《相学精义》刘恒注解(九骨面相篇
面相以骨相和精髓,五官为精神,气色为当前运势。而骨相有“九骨”,九骨各司其职,分管健康与人生各个方面。在九骨当中,额骨为终骨之首,主管人的智慧与前程,这是命运的根本。其次要看颧骨、眉骨与腮骨,共同裁定人的一生命运高低。下面是古代流传的《相学精义》原本刘恒注解,与易学朋友共同参研。
九骨面相注解
01、天庭骨隆起:高耸,圆起,或横骨,或竖骨,得佐串骨辅,主贵,中年发迹。
刘恒注,天庭骨就是我们的额头,对额骨的要求是,只要额头饱满、平起、宽展、立壁,主出贵,主有前途,并且中年显达。额头忌讳发际低垂、乱纹、雁字纹、低窄塌陷、偏斜、恶痣疤痕,宜平静、正常肤色。
02、枕骨强起:高起,言寿,祖父根基。直贯印堂,富贵且寿。
枕骨就是我们脑后的上部隆起的,平躺的时候能够枕到的那块骨。枕骨代表了先天元气,枕骨宜凸起,最忌平低(刘恒注,枕骨平低的,戴帽子就像脑袋后边缺了一块似得,平低无智)枕骨饱满发达的,其人智商高,先天有寿,是人生富贵成功的前提条件。
03、佐串骨起角:即天仓之位,又名坵陵,冢墓。如鹅卵起更佳,二十六、七大利。
这里的佐串骨就是我们太阳穴部位,这里宜微微平凹,最忌过于凹陷,忌讳鼓起,这里是人除了巅顶之外,阳气最盛的位置,阳气最盛适宜微凹,佐串骨就是额头的辅骨,是辅佐额头的,额头为君,佐辅骨为臣。
04、太阳骨线起:在眼尾如线一条起,一生多利小考。
额头两边的、耳朵上方的骨骼,称作太阳骨,额头方正饱满,太阳骨能够顺势与枕骨搭配,这是能够贵显的人。太阳骨忌讳扁低、或者过于隆起。太阳骨平满者,一生有小的磨难,都能安然度过。
05、眉骨伏犀起:不粗,不露,隐伏,圆起,有威权,性刚勇。
面相五官者以眉骨为先锋,如果眉棱骨高,则一生波折起伏,眉骨凹陷的,则做事有始无终,眉骨忌讳凸起、凹陷、压目。眉骨宜清秀,隐于眉下而不孤露,威而有势,性刚而多谋(刘恒注,眉主谋虑)
06、鼻骨芽起:如芽菜首尾圆长一色,富足有余。
鼻骨,包括山根、年上、寿上,也就是鼻梁部位。鼻梁宜浑圆挺拔,鼻骨忌扁低凹陷(无有主见难以立志)、忌驼峰突兀(难免自私自利,有己无人,自视过高)、尖肖露骨(露骨则无情)、忌偏斜(鼻梁偏斜则有失中正)。
07、颧骨平平起:方而阔,平而正,得鼻配,主胜,胆量,作事有权。
颧骨位于眼下,鼻梁两侧凸起部位。颧骨就是权力之骨,刘恒:眼为君,鼻为臣,颧为相傅。颧骨大忌高凸尖耸(刘恒注,颧骨尖耸高凸则刑夫有日),大忌低凹塌陷(民间所说的寡妇相)颧骨宜微微凸起,顺势而入鬓角,此为最佳,一生换奴使婢,呼喝聚散矣。
08、项骨平伏起:如小阜起,享富贵。项见于面,络司钱谷。
项骨古人指的是腮骨,腮骨主我们的财产与饮食将养。腮骨最忌我们常说的两腮无肉,腮骨直下者,一生缺少信义,贪利忘义之辈,做人墙头草,相反如果腮骨向脸部两旁凸起,形成耳后见腮,这就是俗称的“反骨”,反骨人专门恩将仇报,有仇必报。只有腮骨平满,国字面才是中正、忠诚之人。
09、顶骨平隆起:不陷,不削,顶平,早发,尖者孤刑、迟发。
顶骨就是我们头顶,头顶宜圆隆,忌讳平低,忌讳高尖,顶骨平低则一生运势平平,顶骨高尖则有刑克,且难以发达。顶骨是百会穴所在之处,人的一身阳气汇聚,主管人的显达。
10、凡九骨:如得一起者:可不穷。
刘恒注,相不可独论,如果九骨有一骨中规中矩者,可保衣食无缺。
11、得二骨起:则不贱。
如果面相九骨有两骨符合绳墨规矩,则可保一定社会地位。
12、得三骨起:则动履小胜。
面相九骨如果有三处骨相符合面相规则,可以小胜人生,出人头地矣。
13、得四骨起:有贵矣。
人之面相九骨,如得四处骨起,则富贵逼人,荣显乡里。
14、五骨:成大人物。
众位如果面相九骨能得五处骨起者,则荣华富贵有如探囊取物,一世显达。
15、九骨全:位三台。
如果九骨均符合面相圭臬者,平步青云,人中龙凤,贵极人臣矣。
16、骨清为贵,紫次之,白斯下矣。
骨骼清奇为贵,不粗俗,不单细,骨骨相辅,五官协调,正常肤色,其人一世呼风唤雨,无所不能。
17、圆起者上,碎起者次之。
九骨圆隆平满,气色鲜明,说话字正腔圆,此为上等命格,九骨虽小,但生的规矩,也可许富贵。
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