武则天,Wu Zetian
1)Wu Zetian武则天
1.Analysis ofWu Zetian’s Contribution to the Booming of Tang Poetry;略析武则天对唐诗繁荣的贡献
2.The Empress and the Queen——Comment onWu Zetian and Chemelun s Life and Chinese-Tibetan Relationship;一代女皇和一代女王——武则天与赤玛伦生平及藏汉关系评议
英文短句/例句
1.Analysis of Officeholder s Management in Zhou Dynasty -On analysis of the characteristic of Wu Zetian s employing system;试析武周吏治——兼论武则天的用人特征
2.By Emperess Wuzetian"s reign in the Tang Dynasty, more than 1,000 grottos had been hewn into mountain slopes there.到唐朝武则天时代已超过千窟。
3.The Modern Evolution and Gender Culture Illumination of Wu Zetian s Image;武则天形象现代流变及性别文化阐释
4.Wu Zetian s Historical Status Viewed from the Perspective of Buddhist Culture;从佛教文化视角看武则天的历史位阶
5.An analysis of the image of Wu Zetian in history textbooks of the junior middle school;对初中历史教材中武则天形象的分析
6.On the difference of beliefs in Buddhismbetween the Empress Linghu and Empress WU论灵胡太后与武则天佛教信仰的差异
7.On the Historical Background of Millitary Officer Choosing Institution试论武举制产生的历史背景——武则天与武举制的产生
8.Famous poet Li Bai, once regarded her as one of the seven sages in Tang Dynasty.著名诗人李白，就把武则天列为唐朝“七圣”之一。
9.Remark on the Characteristic and Promotive Factors of Poetry in the Period of Wu Zetian;论武则天时期诗歌发展的特质及促进因素
10.A View of the Tie Between Wu Zetian and the Former Korean Royal Family and the Family of Quan the Influential Minister;论武则天与原高丽王室和权臣泉氏家族
11.Luoyang Mingtang Imperial Ritual Hall Unconventionally Built by Wu Zetian;自我作古 用适于事──武则天标新立异的洛阳明堂
12.A Brief Discussion on the Reletionship between Wu Zetian s Worshiping Heaven and Earth on Mount Song and the Thriving of Taoism and Buddhism;浅谈武则天嵩山封禅与道佛两教的兴盛
13.Wu Zetian ascended the throne and became the only empress in China.武则天登上了皇帝的宝 座,成为中国历史上唯一 的女皇.
14.Those in the Tangshun Tomb in Shengyang City, Shaanxi Province, were built by the Tang Empress, Wu Zetian, for her mother.陕西盛阳市唐顺陵的石狮，是武则天为其母亲杨氏陵墓建造的，
15.The Empress and the Queen--Comment on Wu Zetian and Chemelun s Life and Chinese-Tibetan Relationship;一代女皇和一代女王——武则天与赤玛伦生平及藏汉关系评议
16.The Unstable Society and Magnificent Literature--The relationship between politics and literature in Wu Zetian period;激荡的时代与走向灿烂的文学——武则天时期政治对文学影响论析
17.The imperial power Wu Zetian practiced and its legality on female charm in public administrations;武则天皇权及其合法性——兼论女性公共行政的魅力
18.Between Belief and Politics--On the Religious Policies in the Periods of Wu Zetian and Emperors Zhong and Rui;信仰与政治之间——论武则天与中宗、睿宗时期的宗教政策
相关短句/例句
WU Ze-tian武则天
1.WU Ze-tian , the Queen s Ideology on Talent And Its Revelation;武则天的人才思想及其启示
