8月19日在第16届上海书展首发的《嘉定赋》引起了热烈的社会反响。
▲《嘉定赋》珍藏版
嘉定话念《嘉定赋》你知道是什么样的吗？点这里点这里点这里↓
· 《嘉定赋》 ·
《嘉定赋》由上海市嘉定区政协文史工作委员会集体创作，采用“骚体赋”形式，高度概括了嘉定800年风雨历程，全方位展示了嘉定发展的历史脉络、闪光片段和特质、优势——无论是地理风貌、风景名胜、历史沿革，还是教化育人、名家大儒、铁骨抗争尽收笔底。全文1695字，并作了详实的注释，以方便读者阅读。从酝酿到完稿，历时近一年，经过数十次的修改、完善与研讨，努力总结与提炼嘉定的文化精神，通过可歌可泣的人物、事件，使嘉定人民学习先贤可贵的精神，继承嘉定的优秀传统，热爱家国，热爱家乡。
· 嘉定话版 ·
录制使用的具体的汉语语音取自华亭方言点嘉定外圈声韵调基本一致声母27、韵母45±、声调6嘉定外圈仍然区分古汉语侯韵字“勾抠猴”与寒韵字“干看寒”内圈已合并嘉定外圈仍然区分古汉语灰韵字“杯胚陪”与桓韵字“搬潘盘”内圈已合并听众朗读时可根据自己母语加以调整与北京语音（普通话）相比嘉定语音完整保留古汉语平仄、舒促、清浊格局
苏州、上海一带各地点汉语语音与古汉语均有规整的对应关系，可以通过《广韵》《集韵》《康熙字典》等古代的韵书、字典查出现代各地点的规整读音。《嘉定赋》中诸多疑难字均通过查询，从而推出精确到朗读者家乡的现代汉语语音，包括“陬夐荃萃煊悛黾薅秽芟”等等。下面举几例说明：
“荃”“悛”两字，古代均为清母、仙韵、平声，应为同音字。按照汉语古今传承规律，现代嘉定音也应该同音，即声母同“清”，韵母同“仙”，声调同“平”。北京音“荃”读同“全”不符合古今传承规律（疑为认半边的误读）。
“荟”“秽”，古汉语影母字，声母同“影”。北京音念h声母不合规律。
“宣瑄”为古汉语心母字，声母同“心”；“喧煊”为古汉语晓母字，声母同“晓”。北京音两者已经合并，嘉定音仍可区分。
“易”，表示“容易”，古为去声（舒长），表示“交易”，古为入声（短促）。北京音舒促已合并，两者同音。嘉定音保留古汉语舒促格局，两者仍然读音不同。
· 关于“赋” ·
赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
着名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
音频：陈夏青；部分文字来源：上海嘉定；编辑：陈蓉
嘉定博物馆
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