今天这篇文说，想要和您聊聊鼻子，说一说如何通过对鼻子的望诊，来预判疾病。先来说，通过鼻子来诊断疾病，到底有没有依据。
在浩如烟海的中医理论着述中，历代医家对鼻子和五脏的关系，十分重视。首先，《素问》就明确说，肺开窍于鼻。我们肺部功能好坏，和鼻子关系特别紧密。《丹溪心法》则说：“鼻为脾之部”。脾统血，鼻子又是血脉多聚的地方，所以脾的好坏，可以体现在鼻子上。《医学准绳六要》就明确说：“脾土色黄，一或有病，色必变见于面庭矣”。《望诊尊经》则告诉我们，五脏六腑之精都和鼻子有关系。它说：“鼻者……五脏六腑无不华达，四体百骸无不周遍者也”。另外，足阳明胃经、手阳明大肠经、足太阳膀胱经、手太阳小肠经、督脉、任脉等，都和鼻子有密切关系。故而，通过鼻子，我们的确可以窥探一身的气血运行。那么，我们怎么看呢？在这里，我们首先要看一个人的鼻头。
我们中国人的鼻头，正常的颜色，都是红黄隐隐，光亮而有润泽之感。有些人如果鼻头特别黄，就要当心了。比如说黄色明显，考虑是不是体内有湿热。鼻头如果呈现黑黄色，考虑体内会有淤血。如果鼻头黄而无光泽，就要考虑是不是气虚有痰湿。最不好的现象，就是鼻头黄如枯土，枯槁没有光泽，整个看上去就像土偶一样。这种状态，中医认为是脾绝之症，是气血生化无源的象征。这个时候的人，身体衰弱到极点，后天之本已经枯竭了，阳气衰微、死期将至。如果鼻头呈现白色，类似枯骨的颜色，这也是非常不好的象征。它预示一个人的肺气将绝，如果一个人的鼻头微微发白，色泽还算明亮润泽，那多考虑气虚血少，正气衰微，但是还有的救治。
如果一个人的鼻头发黑，多考虑生殖系统疾病，或者婚后虚劳。有些人，鼻孔特别黑，似乎燥黑如烟煤，要考虑体内火热之邪太盛了。过去，有一些产妇，生了孩子婚后鼻头发黑，多考虑肺胃败绝的象征，主元气大伤。还有一些人，在生命的最后时刻。鼻头往上又凉又青，这是典型的肺胃气绝之候，应该高度注意。以上，说的是鼻头。我们还可以看鼻梁。关于鼻梁的诊断意义，日本的医学家做出了较多的研究。他们发现，鼻梁歪的人，容易患上内脏疾病。鼻梁如果过薄、过高，考虑脚踝不好，按压内踝会有疼痛感。这类人还容易患上肺结核。如果整个鼻梁苍白，多说明患者贫血，鼻梁根部如果有静脉怒张 ，多考虑肠道内有淤血。
现代中医临床对鼻子的诊断意义做出了更精深的研究。一般认为，如果一个人的鼻子摸上去很硬，多考虑全身动脉硬化，体内胆固醇太高，心脏部位可能会积累太多脂肪。鼻子尖如果出现红肿，那么患者体内心脏也可能发生异常。另外，还有中医工作者认为，鼻头上有毛细血管扩张暴露出来，多说明肝硬化。胆囊炎患者，在鼻翼两侧可能出现椭圆形的浅黄色或者深绿色色斑。以上这些，都是相对明显的，容易发现的鼻部异常。希望它们能够对您产生一点帮助。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
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