宋李清照诉衷情夜来沉醉卸妆迟一一徐宏篆书书法欣赏
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宋·李清照《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》一一徐宏篆书书法欣赏
-07-17 阅读350
徐宏书房聚贤阁
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《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》宋代：李清照(69cmX138cm)
夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。
人悄悄，月依依，翠帘垂。更挼残蕊，更捻余香，更得些时。
诉衷情夜来沉醉卸妆迟宋代李清照夜来沉醉卸妆迟梅萼插残枝酒醒熏破春睡梦远不成归人悄悄月依依翠帘垂更挼残蕊更捻余香更得些时
译文
夜里大醉之后，来不及卸妆就和衣而睡，发髻上还擂着梅花的残枝。浓郁的花香将我从沉醉中熏醒，心中充满了无限的惆怅。因为花香惊破了我的好梦，路途遥远我还没有到达故乡。
夜悄然无声，伴着我的，只有天上的斜月和眼前的翠书。我能干什么呢？只能无聊地用手搓揉着残损的花瓣，闻闻手中的余香，再发会儿呆来消磨这时光。
译文夜里大醉之后来不及卸妆就和衣而睡发髻上还擂着梅花的残枝浓郁的花香将我从沉醉中熏醒心中充满了无限的惆怅因为花香惊破了我的好梦路途遥远我还没有到达故乡夜悄然无声伴着我的只有天上的斜月和眼前的翠书我能干什么呢只能无聊地用手搓揉着残损的花瓣闻闻手中的余香再发会儿呆来消磨这时光
注释
诉衷情：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。唐温庭筠取《离骚》“众不可户说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。双调四十四字，上下片各三平韵。
沉醉：大醉。
梅萼：梅的萼片，此处代指梅。萼，花瓣外面的一层小托片。
熏被：被香料熏过的被子。
远：一作“断”。
悄悄：寂静无声。
依依：留恋难舍，不忍离去之意。
更：又。挼：揉搓。
捻：用手指搓转，如捻麻绳，其揉搓程度比“挼”更进一层。
得：需要。些：一作“此”。
注释诉衷情原为唐教坊曲名后用为词牌名唐温庭筠取离骚众不可户说兮孰云察余之中情之意创制此调双调四十四字上下片各三平韵沉醉大醉梅萼梅的萼片此处代指梅萼花瓣外面的一层小托片熏被被香料熏过的被子远一作断悄悄寂静无声依依留恋难舍不忍离去之意更又挼揉搓捻用手指搓转如捻麻绳其揉搓程度比挼更进一层得需要些一作此
赏析一般诗词所咏之梅，多是凌寒怒放，傲立枝头的，对残梅则不屑于咏叹赞赏。这首咏梅词却不落前人窠臼，选取新的角度写梅。上片写词人醉眠后，残梅的幽香对她所发生的作用。首句虽未写饮酒的动机和场面，直截写酒后入睡，但从“沉醉”一词可以窥见词人饮酒之多和心绪之恶。一个“迟”字进一步透露出沉醉的状态，心情的抑郁和词人懒于卸装的倦怠神情。下句“酒醒”从首句“沉醉’”而来，由醉到醒，在内容上进了一层，在笔法上宕开一笔，同时为“熏破春睡”张本：酒意渐消，春睡才会被梅香熏破。“熏破”二字，通过嗅觉强调出梅香的浓烈。春困又加沉醉，所以睡得一定很甜；梦中得归故乡，所以心情暂时很美。“梦远不成归”，作者以梦写愁，揭示全词主旨。“梦远”是梦中返回遥远的故乡。词人似乎有些埋怨梅香太浓，打断了自己的美梦。她的梦魂本来正沿着回乡之路，飘飘忽忽飞得很远很远，“枕上片时春梦中”，行尽归乡千里路，也许能回到故乡，也许能与亲人团聚吧。但现实是故乡已在金人的铁蹄之下，回去谈何容易。词人只有借助梦境才能得到精神上的暂时慰藉，这是非常不幸的。而怀乡之情，故国之思又是非常殷切的。李煜在其《菩萨蛮》中有“故国梦重归，觉来双泪垂”的句子。用梦表达在现实中久萦于心而实际上又无法实现的强烈愿望，确实能收到情在词外的效果。