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如果不生气 我们的身体永远不会得怪病

时间:2022-08-20 10:12:00

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如果不生气 我们的身体永远不会得怪病

没有哪一种灾难比心理危机带给人更多痛苦。生气如服毒。大怒伤肝。食多伤身,气大伤人。

赌气伤财,呕气伤肝。吃饭生气,打嗝岔气。少怕贪色老怕气。烦恼气郁结,暴躁火攻心。怨多爱生烦恼,气大爱生颈包(气脖子)。气大多生病,喜笑延生命。恼怒催人老,愉快使人少。说说笑笑能长命,气气恼恼会生病。一日三笑,老也不老;一日三恼,不老也老。不气不愁,活到白头。话到嘴边留半句,气到喉上忍三分。发怒不仅伤害别人,使人难堪,影响关系,而且伤害自己,有损健康。人在震怒之时,大脑神经高度紧张,肝气横逆,气促胸闷,即平日所谓“气愤填膺”。

生气是生病的来原!人都是气死的!哪里有病死的?百病生于气,不生气就不生病。

中医的经典著作《黄帝内经·素问·举痛论》中讲:“百病生于气也。”这里的气,是指人体气的运动紊乱。中医习惯把人体气的运动叫“气机”,许多疾病的产生,和气机紊乱有关。

人们经常说,“人活着全凭一口气。”

这里的气不是简单的指呼吸之气、空气。经典物理学认为,构成宇宙万事万物的是物质、能量和信息三个要素。我认为中医所说的气,广义的含义应当是指携带有能量和信息的细微物质,涵盖了物质、能量、信息三个要素。但从现代量子物理学的角度看,构成宇宙的就是能量,物质只不过是能量的聚集,所以中医所说的“气”,有人直接翻译为“能量”。

人体的气是在不停地运动中的,该升的升,该降的降,该出的出,该入的入,这叫气机调畅。比如饮食物从口到胃,到肠,逐渐下行,这叫胃气的降浊,胃气以降为顺。饮食物中的营养和消化道摄入的水液被吸收以后,向上输送到心肺,再由心肺通过血液循环向全身输送,这叫脾气的升清。脾升胃降,这就叫气机正常。每一个脏器的气的运动都有自己的特征。

一旦气的运动异常,如果停在局部就叫气滞;如果郁在一处就叫气郁;如果上升太过而下降不足就叫气逆;如果下降太过而上升不足就叫气陷;如果外散太过而内收不足就叫气脱;如果内收太过而外散不足就叫气闭;如果整体气的量不足,也就是能量不足,就叫气虚。进一步就会导致水液、津液、血液、饮食等等的代谢异常,因为气的运动和变化,是促进上述这些有形之物代谢的基本条件,于是就会百病丛生。

导致气的运动紊乱(气机紊乱)的原因是什么呢?《黄帝内经·素问·举痛论》列举了九种情况,其中六种情况指的是负面情绪或情绪过激。我们上一章提到的怒则气上、喜则气缓、思则气结、悲则气消、恐则气下,此外还有惊则气乱,都是导致气机紊乱的直接因素。在日常生活中,生气、发怒、怒气是人最容易产生的情绪,是最为常见的一种负向情绪,也最容易导致疾病的发生,特别是容易导致消化系统疾病的发生。

而现代的分子生物学和脑神经学的研究,也完全证实了《黄帝内经》的观点,国际知名的分子生物学家、脑神经与药剂学家、美国人坎德丝·帕特(Candace Pert)博士所著的《情绪分子的奇幻世界》认为,仅仅是思想本身便足以改变我们的身体。她的著作强调,情绪不仅仅来自于身体的环境信息的反馈,通过自觉意识,心灵可以利用大脑来引发“情绪分子”,改写系统。意识的恰当运用能为病痛躯体带来健康,而对情绪不适当的、无意识的控制,很容易使健康的躯体生病。我们的情绪不只与脑有关,而是体内每一个细胞都有着情绪的接纳器。身体健康状况与情绪状态之间,显然是密切关联的。

