四川人爱吃下水不是什么新鲜事，我也不例外，为饱口舌之快偶尔也亲自清洗大肠、处理腰子、手撕毛肚或者生扣鱼泡。究其影响，便在于让我尚文轻武，只得以舌为剑提笔做刀，一招一式尽走下三路，阴损至极，所杀所伤者自丹田以上毫发无损。尔来二十二岁（公元历），不与秦塞通人烟，也算自成一派，乃开山逼祖。尊孔圣人所嘱：学而优则仕，曾经也当过高中语文课代表，后因意志薄弱常常偷拿习题答案中饱私囊不了了之；再追随先师韩愈所托，学习师范与人传道授业解惑，团结一切可团结的力量，不分彼此。唯独一条规矩从未打破：弟子不必不如师，师不必高于弟子。故身高不如我本人的一概不教。且容我解释，这不是我咬文嚼字非要写出茴字儿的四种写法，只是老话说得好：教会徒弟饿死师父。本门专攻下三路的招式并非一朝一夕偶成，乃是长期实践检验出的真理，如果徒弟比我还矮，让他学成了，我恐怕难保下半身幸福。一个人是不是伟人不太好判断，但是不是小人则一目了然，就比如历史上出名的小人武大郎，小则小矣还要被世人叫做大郎，可见可恨之人也确实有可怜之处。他的兄弟武松，醉酒打死国家一级保护动物后逃逸，案底在身的他只得隐姓埋名低调做人，有道是忍字头上一把刀，忍得过去是英豪。武松也因此在跑路途中练就了一身好忍术，万事都能忍唯独就不能忍别人说自己不行，于是干脆化名行者，这拿绿林黑话叫“灯下黑”，也是谜底儿写在谜面儿上，就这一路逃窜回了老家。早些年江湖上的有志之士都厌恶磕头那套老规矩，纷纷学起了胡人握手的办法，后来也不管你是杀猪的还是卖草鞋的，只要握手不磕头，那大家就是一样的有志之士，简称同志。武松浪荡江湖好些年，自然不能免俗，逃回家中见到阔别已久的哥哥武大郎，一时悲喜交集涌上心头，伸出满是泥垢的手，还没握上又觉得不对，赶紧扑通一声跪在武大郎跟前，这下对了。这两人一跪一站，头齐，握起手来果然方便了很多，潘金莲站在一旁看着猛男小叔子默默地低下了头。后来的事儿大家都知道了，潘金莲勾搭武松未果，心说自己不能在一棵树上吊死，这活人不能给尿憋死，于是找了个西门子的马桶，不对，马仔。那边武松还琢磨呢，要不下次嫂嫂要再勾引我我也就不推脱了？这老爷们儿不能扭扭捏捏，别让那老娘们儿以为我不行了。潘金莲可等不了，为了自己的幸福，为了自己的一个马桶神圣不可侵犯。心生一计想要毒死武大郎，可偏偏在用什么药上犯了难，最后还是西门庆脑子快，说你家大郎二郎不是喜欢跪着握手吗，我看就用感冒灵吧，中西结合起效快，免得夜长梦多。这头金莲满心欢喜地结果了武大郎，那头武松也满心欢喜地捏着兜里的印度神油往家走，一进门看见哥哥暴毙床头，再一打听潘金莲那臭婊子居然真以为自己不行，霎时间是怒从心头起恶向胆边生，抄起家伙就把潘金莲和西门庆双双送上了黄泉路，手起刀落恰如一道惊鸿。据说就为这事儿潘金莲和西门庆投胎前还在孟婆那儿交了超速罚款，各扣三分。当然这事儿也不是一点儿积极意义也没有，事发几个世纪之后，法学家们正式肯定了公民的无限防卫权，也算是推进法治社会进步了。
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