更何况这美梦被梅花扰断，希望又成泡影。词人无限感叹，惘然若失。这种对梅香的“怨”也正是词人欲归不得的怨。这种幽怨像无端的乱絮，久已缭绕心头，“夜来沉醉”不过是为了借酒浇愁罢了。断梦，给人留下遗憾，留下回味的馀地，它比一个完整的梦更富有艺术感染力。“梦远不成归”一句，集中表现了词人强烈的思乡怀人之倩，欲归不得之苦。下片集中写词人醒来后，依托于梅花的百无聊赖的心绪，也表现了词人在孤寂的环境中思念故土的执著情态。“人悄悄，月依依，翠帘垂。”寥寥数语，勾画了一幅春夜无眠图。梦醒以后，久不成寐，帘筛月影，月伴无眠，夜深人静，月亮缓缓移动，绿色的窗帘低垂着。此句描绘寂静的环境。作者寓情于景，抒发其思念故乡的深沉感情。“人悄悄，月依依”是对偶句。孤独一人，中夜不寐，故觉“悄悄”；皓月缓缓移动，含情脉脉，故曰“依依”。“悄悄”不仅活现人物的姿态，还能令人想见人物的凝思冥想之状。用“依依”来描绘月亮移动，十分切贴，它又和“人俏悄”所显示的夜深人静的气氛和谐统一，具有很强的艺术魅力。“翠帘垂”在描写客观物态中，更增加几分静谧。一个“垂”字更增加了夜的沉寂。这幅清淡的月夜图，成功地烘托出词人孤单清冷的内心世界。“更挪”“更捻”的连续动作，突现了词人百无聊赖的心理。这单调的动作，包含着复杂的心绪。词人所思早已不只在梅上。或许她是在追忆梦中的情景，或许是在回忆昔日的生活，或许是由残梅想到自己眼下的处境，或许是对梅花产生了怜惜之情：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。”（林逋《山园小梅二首》）在这深夜里，是残梅勾起了词人的伤心事，又只有残梅还能陪伴着她，排遣她心头的愁绪，消磨这难挨的时光。“更援残蕊，更捻余香，更得些时”：三“更”相迭，含蕴无穷，将词人的感情表现得婉曲有致。作者在勾勒客观环境的同时，寓情于景，达到了情景交融，浑然一体的境地。所用排比句式，既合格律，又灵活多变。这首咏梅词，没有把笔墨集中在写梅的姿容、特质上，而是缘梅抒情，以残梅的幽香为引线，串联全篇。全词以写头戴残梅沉醉入睡开始，继由梅香“熏破春睡”使“梦远不成归”，引起词人心情的怅惘；甜美的梦境与凄苦的现实互为映衬，深刻地表达了理想与现实之间的矛盾。全词虽不着一个“愁”字，却处处含愁。“梦远不成归”使人愁；“人悄悄，月依依”同样使人愁；“更挪残蕊，更捻余香，更得些时”更把词人内心的愁绪通过动作表现褥淋漓尽致。国破家亡，流落他乡，一腔怨恨，借梅而发。咏梅而意不在梅，正是这首咏物词的特点。
赏析一般诗词所咏之梅多是凌寒怒放傲立枝头的对残梅则不屑于咏叹赞赏这首咏梅词却不落前人窠臼选取新的角度写梅上片写词人醉眠后残梅的幽香对她所发生的作用首句虽未写饮酒的动机和场面直截写酒后入睡但从沉醉一词可以窥见词人饮酒之多和心绪之恶一个迟字进一步透露出沉醉的状态心情的抑郁和词人懒于卸装的倦怠神情下句酒醒从首句沉醉而来由醉到醒在内容上进了一层在笔法上宕开一笔同时为熏破春睡张本酒意渐消春睡才会被梅香熏破熏破二字通过嗅觉强调出梅香的浓烈春困又加沉醉所以睡得一定很甜梦中得归故乡所以心情暂时很美梦远不成归作者以梦写愁揭示全词主旨梦远是梦中返回遥远的故乡词人似乎有些埋怨梅香太浓打断了自己的美梦她的梦魂本来正沿着回乡之路飘飘忽忽飞得很远很远枕上片时春梦中行尽归乡千里路也许能回到故乡也许能与亲人团聚吧但现实是故乡已在金人的铁蹄之下回去谈何容易词人只有借助梦境才能得到精神上的暂时慰藉这是非常不幸的而怀乡之情故国之思又是非常殷切的李煜在其菩萨蛮中有故国梦重归觉来双泪垂的句子用梦表达在现实中久萦于心而实际上又无法实现的强烈愿望确实能收到情在词外的效果更何况这美梦被梅花扰断希望又成泡影词人无限感叹惘然若失这种对梅香的怨也正是词人欲归不得的怨这种幽怨像无端的乱絮久已缭绕心头夜来沉醉不过是为了借酒浇愁罢了断梦给人留下遗憾留下回味的馀地它比一个完整的梦更富有艺术感染力梦远不成归一句集中表现了词人强烈的思乡怀人之倩欲归不得之苦下片集中写词人醒来后