经常发怒的人,必然影响肝脾,易患肝炎、肝癌。暴怒还可导致吐血、腹泻、昏厥、突然失明或耳聋。爱发怒的人患心脏病和死亡率,比少发怒的人要高五倍。清化医家林佩琴所撰《类证治裁》指出因怒气伤肝而发生的疾病有三十多种。《三国演义》里有一段文字描写诸葛亮阵前羞辱王朗,气得王郎大吼一声,附马身亡的文字,虽是小说家言,然生活中类似的事,并不罕见。因此,必须学会制怒。当要动怒时,可赶快离开现场,到别处走走;或转移视线,不看使你生气的对方;或默默背诵一两句名人制怒格言,如“发怒是用人家的错误惩罚自己。”

“愤怒以愚蠢开始,以后悔告终”等,想想生气于事无补,对身体不利,犯不着;或张口长长地呼出胸口之气,使自己平静下来。清代名士曹庭栋说:“事当值可怒,当思事与身孰重,一转意向,可以焕然冰释。”清代著名理财家阎敬铭写了一道《不气歌》:

“他人气我我不气,我本无心他来气。

倘若生病中他计,气下病来无人替。

请来医生将病治,反说气病治非易。

气之为害大可惧,诚恐因病将命废。

我今尝过气中味,不气不气真不气。”

经常爱发怒的人,除要加强修养外,还要适当吃点清肝火的药物,多吃点小麦粉、玉米面、豆制品、白萝卜、油菜、芹菜、海带、牛奶等食物,少吃助肝火的食品。

情绪既然是人类行为的驱动力,是人类繁衍到今天的必然结果,那么,它对人的健康与一生,影响是好还是不好?应当说,只要有情绪变化,就会伴随着身体的变化、生理的变化。任何一种情绪波动,都会使内脏、肌肉、血管、内分泌的大量参数发生变化,免疫系统迅速被调节。

比如害羞激动脸色发红,恐惧害怕脸色苍白,暴怒狂怒脸色铁青,紧张焦虑冷汗自出,突遇惊恐毛骨悚然……情绪变化导致血管肌肉的改变,人人可见,从而使人体生理的平衡状态或者动态平衡状态发生了偏离,这就需要人体付出更多的能量,耗费更多的调节机能来使它恢复平衡。

当然也有利于健康、使人感到舒服的情绪变化,人们常说“笑一笑,十年少”,这种愉悦的情绪就有利于健康。人们通常根据对人的影响不同,将人类的情绪区分为两大类。

一类是那些能引起身体各个部位产生过度性刺激的情绪,如羞愧、内疚、自责、沮丧、懊悔、冷漠、悲伤、恐惧、愤怒、焦虑、怨恨、抱怨、嫉妒等,通过神经系统,对器官、肌肉、血管、内分泌,以致细胞产生过度的刺激,使人产生很不舒服的、很不愉快的感觉,有人把它叫作“讨厌的情绪”,我把它称为“负向情绪”或者“负性情绪”。

另一类是那些能使身体产生最佳反应的情绪,这些反应既不强烈,也不微弱,如淡定、宽容、明智、大爱、博爱、喜悦、平和等,使人产生很美好、很舒服、很轻松的感觉,有人把它叫作“美好的情绪”,我把它叫作“正向情绪”或者“正性情绪”。

讨厌的情绪消耗人的能量,使人的能量级别降低,会引发身心性疾病和精神疾病,致使在事业上常逢厄运,人生路上霉运相伴。美好的情绪能够提高人的能量,给人带来高能量级别,使人身心健康,在事业上好运连连,幸福一生。

人类的许多疾病和心灵上的痛苦都是由于负性情绪所引发的。

中医讲“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”,就是如果我们把身体维持在一个阴阳平衡的状态下,即“阴平阳秘”的状态,致病因子就无法使你的身体生病。

人体好比社会,好人和坏人是相对存在的。社会秩序正常的时候,有几个毛贼也没有关系,整体的秩序能压制住他,但当社会秩序大乱,警察也变成小偷的时候,那这个社会可能就要垮了。

比如今天你生气了,生气后头昏、脑胀、不想吃东西。到医院去检查,医生却告诉你什么毛病都没有,但是你确实很不舒服。这时候你去找一个老中医,告诉他自己现在头也疼、嘴也苦、怒气满胸,能不能给我看看病。老中医给你号完脉以后,他肯定要告诉你,你肝气瘀滞,应该吃点舒肝解郁的药。如果你听了他的话吃了药,这种不舒服的感觉,可能很快就会消失了。

