我国的碑文化传承已久，直到现在依然是地方风俗中少不了的一部分。墓碑不光是对亡者的纪念，同时，具有重要的研究价值。
最早的墓碑，只不过是下葬时系棺绳的木桩，后来换成了更结实的石桩。不知道谁先在石桩上刻上了亡者的姓名、籍贯等信息，慢慢的很多人也效仿着在石桩上刻字来纪念亲人。
墓碑文化由此发展起来！
古代墓碑具有极高的考古价值，在历史学上可以佐证具有争议的历史事件；在文学方面，更是璀璨的艺术瑰宝。
韩愈为好友柳宗元写的《柳子厚墓志铭》，明代文学张溥写的《五人墓志铭》，歌颂了五位烈士至死不屈的英勇行为。
很多墓志铭被传诵至今，是千古难见的好文。同时，墓碑上的字体也是自成一派，洛阳出土的大量魏墓碑，被书法家视为瑰宝，称其为“魏碑”体，被广泛利用。
如果是出自文学家、书法大师之手的石碑，价值更是不可估量。
所有墓碑中，最让现代的我们震惊的是，河南淇县的一块石碑。
之所以被关注，是因为这块碑的碑文更像是现代人写的，碑文中“扯淡”、“再不来了”等词语，被广大网友疑似是穿越者留下的证据，因此被称为“扯淡碑”。
“扯淡碑”具体是哪个朝代留下的，无从考证。碑面上共111个字，无墓主人姓名、籍贯，也没有立碑时间，着实让人看了遐想连篇。
翻看文献可以发现，“扯淡”这个词语最早出现于明朝沈德符的《万历野获编》中，冯梦龙的《警世通言》中也用过。所以，并不能根据“扯淡”二字就判断这块碑是穿越者留下的。
除了扯淡碑，我国历史上还有5块知名的无字碑：
1、武则天乾陵无字碑
2、明十三陵无字碑
3、中山陵无字碑
4、玄妙观无字碑
5、泰山无字碑
其中，最出名的当属武则天的无字碑。
武则天无字碑位于陕西咸阳市的乾陵，是李治与武则天的合葬陵。陵墓前立着两块碑，一块叫述圣纪碑，是武则天为李治立的碑，并亲自写了碑文。另一块就是武则天的无字碑。
作为我国历史上第一位真正意义上的女皇帝，她的成就很多，非议也不少。
司马光评价她说：“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。”
然而，就这么一个前无古人后无来者的女皇，她的墓碑上为什么没有碑文呢？
古往今来，文人学者给出了很多解释，其中被大众认可度最高的有三种：
第一，武则天功劳太大，区区一块碑无法写完她的功绩，甚至区区文字不配无法描述她的成就。
在我看来，这种解读有点无脑吹捧，想要把武则天神化。
第二，武则天自知罪孽深重，只敢立碑不敢写文。
这个说法犯了一个致命错误，这块碑是武则天死后立的，她生前都不知道有这个东西，所以怎能给自己写碑文？再者，武则天一生杀了很多人，但我不认为她在临死前会后悔自己的所作所为，所以这种说法是无稽之谈。
第三，武则天觉得自己的功过该由后人评判，所以留下一块空白的碑，让后人说去吧。
历史学博士蒙曼在自己编著的《武则天》中也否定了这三种说法。
她在书中写道，以前皇帝是不给自己的陵墓立碑的，但武则天是个不按常理出牌的人。唐高宗死后，为了纪念他的丰功伟绩，就给高宗立了一块碑。
等到武则天死后，李显也想给武则天立块碑，这就形成了帝王死后立碑的传统。
不过，武则天这块无字碑立得并不容易，甚至算得上情节曲折。
武则天退位后，皇帝像割韭菜一般，换了一茬又一茬，对武则天的尊号也变了一个又一个。直到她去世40年后，新皇帝才想起来这位圣后的碑还没刻呢。
可这个时候，找谁写碑文合适，碑文又该怎么写，新皇帝也挺犯愁，最后也就不了了之，成了现在的无字碑。
向来碑文都是写亡者的丰功伟绩，从来只写好，不写坏。武则天留下这么一个无字碑恐怕也是天意。
，蒙曼登上百家讲坛，用风趣幽默的语言，向观众讲述了奇女子《武则天》，随后出版了《蒙曼说唐——武则天》。
在书中，蒙曼不但讲述了武则天的传奇人生，更是表述了对女权的关切。
可以说，武则天是中国历史上最有影响力的女性，他先后嫁了两个皇帝，也是一对父子（唐太宗和唐高宗）；生了两个皇帝，也是一对兄弟（唐中宗和唐睿宗）；自己还是中国历史上唯一的一位女皇帝。
武则天富有传奇色彩的一生中，有许多谜团需要我们揭开。
比如，她是如何从唐太宗的才人变成唐高宗的皇后？
她为什么杀死自己的亲生女儿？
她推翻李氏王朝，建立自己的武周政权，为什么李唐子孙始终对她尊敬有加？
诸多谜团，众说纷纭。有兴趣的可以读一读蒙曼老师的《武则天》，跟着蒙曼老师，从武则天的家世开始，一步一步探寻她是如何进宫，如何狐媚惑主，如何后宫争宠，又如何登上帝位，君临天喜，成为一代女皇！
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