综合|爱国
有民间传说称，朱元璋登基那日，南京湖南街讽刺他杀死主将韩林儿的丑事。结果冒出了“湖南皆杀”的惨剧。那么事情真相真的就是这样的吗?话说朱元璋从一个和尚当上了大明皇帝，夫荣妻贵，大脚婆马氏，被册立为正宫娘娘。在南京登基之日，臣民欢庆之时南京有条湖南街，装了一台故事灯，一匹马上，骑了一个大脚婆婆娘，后面跟着一个人，捧着个大西瓜(淮西女子好大脚之意，怀者，淮也)，被彩灯锣鼓簇拥着在街上游行。善于拍马邀功好事之徒，向朱元璋密报说：湖南街人特意讽刺当今皇帝，胆大包天，罪该万死，他的分析是：骑马者，暗指姓马也;大脚者，讽刺马氏皇后也;捧西瓜者，攻击朱元璋的明朝江山是从他原来的主子小明王韩林儿那里篡夺来的。
原来史载元朝至正廿六年(1366)，朱元璋部将廖永忠假以迎接之名，将韩林儿沉于瓜洲(今江苏扬州，与镇江隔长江相对)江中，于是朱元璋当上了皇帝(另说是指朱、马起于淮西)。
朱元璋闻之大怒：连呼“湖南街杀”。领旨的武官顿时慌了手脚，误听为“湖南皆杀”。等到有人报告时，已经杀到常宁州。皇帝猛然一怔，立即传旨，快马追止。追止人追到常宁庙前以上时才追到，这时天已经亮了，所以这个地方名叫赶火埔。由于这一音之误，演出一场“血洗湖南”的惨案。个传说虽有几个不同的版本，但基本故事是一致的，即明初湖南地区之所以地广人稀，是朱元璋下令大肆屠杀百姓所致，然后又强令邻省的江西人迁至湖南。至于朱元璋屠杀湖南百姓的原因，较多的说法是为了报复湖南百姓对其死敌陈友谅的支持。明代江西人移民湖南不假，但朱元璋“血洗湖南”这一传说是不是真的呢?
还有一种传说是——一天，朱元璋亲率大军，追杀仓惶逃难的老百姓。忽见在他马前不远处，有一个妇人，背上背着一个孩子，手里拖着一个孩子，艰难地行走。那牵着的不过四五岁，一步一跛，嚎啕大哭;那背着的却有十来岁。朱元璋看在眼里，恼在心头，便策马跑到妇人跟前，斥道：“汝妇人，好生无理，为甚背大拖小?”那妇人见问，抹掉眼泪答道：“大人有所不知，大孩乃妾小叔，他父母，为乱军所杀，唯一的亲人就是贱人，我必须格外关照他;小的却是贱人骨肉……拖小背大，实出无奈！”说罢，泪如雨下。朱元璋听罢，大为感动，便抽出一面杏黄旗，叫妇人插在路旁田里。又传令三军：所插杏黄旗田里，不许军马进入，违者斩首。从此，上下军马，不敢入田。没多久，这丘田便挤满了人。那丘田叫鄂公大丘（也有称为鹅公大丘），朱洪武血洗湖南，就留下这一丘人，湖南土着百姓才被保存下来。
以上皆为民间传说，不可考。但是这些传说却跟湘乡有着莫大的牵连，这还得从陈友谅说起：元末，陈友谅据湖广自立为汉王（朱元璋自立为吴王），授湘乡人易华为湖广参政。1363年，陈与朱元璋会战都阳湖败死，次年朱元璋围陈友谅之子陈理于武昌城，粮尽垂破，派守将杨从政飞檄湘乡取米，易华先后筹集米粮十万八千石以授。陈理得米，又坚守数月。城破后朱元璋得陈理粮米，勃然大怒，便以易华所助陈之粮数，作为湘乡秋粮定额，令永远照纳。这样，湘乡粮赋就从宋、元旧额三万三千石一下浮到十万八千石，致民不堪负，万家清苦（明代粮赋一般每亩五升，而湘乡则为九升九合九勺）。因此，县民多以田为苦累，相率逃亡，致契约弃置道旁，亦无人拣拾。如此堕粮之冤，一直持续到清乾隆年间方得以纠正。结果,湘潭人口由元时的10万剩下仅2.5万人。堕粮之冤致苛征无度，民不聊生。易华不忍，乃与催粮官阳从政据理力争。被阳诬告谋反，朱即派兵镇压，易华无奈，率众反抗，朱氏军队在湖南境内烧杀抢掠，无恶不作。易华不敌，设计假死，朱才收兵。数年后，朱元璋听闻易华未死，更加愤怒，立即派兵前来剿杀，明军这次的清剿更加疯狂，见人就杀，致使湘乡一地“千村血洗，万灶烟寒” 。后易华侥幸逃脱，刺杀了阳从政后，避往江西。晚年时仍潜回湘乡，死后葬于湘乡洋楼冲的钟鼓石。
或许这些可以解释我老家的俗话，叫“湘乡地方亲，十里不同音” ，还有一句是“长沙里手湘潭票，湘乡嗯咹作牛叫” ，都是讲的湘乡话很难懂。但在老湘乡县境内，尤以双峰话更复杂，难懂（双峰县解放前是隶属于湘乡县的）。比较典型的方言有荷叶话，石牛话，永丰话，花门话，甘棠话，锁石话等等，不是经常听惯的人，彼此是很难听懂的。在双峰一中的每间教室里，这种感觉最深，因为学生都是从县里各地考进来的，讲的都是各地不同的方言。
另外，从我老家的一些地名也可以看出一些端倪，比如在我们村子里，有唐家岭，毛塘屋，兆（赵）家岭，雷公圫等地名，然而，这些地名虽然是以姓氏冠名，但是却没有一个相同姓氏的人家居住在那里。
或许这些现象均跟此事有关。但是这件事情对青兰彭氏却影响甚微，在这个时期，青兰彭氏反而得到了发展，个中缘由可能和青兰彭氏四世孙胜公为长沙卫有关。
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