原创 罗华昌
脾为人之后天之本,而肾为人之先天之本,此众所周知也。此脾乃指之脾胃中气,而肾指人之肾中元气,不可不知也 。人体脾肾之先后天充足则身健而寿长,反之,人脾肾亏虚者疾多而寿短。
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此证乃人体多由于体质虚弱而感受寒邪较重,或久病耗损 先后天之脾肾,或久泻不止,而损伤脾肾,或其他脏腑的亏虚,累及脾肾两脏等而致。以上种种均乃致脾肾亏虚而俱伤,形成脾肾亏虚证。然脾主运化水谷精微,乃须借助肾气之温煦,而肾脏之精气亦有赖于水谷之精微不断补充与化生。此脾与肾,乃后天与先天之相互资生、而相互之影响。《医宗必读·虚劳》:“……脾肾者,水为万物之元,土为万物之母,两脏安和,一身皆治,百疾不生。夫脾具土德,脾安则肾愈安也。肾兼水火,肾安则水不挟肝上泛而凌土湿,火能益土运行而化精微,故肾安则脾愈安也。
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盖中医中药解决脾肾亏虚此疾,古有附子理中类,效佳。然姜附过于温燥,长久用久不免有烁阴之虑。吾学先贤之验,喜用参术以补脾而济肾,加内金麦芽芥子类助参术以消导,而不辅参术以添邪,辅茯苓芡实山药之类,益阴以利水,水流而正气不耗,自然下泽疏通,而上游无阻滞之虞矣。第恐水寒冰冻,则溪涧断流,又益以肉桂,于水中生火,则土气温和,雪消冰泮,尤无壅塞之苦也。然脾肾亏虚者,修炼打坐站桩,长期 坚持之 ,也可有善终而寿。针刺可有刺三脘足三里及气海关元等穴,也可取捷效。以上种种,确对解决临床其症状,然生活习惯更应尊守吾总结其以下“生冷饮料不吃,水果蒸熟吃,大油腻少吃或不吃。早睡早起,6点起床,煅炼一小时,晚IO点以前必须睡”。只有生活习惯良好,脾肾亏虚之证,何忧无解乎!
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