2.An investigation on Ming Tang from the Angle of Politicsand Ming Tang Big Fire inWU Ze-tian s Times;武则天明堂政治和明堂大火考
3)WU Ze tian武则天
1.The orientation of oppressive officials has effects on not only evaluation onWU Ze tian but also people s understanding on Wuzhou society.关于武周酷吏的定位 ,不仅影响到对武则天的评价 ,而且关系到如何认识武周社会。
2.Pei Yan, the first prime minister killed by Empress Wu Ze tian under her autocratic rule, was executed simply for his loyalty to the Tang Dynasty.裴炎是武则天独掌朝政后杀掉的第一位宰相 ,其被杀的原因来自他对唐王室的忠心。
3.Reintering the ancient dead first occurred in the Song Dynasty (420 479) and happened once again whenWU Ze tian made Luoyang the capital.最早出现于南朝刘宋时期的改葬古人现象 ,在武则天定都洛阳以后再次重现。
4)WU Ze-tian Times武则天时代
5)Ruling by Wu Zetian武则天称帝
6)Wu Zetian Period武则天时期
延伸阅读
武则天武则天(624～705)中国历史上唯一的女皇帝，唐高宗皇后，后为周则天皇帝。名曌。并州文水（今山西文水东）人。武则天14岁时，唐太宗李世民召入宫为才人。太宗死后，则天入感业寺为尼。唐高宗即位，复召入宫，拜昭仪，进号宸妃，与王皇后、萧淑妃争宠，互相谗毁。永徽六年（655）高宗立武氏为皇后。王皇后被废不久，即与萧淑妃同被则天害死。则天素多智计，兼涉文史，自显庆末年起，乘高宗体弱多病之机，遂专国柄，威势日重。上元元年(674)，高宗称天皇，武后称天后，宫中称为二圣。弘道元年(683)高宗去世，中宗李显即位，则天临朝称制。嗣圣元年（684）二月，则天废中宗为庐陵王，立睿宗李旦，继续临朝称制。则天于天授元年（690）称帝，国号周，并自以曌字为名。废睿宗为皇嗣，改东都洛阳为神都。图片武则天在夺取政权的过程中大肆翦除异己，打击政敌，并滥杀一些被她怀疑的大臣。唐初的元老重臣如长孙无忌、褚遂良、于志宁、裴炎及程务挺等人，少数被贬逐，多数遭诛杀；李氏皇室及宗室诸王相继杀戮殆尽。武则天以女主的身分号令天下，执政前又无自己的心腹，执政后多疑臣民不忠于己，遂任用索元礼、周兴及来俊臣等酷吏，广事罗织，严酷逼供，奖励告密，虽然消灭了一些政敌，但也滥杀无辜。到武周政权正式建立以后，斗争趋向缓和，此风才有所收敛。武则天为抬高武氏一族及宠臣李义府等人的社会地位，抑制旧门阀士族及李唐皇族，改《贞观氏族志》为《姓氏录》，把武家列入第一等，并规定凡五品以上官员皆入于谱。为了培植自己的政治力量，扩大其政权的社会基础，她举行殿试，创武举、自举、试官等制，员外置官，破格用人。这样做虽然选拔了一批才能之士，但也不免使官员倍增，流于冗滥。高宗在位时，武则天曾上疏建言12事，其中有劝农桑、薄赋敛、息干戈、禁淫巧、省力役等进步的主张，高宗皆略施行之。在武则天执政的半个世纪中，由于隋末农民起义的作用及唐太宗贞观之治奠定的基础，也由于武则天沉重打击了旧士族和大贵族、大官僚集团，执行了一些具有进步性的政策，所以社会经济呈现出发展的趋势。武周政权建立后，她感到整个西域过于阔远，不易管辖，遂于长安二年（702）把天山以北地区从安西都护府划出来，另置北庭都护府，治庭州（今新疆吉木萨尔北破城子）。安西四镇自垂拱二年（686）起为吐蕃所占。武则天不甘心失土，乃于长寿元年(692)遣王孝杰等大破吐蕃，恢复了四镇。武则天还非常重视著述，召学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳政范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百寮新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。她另有《垂拱集》、《金轮集》等著述。但武则天也有不少消极的行为。她信图箓、崇佛教，建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费了大量的人力物力。在打击政敌的过程中也不免滥杀无辜。官吏大增也必然加重了农民的负担，在她统治时期尽管社会经济有所上升，但逃户问题已经日益严重，府兵制开始走向破坏。武则天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸绪及武攸宁等人，并大封武氏宗人为王。大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑，武则天也感到作为女子，死后只能入李家宗庙享子孙祭祀，所以接受臣下建议，于圣历元年(698)迎还庐陵王李显，复立为太子。武氏晚年宠爱男妾张昌宗、张易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。神龙元年(705)正月，张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，诛杀二张，逼则天退位，迎中宗复位。中宗上尊号为则天大圣帝，后人因称她为武则天。同年十一月去世。武则天所书升仙太子碑碑额
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