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农村俗语“名堂如播米 子孙穷到底”是什么意思?该怎么理解?

时间:2024-03-21 04:27:47

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农村俗语“名堂如播米 子孙穷到底”是什么意思?该怎么理解?

农村俗语作为我国特有的一种文化流传下来,有他自身的价值存在,虽然有的具有迷信色彩,但更多的是千百年来各种经验的总结,有很好的警示作用。

今天我们就说一下这句俗语“名堂如播米,子孙穷到底”的来源和现实意义。

”名堂“是什么地方呢?其实名堂又叫做明堂,最初,明堂是古代的打谷场,专门用来收获之后碾压粮食的,后来特指皇上的宫殿,《木兰诗》里”归来见天子,天子坐明堂“,由此可见,明堂是天子办公的大殿,这个大殿的名字可以有很多,但是武则天当政时,拆掉紫薇城的乾元殿,盖了一座大殿,名字就叫做明堂,又称为万象神宫,与天上的心宿星座相呼应,即”法紫薇以居中,拟明堂而布政“。

据说这座宫殿是由武则天的面首薛怀义负责建造的,但是大殿建成后,薛怀义却发现自己已经失宠了,武则天移情别恋沈南璆,薛怀义满满都是羡慕嫉妒恨,为了重新挽回武则天的宠爱,他于上元佳节,指挥人在明堂下挖一个大坑,埋一个佛像,装上机关,等武则天到明堂后,薛怀义派人将佛像从坑底徐徐拉起来,一直拉到大殿,在外人看来,好像从地底下钻出一尊佛像来,为了能让武则天高兴,薛怀义是费尽心思,他还杀了一头牛,用牛血画了一个二百尺高的大佛,挂在桥上,对武则天说,这些血是自己割破膝盖取出来的,他的这些伎俩怎么能忽悠住武则天呢?武则天对他的这些努力只是报以微笑,薛怀义怀恨在心,一把火烧毁了明堂,烈火熊熊,把整个洛阳城照的如同白昼,明堂和天堂一起化为灰烬,薛怀义被处死。

不过在洛阳老城区定鼎路和中州路交叉口,明堂和天堂已经重新盖起来了,盖的时候小编经常路过那里,里面都是金属结构的,完全不是古代的木质结构的了。扯得有点远了。

皇帝办公的地方叫做明堂,对于老百姓来说,只有一间房子,进门之后的客厅就是老百姓的明堂,这里往往是会客、供奉祖先的地方,有神明之堂的说法。

因此,”明堂如播米“的意思就是说,在明堂供奉祖先的贡品非常少,不丰盛,也就是说子孙后代不舍得给祖先供奉贡品,这样的子孙是不孝之子,中国历来讲究孝道,崇尚孝文化,对祖先尊重,无论再穷,都要把祖先的牌位摆在正堂,接受后世子孙的香火和供奉,很多的地方还建立专门的祠堂,就是供奉家族的祖先,能进入祠堂是一种荣耀,遇到灾祸,举家逃难,也一定会带上祖先的牌位。

只有这样,祖先才会保佑后世子孙们兴旺发达、平安幸福,如果一个人连祖先都不尊敬,不供奉,那么祖先也就不会保佑他,这个人必将沦落为穷光蛋。

从这个角度来说,我们每个人都应该孝敬自己的父母,要报答父母的养育之恩,不但父母去世后要供奉香火,最重要的是父母在世时尽心供养,这才是中华民族的传统美德。

其实,”明堂如播米“还有另外一种解释,这就涉及到风水学了,在古人看来,人的两眉之间叫天门,天门入内一寸叫明堂,也有相书说手掌心的位置是明堂,不论何处是明堂,那一定是最醒目、最显眼的地方。

对于一个家庭来说,哪里最显眼呢?当然是客厅,风水学认为客厅要宽敞、明亮,布局要合理,采光要好,这样才能聚气、聚财,客厅并不一定非要很大,如果布局不合理,就算是大客厅看起来就比较散,也就是说的像”撒米“一样,这样的客厅就不能聚财,容易聚气,对家业兴旺没有好处。

作为我们普通人家,楼房已经设计好了,我们能做的就是把房子装修好,确保房子明亮、通透,物品布局合理,居住舒适,时刻保持干净、整洁。

干干净净、和谐美满才是最好的风水,你觉得呢?

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