经节耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。（约四10。）
主生命供应的职事，使人藉着重生得着神永远的生命；他也临到干渴的人，使人得着生命的满足。有一天主耶稣离开犹太往加利利去，必须经过撒玛利亚。他到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地，在那里有雅各井。耶稣因行路疲累，就坐在井旁，那时约是午后六时。有一个撒玛利亚妇人来打水，耶稣对她说，请给我水喝。原来他的门徒进城买食物去了。撒玛利亚妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝？（原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。）耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
在神的经纶里，人第一个需要是重生，得着神永远的生命，并在生命和性情上与他是一，好成为神团体的彰显，直到永远。而人第二个需要乃是满足。因为人的生命乃是一个器皿，需要盛装神的生命。若没有神圣的生命，人就是一个虚空、没有满足的器皿。约翰四章中撒玛利亚妇人的事例，正启示出基督是人真正的满足。按照圣经的记载，这撒玛利亚妇人不像尼哥底母那样高尚，她的血统是混杂的，并且她的生活是不道德、卑鄙、下流的。然而圣经告诉我们，主耶稣去加利利时，他‘必须’经过撒玛利亚。这撒玛利亚妇人，是父所赐给主的。因此，主有负担往撒玛利亚去，好实行父的旨意，寻找那不道德的妇人。主特意来到撒玛利亚的叙加城，在雅各的井旁等候撒玛利亚妇人。主知道这妇人的景况，所以他事先把所有的门徒都打发去买食物了。就在此时，撒玛利亚妇人来到井旁，使主有机会和她谈话。当主在等候罪人来到时，他是干渴的；而撒玛利亚妇人来打水，表示她也是干渴的。当她来打水时，救主要求她给他水喝来得满足，这使那妇人惊讶。因为犹太人和撒玛利亚人素不来往。但主向她启示，神的恩赐大过那口被视为祖宗遗产的雅各井。神的恩赐就是神圣的生命，这恩赐乃是藉着‘求’而得到的。她若求，主就要赐给她活水，解她的干渴，这活水还要在她里面成为泉源，直涌入永远的生命。※
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