《黄帝内经》中提到：“圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱……”中医的“清调补五行养生观”正是一种有病，干预；无病，强身，将疾病扼杀于襁褓中的养生之道。最终达到不病而治，不治而愈，
“上工治未病”的最高养生境界。因此，中医养生分三个层次“清毒、调和、养正”，简称“清、调、补”。
清（清毒）
《黄帝内经》将风、寒、暑、湿、火、热、痰、饮等都归为人体内的“邪毒”，这些“邪风贼气”聚集体内，阻塞经络、管道，如同高速路上的汽车，原本一路畅通，结果仅仅是因为一辆车出了事故，便一辆接一辆地拥堵，最终形成血管堵塞、运化不良、体液变酸、细胞缺氧，自由基氧化腐蚀，进而五脏六腑功能紊乱，阴阳失衡，百病缠身。西医认为，人体内蛋白质、脂肪、糖等基础物质，由于新陈代谢产生的大量废物导致体内毒素的堆积。所以说，清调补五行养生观的第一步，就是为了达到“通则不痛，痛则不通”的垃圾清理效果。
调（调和）
无论中西医采取多么高明的治疗手段，多么先进的治疗仪器，都会在治愈后留下或多或少的邪毒垃圾（副作用），甚至于复发症、并发症，大家都见过消防队灭火，几经努力，最终大火灭了，但现场一片狼籍，所以说，清洁之后一定要调节。
若要人活天年，获得健康，仅靠某一步骤是不够的，大医学家张仲景提出治病八法“汗、吐、下、和、温、清、消、补”，大多数疾病的彻底治愈，是多方法、多步骤共同调节的结果，最终达到人体内“正气”与外界“邪气”的“调和”；人体内五脏六腑功能上“调和”；人与人、人与自然和谐共处的“调和”。
因此，清调补五行养生观的第二步，就是为了达到“阴阳平衡，阴平阳秘”的调理效果。
补（养正）
艾滋病为什么是绝症？正是由于破坏了人体与生俱来的免疫能力，一个手无缚鸡之力的人，任何风吹草动都有可能是致命的。同样是遭受了非典病毒的侵害，为什么有的人很快能康复，而有的人则因此故去？也正是由于每个人免疫能力的不同。
女人的根本是“血”，血的消耗导致血虚； 男人的根本是“精”，精气不足导致肾虚； “血”与“精”的根本是“气”，气的亏耗导致气虚。所以说，补血、补精、补气是补虚养正、补益扶正的根本。
无论是阴虚、阳虚、血虚、肾虚还是气虚，所有虚证让人防不胜防：父母的先天之精不足、后天物质补充不足、纵欲过度、失血失精、久病耗损、大汗伤阴、起居劳顿、外邪侵袭……所有这些虚症因素，让你防得初一，防不过十五，防得了一时，防不过一世，怎么办？除“清与调”，还有“补”。
因此，清调补五行养生观的第三步，就是为了达到“虚则补之，损则益之”的养正效果。
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清、调、补三者之间是“1+1+1>3”、彼此影响、彼此促进的效果，单一孤立的步骤绝难达到天人合一，人活天年的境界。养生是“清、调、补”三位一体的系统工程。有的放矢进补的前提是疏通经络、清除毒素，调和气血，修复脏腑，而后才是对于组成人体最小单位“细胞”的全面补充，使元气得以濡养，精气得以充盈。
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