生病的根本原因是身体内的环境变化了。

我们每天上班坐公共汽车也好,坐地铁也好,在我们呼吸道里,恐怕什么细菌病毒都有。为什么?因为人生活在自然环境里,吃的是自然的饭,呼吸的是自然的空气,喝的是自然的水。大自然给我们生存的权力,也给细菌、病毒同样拥有生命的权力,存在就是合理的。

大家都度过了谈“SARS”色变的时候,不管是过去的“SARS”,还是现在闹得沸沸扬扬的禽流感,它们都不是外星人向地球发起的细菌战。这种致病因子和人类不知道共存了多少年,在中华民族五千年文明史的发展过程里,它们和我们同步发展,甚至比我们还早。但是在平常的时候,我们为什么不得病?我认为不是它不存在,而是从人类开始认识到病毒和细菌,到以前的这一历史阶段里面,它没有明显地表现出来,没有发展起来。为什么没有发展起来?是因为大自然没有给它发展的条件。我认为这是一个非常重要的理念。

在一般情况下,我们每个人和致病因子可以处于一种和平共处相安无事的状态。在这种状态下,你活你的,它活它的,各自相安无事。但是,如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火,内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的影响,即中医上讲的“六邪”和“七情”,外部环境和内部环境的异常变化,使得你身体内部的条件改变了,给了这个致病因子以发展的条件,那它就从10个向100个、1000个发展下去了……这时,你就进入了疾病的状态,因为它已经开始危害你的健康了。

把身体维持在一个阴阳平衡的状态,就能不生病。

知道这个原理,我们人类就可以避免很多疾病,比如癌症。说起癌细胞对于我们人体的影响,举个例子来说,就像我们的社会环境,好人和坏人是相对存在的,“水至清则无鱼”,水过于清澈的时候连鱼都养不活,那么当社会秩序很正常的时候,有几个毛贼没关系,他们不会兴风作浪,因为你的整体状态是好的,足以控制这几个毛贼,不让他们发展起来。反之,整个社会秩序都乱了,警察全变成小偷了,那坏人就会发展起来,当他发展到一定程度,社会就大乱了,我们说的癌症也就表现出来了。

因此,中医认为很重要的一个病因是你自身的状态是不是给致病因子生存和发展的条件。这个致病因子在你这是致病因子,但是在整个大自然的环境里,它一定有它的作用。如果它一点作用都没有,用不着人类消灭它,大自然就把它消灭了。所以说,中医讲“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”,就是如果我们把身体维持在一个阴阳平衡的状态下,即“阴平阳秘”的状态,致病因子就无法使你的身体生病。

[中医]阴气平顺,阳气固守,两者互相调节而维持其相对平衡,是进行正常生命活动的基本条件。

《素问、生气通天论》阴平阳秘,精神乃治。

什么是“阴平阳秘”?这不太简单了吗!不就是“阴阳平衡”吗!是吗?这是两种思维模式的差异——东方人与西方人的思维模式上的差异。“阴阳平衡”是天平思维,是对等、势均力敌的意思,具有绝对性。例如天平要秤320克的东西,就必须用320克的砝码,多一克少一克天平都不能平衡。平衡只讲了阴阳的一个方面——阴平。阴阳是不能平衡的,例如,一个人体60公斤,是不是可以这样认为呢?他是由30公斤的阴和30公斤的阳组成的。显然是错误的。人体85%以上是水,就算剩下的15%这些有型的组织,也不是属阳,人体真正的阳就那么“一丁点”,怎么个阴阳平衡呢!

“阴平阳秘”是杆秤思维,阴代表“衡”,就是秤杆;阳代表“权”,就是秤砣。秤杆(衡)的平与不平,取决于秤砣(权)在秤星(秘)的位置。因此,阴阳的关系是权和衡的关系,就是秤杆和秤砣的关系。阴平阳秘不是绝对的对等,秤杆要平,秤砣要密。是四两拨千斤,用的是巧劲,这才是真正的中医思维。

(来开好运转自/s/blog_e89bf2740102vd4t.html)

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