的亲生女儿?
她推翻李氏王朝,建立自己的武周政权,为什么李唐子孙始终对她尊敬有加?
诸多谜团,众说纷纭。有兴趣的可以读一读蒙曼老师的《武则天》,跟着蒙曼老师,从武则天的家世开始,一步一步探寻她是如何进宫,如何狐媚惑主,如何后宫争宠,又如何登上帝位,君临天喜,成为一代女皇!
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