半拉酒腻子
“酒腻子”作根儿就不是表扬人呢，那是“好酒贪杯不能自拔”的别称。
有人说这是病，一种挺不好治的“病”。而且这路人大多成不了什么气候，更干不了什么大事，没准儿还会摆别人儿或者自个儿的事情给搅和坏喽。
因为符合了其中多项“严苛规定”，所以 洒家也就装个大：自个儿封了自个儿一个“半拉酒腻子”。
酒腻子门坎儿不高，只要您能：嗜酒如命；您能因为贪杯而耽误事；您能不管不顾为酒伤身；您能......
齐活！您就立马升级为“酒腻子群”正式成员了—— 就这么简单，所以 洒家就这么混入“组织”啦。
其实上头说这些样儿 没一样儿算是“有出息”人干的事，可年轻熟儿不管内套
——仗着血气方刚，天天儿天下班不回家，先奔酒铺儿“以酒会友”
——老话儿说“初生牛犊不怵酒”，啤酒加花生 喝了一升又一升，喝的半醉人不醒。
二锅头弄它四两半斤撒酒疯儿，那工夫儿还真摆自个当成了“大英雄”。
赶到一出门儿 都不清楚是“英雄”扶墙 还是墙扶“英雄”......等到地儿天早县起来，头儿天的事情彻底“失忆”。
问怎么回的“府”？怎么上的床？
好像那就不是本世纪的事儿一样。
您瞅瞅咱这“半拉酒腻子”之名不假吧。
就这么嚯嚯了自个几十年，居然熬过了“花甲”，还在挺匀乎儿的“喘气儿”。
当然 各种生理上的退化和不适，“大英雄”早就不敢当了。但 酒盅儿不离手，酒令儿不离口。
可以不吃饭，不能没有酒——那是必须滴。
要么 犯了酒瘾抓耳挠腮事小，愧对“半拉酒腻子”之名“事大”。
既然 “小民以酒为天”，就趁还在人世这点儿工夫儿，麻溜儿从祖先那儿“拿来”现成儿的造酒技术，烧它两锅以缓胃中馋虫之饥。
瞅着顺锅里慢慢流出来的高粱酒，心中油然升起一股“成就感”，脱口而出：
“一事无成大半生，干嘛儿事情都不灵；眼前烧成高粱酒，酒腻群中论英雄”。
酒腻子祖师爷
跟您说 这东西一直缺位。从中国到世界，从上古到昨儿晚上，有“酒神”、有“酒业祖师”、有“酒仙”、有“祭酒（教育负责人）”，
唯独最铁粉于美酒的酒腻子群，没有它自己的“精神领袖”。
其它各行各业的祖师爷，大多出于历代“民选”产生。
比如 鲁班特别受欢迎，木匠 石匠都拿他当祖师爷；
戏曲界未经唐明皇同意，愣连这死鬼皇上拽的后台去了；
诸如此类 我们酒腻子群何不照方儿抓药，也踅摸一位这方面儿的“大圣”坐那儿，将其拜为“祖师爷”呢？
说起着名酒腻子，莫过于陶渊明、阮籍、刘伶等大仙。
这位陶渊明大仙，放着挺大官儿不当，非要上乡下去种地。精神方面有毛病吗？
没有！人家是中国文学史上田园诗人NO.1、着名辞赋家，没钱买酒 就去朋友那儿蹭，也“不为五斗米折腰”—— 是爷们儿。
怹自个儿的精神家园就是“桃花源”、就是“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。
虽然经常醉的找不着家，但 明眼人都知道“采菊东篱，岂醉人尔”？
阮籍也绝对是个酒腻子，因为看透了“司马昭之心”，故而 弄个“一月 二十九天醉”来糊弄朝廷。
做过尚书郎和参军的阮籍，朝廷屡次征诏都不去，却甘愿（自己申请）下就“步兵校尉”一职。
敢情前任“校尉”在军营贮藏美酒颇丰，于是 历史上就有了这位“嗜酒、弹琴、狂歌”的“阮步兵啸台（至今仍在的古迹）”。
最潇洒的酒腻子非“醉侯刘伶”莫属，当然“醉侯”是他老人家酒后闹着玩儿，自个儿封的“爵位儿”，可后世人当真了。
现在人们形容人醉态 叫“醉猫儿”而不称“醉猴儿”，就为避“讹音”之嫌 而引起对刘大仙的“不敬”。
我们说：一个人最重要的东西就是生命，而刘大仙却不这么认为。
大仙终日坐着他以鹿为动力的豪车四处游荡，并命他的从人随身带着铁锹——“醉死便埋”。
中国历史上酒腻子不少，但“有意思的、活出人味儿”的不多。
借唐人王绩“恨不逢刘伶，与之闭户轰饮”之说，代表今日吾等酒腻子们的心声——哈哈！选他如何？
游戏之作，不必当真。
END
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