四川人爱吃下水不是什么新鲜事,我也不例外,为饱口舌之快偶尔也亲自清洗大肠、处理腰子、手撕毛肚或者生扣鱼泡。究其影响,便在于让我尚文轻武,只得以舌为剑提笔做刀,一招一式尽走下三路,阴损至极,所杀所伤者自丹田以上毫发无损。尔来二十二岁(公元历),不与秦塞通人烟,也算自成一派,乃开山逼祖。尊孔圣人所嘱:学而优则仕,曾经也当过高中语文课代表,后因意志薄弱常常偷拿习题答案中饱私囊不了了之;再追随先师韩愈所托,学习师范与人传道授业解惑,团结一切可团结的力量,不分彼此。唯独一条规矩从未打破:弟子不必不如师,师不必高于弟子。故身高不如我本人的一概不教。且容我解释,这不是我咬文嚼字非要写出茴字儿的四种写法,只是老话说得好:教会徒弟饿死师父。本门专攻下三路的招式并非一朝一夕偶成,乃是长期实践检验出的真理,如果徒弟比我还矮,让他学成了,我恐怕难保下半身幸福。一个人是不是伟人不太好判断,但是不是小人则一目了然,就比如历史上出名的小人武大郎,小则小矣还要被世人叫做大郎,可见可恨之人也确实有可怜之处。他的兄弟武松,醉酒打死国家一级保护动物后逃逸,案底在身的他只得隐姓埋名低调做人,有道是忍字头上一把刀,忍得过去是英豪。武松也因此在跑路途中练就了一身好忍术,万事都能忍唯独就不能忍别人说自己不行,于是干脆化名行者,这拿绿林黑话叫“灯下黑”,也是谜底儿写在谜面儿上,就这一路逃窜回了老家。早些年江湖上的有志之士都厌恶磕头那套老规矩,纷纷学起了胡人握手的办法,后来也不管你是杀猪的还是卖草鞋的,只要握手不磕头,那大家就是一样的有志之士,简称同志。武松浪荡江湖好些年,自然不能免俗,逃回家中见到阔别已久的哥哥武大郎,一时悲喜交集涌上心头,伸出满是泥垢的手,还没握上又觉得不对,赶紧扑通一声跪在武大郎跟前,这下对了。这两人一跪一站,头齐,握起手来果然方便了很多,潘金莲站在一旁看着猛男小叔子默默地低下了头。后来的事儿大家都知道了,潘金莲勾搭武松未果,心说自己不能在一棵树上吊死,这活人不能给尿憋死,于是找了个西门子的马桶,不对,马仔。那边武松还琢磨呢,要不下次嫂嫂要再勾引我我也就不推脱了?这老爷们儿不能扭扭捏捏,别让那老娘们儿以为我不行了。潘金莲可等不了,为了自己的幸福,为了自己的一个马桶神圣不可侵犯。心生一计想要毒死武大郎,可偏偏在用什么药上犯了难,最后还是西门庆脑子快,说你家大郎二郎不是喜欢跪着握手吗,我看就用感冒灵吧,中西结合起效快,免得夜长梦多。这头金莲满心欢喜地结果了武大郎,那头武松也满心欢喜地捏着兜里的印度神油往家走,一进门看见哥哥暴毙床头,再一打听潘金莲那臭婊子居然真以为自己不行,霎时间是怒从心头起恶向胆边生,抄起家伙就把潘金莲和西门庆双双送上了黄泉路,手起刀落恰如一道惊鸿。据说就为这事儿潘金莲和西门庆投胎前还在孟婆那儿交了超速罚款,各扣三分。当然这事儿也不是一点儿积极意义也没有,事发几个世纪之后,法学家们正式肯定了公民的无限防卫权,也算是推进法治社会进步了。
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