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糖尿病方【友情链接】21

时间:2019-08-22 09:43:44

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糖尿病网址大全

-11-05 16:00

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脾虚者 饮食有讲究

-10-31 12:04

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来源:39健康网社区

脾虚是指脾气虚弱的病理现象.多因饮食失调.劳逸失度,或久病体虚所引起.脾有运化食物中的营养物质和输布水液以及统摄血液等作用.脾虚则运化失常,并可出现营养障碍,水液失于布散而生湿酿痰,或发生失血等症.

临床表现

精神疲倦、少气懒言、疲乏无力,食后困倦、食欲不振.

宜食食物

脾虚者,饭

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眼底出血可尝试使用云南白药治疗

-10-26 11:30

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文/许保海 副主任药师 北京积水潭医院

视网膜出血俗称“眼底出血”,是眼科常见疾病,持续反复出血会导致失明。糖尿病、高血压、动脉硬化患者以及老年人等,视网膜屏障都有不同程度的损伤、减退。若有组织缺氧造成的血黏度增高、血流不畅,加之情绪激动、过度劳累、剧烈咳嗽、用力排便等诱因,其血管壁易破裂出血,影响视力,甚至引起急性视力下降,是致盲的主要原因。

视网膜出血属中医“血瘀证”范畴,按

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从五运六气探讨消渴之诊断治疗

-10-11 18:33

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摘要从五运六气理论探讨不同大司天关于消渴的诊断治疗。历代中医大家对于消渴诊断治疗,有各自不同的立论,这往往使后学者不知所从。从运气学说中大小司天的变化,探究不同司天下不同医家对于消渴的诊断治疗方式,从而得知不同司天对于消渴诊断的异同点。

关键词五运六气消渴中医诊断

疾病之病机,由于临床者众,各有见地。自古以来各说各话,莫衷一是。令后学者产生很大的学习障碍,甚至望而生畏。其实不同的大司天

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糖尿病与桂附八味丸

-10-11 15:35

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附桂八味丸由地黄、山茱萸、淮山药、泽泻、茯苓、丹皮、桂枝、附子组成,是治疗肾阳虚的主要方剂。老年人手足麻木、腰背酸痛、怕冷、乏力感综合征是肾阳虚证,所以用附桂八味丸有效,只服药4周的有效率为55.9%,如果服药时间再长些,可能症状会改善得更好,疗效会更高。也有报道用附桂八味丸治疗糖尿病性神经炎有效。也可治疗老年性白内障,改善视力。

屿田 豊他:日本东洋医学杂志48(4),437,1998.

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糖尿病治疗

-09-16 18:19

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最明显的就是糖尿病。为什么好好的人,突然出现多饮多食,突然风火燥扰之象明显了呢?这时候就是相火不位了。元阳离位,三阳之气不降,导致的这种一派风火之象。这时候怎么治呢?在治疗之中有很多方法,总得大法就是以潜敛为主,而不要过用寒凉。第一个,把病人烦劳耗散的事情,生活起居要给他规范过来。然后呢,再加以用药。你象糖尿病的治疗当中,有好多用青龙、真武,还有用地黄一系列的补肺脾肾之阴的,这些方法都能用。但关键是,如何察其表里阴阳,以平其逆气。一定要把六经的逆气给平过来。平过来以后,相火潜降,君火就容易自明。把不得潜降的三阳之气归根以后,然后脾肾的清阳才能够上达。所以在用药上,不忌讳用大辛大温的,也不忌讳用苦寒之气。关键是要看六气制化。

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崔应珉治疗脾胃病经验

-09-11 06:42

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来源:《中国中医药报》第3109期

崔应珉是河南中医学院教授、主任医师、硕士研究生导师。从事医疗、教学、科研30余载,积累了丰富的临床经验,尤其在脾胃病的治疗方面有独到见解。笔者在跟师学习过程中,对其经验进行了整理总结,现介绍如下:

崔老师认为:脾胃病证属本虚标实,本于脾虚,实为胃气壅滞;其病位在胃肠,与五脏相关;饮食不节、感受外邪、情

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“消渴病机理与证治的探讨”

-09-03 20:27

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作者 蒋治万

摘要:“消渴病,病分上消多饮,中消多食易饥,下消多尿,”现代医学称之为:“糖尿病”。形成该病的病机,主要是肝脾肺肾气虚阴亏为本,燥热、痰浊、淤血等为标,在辩证论治上着眼于“培土生金、滋水养木、佐以化痰活血,标本同治,故以自拟“健滋柔敛化瘀汤”治疗”。

关键词:“消渴病、气虚阴损、辩证调理

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温肾法与消渴病

-09-03 20:22

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续名医类案》载陆养愚治两广制府陈公,年近古稀而多宠婢,且嗜酒。忽患口渴,茶饮不缀,而喜热恶凉,小便极多,夜尤甚,大便秘结,必用蜜导日数次,或一块或二三块。下身软弱,食减肌削。所服不过生津润燥清凉而已,脉之浮按数大而虚,沉按更无力,曰证当温补,不当清凉。问消本热症,而用温补何也?曰:经谓脉至而促,按之不鼓,诸阳皆然。今脉数大无力,正所谓促而不鼓,无阳脉也。以症论之,口渴而喜热饮,便秘而尿偏多,皆无阳症也。曰将用理中参附乎?曰:某所言温补在下焦,而非上中二焦也。经曰阳者从阴而极起也。又曰肾为生气之源。今恙由于肾水衰竭,绝其生化之源,阳

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《黄帝内经》 对 消 渴 病 的 认 识

-09-03 07:59

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作者:张海燕 (云南中医学院基础医学院,云南昆明 650200)

祖国医学对消渴病的认识历史悠久,源远流长,其理论基础渊源于《黄帝内经》。消渴之名首见于《内经》,方治始自《金匮要略》,证候分类始于《诸病源候论》,体系形成和发展于唐宋,成熟于明清,历代医家对消渴的辨治论述宏富。《内经》集上古医学之大成,对本病的病因病机、症状表现、预后转归及防治调护多有论述,成为后世防治消渴病的理论渊源。

1.《内经》中有关消渴病名的记载

消渴之名首见于《素问·奇病论》中,云:“

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