依托于梅花的百无聊赖的心绪也表现了词人在孤寂的环境中思念故土的执著情态人悄悄月依依翠帘垂寥寥数语勾画了一幅春夜无眠图梦醒以后久不成寐帘筛月影月伴无眠夜深人静月亮缓缓移动绿色的窗帘低垂着此句描绘寂静的环境作者寓情于景抒发其思念故乡的深沉感情人悄悄月依依是对偶句孤独一人中夜不寐故觉悄悄皓月缓缓移动含情脉脉故曰依依悄悄不仅活现人物的姿态还能令人想见人物的凝思冥想之状用依依来描绘月亮移动十分切贴它又和人俏悄所显示的夜深人静的气氛和谐统一具有很强的艺术魅力翠帘垂在描写客观物态中更增加几分静谧一个垂字更增加了夜的沉寂这幅清淡的月夜图成功地烘托出词人孤单清冷的内心世界更挪更捻的连续动作突现了词人百无聊赖的心理这单调的动作包含着复杂的心绪词人所思早已不只在梅上或许她是在追忆梦中的情景或许是在回忆昔日的生活或许是由残梅想到自己眼下的处境或许是对梅花产生了怜惜之情众芳摇落独喧妍占尽风情向小园林逋山园小梅二首在这深夜里是残梅勾起了词人的伤心事又只有残梅还能陪伴着她排遣她心头的愁绪消磨这难挨的时光更援残蕊更捻余香更得些时三更相迭含蕴无穷将词人的感情表现得婉曲有致作者在勾勒客观环境的同时寓情于景达到了情景交融浑然一体的境地所用排比句式既合格律又灵活多变这首咏梅词没有把笔墨集中在写梅的姿容特质上而是缘梅抒情以残梅的幽香为引线串联全篇全词以写头戴残梅沉醉入睡开始继由梅香熏破春睡使梦远不成归引起词人心情的怅惘甜美的梦境与凄苦的现实互为映衬深刻地表达了理想与现实之间的矛盾全词虽不着一个愁字却处处含愁梦远不成归使人愁人悄悄月依依同样使人愁更挪残蕊更捻余香更得些时更把词人内心的愁绪通过动作表现褥淋漓尽致国破家亡流落他乡一腔怨恨借梅而发咏梅而意不在梅正是这首咏物词的特点
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
李清照李清照年月日年月日号易安居士汉族山东省济南章丘人宋代南北宋之交女词人婉约词派代表有千古第一才女之称所作词前期多写其悠闲生活后期多悲叹身世情调感伤形式上善用白描手法自辟途径语言清丽论词强调协律崇尚典雅提出词别是一家之说反对以作诗文之法作词能诗留存不多部分篇章感时咏史情辞慷慨与其词风不同有易安居士文集易安词已散佚后人有漱玉词辑本今有李清照集校注
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【徐宏档案】 1966年生于重庆。五岁开始书法临贴，犹喜篆书（遍临秦李斯、汉蔡邕、唐李阳冰、宋徐铉、元赵孟頫、明李东阳、清邓石如的篆书贴）。多幅篆书作品被海内外藏家推崇和收藏。十岁学习《周易》。曾从事教师、记者、编辑、企业经营、管理、咨询、策划、创业教育、投资等多种职业。为弘扬中华民族优秀传统文化，探索《周易》在各个领域的应用，接受过《中国新西部》、《重庆文化》等杂志十多期系列专题采访(被媒体报道为预测大师、风水大师，书法大师)。重庆卫视、重庆电视台、重庆晚报、重庆商报等各大媒体进行同期报道。有著作多部。创办中国周易研究院/中国古文化研究院/中国奇石根艺研究院/中国风水书画研究院/中国原创艺术研究院。被香港国际名师名家名人联合会评为「影响力文艺家」。澳门国际美术家协会副会长。
徐宏档案年生于重庆五岁开始书法临贴犹喜篆书遍临秦李斯汉蔡邕唐李阳冰宋徐铉元赵孟頫明李东阳清邓石如的篆书贴多幅篆书作品被海内外藏家推崇和收藏十岁学习周易曾从事教师记者编辑企业经营管理咨询策划创业教育投资等多种职业为弘扬中华民族优秀传统文化探索周易在各个领域的应用接受过中国新西部重庆文化等杂志十多期系列专题采访被媒体报道为预测大师风水大师书法大师重庆卫视重庆电视台重庆晚报重庆商报等各大媒体进行同期报道有著作多部创办中国周易研究院中国古文化研究院中国奇石根艺研究院中国风水书画研究院中国原创艺术研究院年被香港国际名师名家名人联合会评为影响力文艺家澳门国际美术家协会副会长
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