唐诗宋词浸淫中的江南园林

从魏晋有私家园林开始，江南园林就成了文人们安放理想的地方，葳蕤的植物映射了文人们济世安邦的情怀。

无言的竹

竹是君子的象征，植于园林之中是园主激励自己要像竹一般高洁谦逊。竹在园林中的大量运用，体现了古代文人的出世情节和不得志的愤懑之情。

唐代文人张九龄称竹“高洁人相重，虚心世所知”。元代杨载《题墨竹》写到：“风味既淡泊，颜色不赋媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”竹寄托了士大夫文人们对自己人格追求。

遥远的荷

中华文化自古有爱莲的传统，早在周代的青铜器和陶器上，就有荷花的装饰图样。中国的古诗词中有大量是关于荷的：雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声……

魏晋以来，佛教以淤泥秽土比喻现实世界中的生死烦恼，以莲花比喻清净佛性。在中国本土的道教中，荷花是八仙之一的何仙姑手中的法器，神性不语自明。

相思的芭蕉

“秋风多，雨如何。帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何！”李煜的《长相思》道出了芭蕉的所有意蕴。芭蕉在江南园林里的运用非常广泛，却鲜有人问种植它的真正原因。倘若单纯从画面布局出发，种植它的地方完全可以种植竹子，效果是一样的，但事实是，竹的无奈永远无法取代芭蕉的怀伤。

美艳的石榴

石榴是江南园林中少见的活泼因素，“石榴美艳，一撮红绡比。窗外数修篁，寒相倚。”红艳的石榴是江南园林中的一抹亮色，如一个俏皮的女子，踮着脚尖在一丛绿意中跳跃，令人心动。

寂寞的梧桐

在江南园林中，梧桐也是相当重要的一个意象。梧桐是落寞的植物，十分符合赋闲在家的园林主人的心意：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。梧桐叶落，正是园林主人落寞情怀的心酸写照。

多情的柳树

每当隆冬刚过，万木乍醒之时，垂柳已抽出万缕长丝，真可谓“依依袅袅复青青，勾引春风无限情”。对环境超强的适应能力和对严酷环境的抵御能力，赋予了柳树旺盛生命力的象征。而这不息的生命力正是中国古代文人士大夫们所追寻的。

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