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什么是中国古籍
中国古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。凡产生在19以前，内容是研究中国古代传统文化、方法是中国古代传统着作方式、装帧具有中国古代图书传统装帧形式的典籍，就是中国古籍。
中国古籍在数量上以用汉文撰写的为最多，此外，还有用满、蒙、藏、彝等少数民族文字撰写的。只是因为整理这些用少数民族文字撰写的古籍需要另外一套专门学问，在方法上也和整理汉文的不尽相同，因此通常所谓整理古籍只限于汉文的古籍。
中国古籍传统的分类法采用经、史、子、集四部分类法，四部下再细分为四十四类。
经部以儒家经典及其释作为主，也收录古乐、文字方面的书籍。
史部主要收录各种体裁的史书，另纳入地理、政书及目录类图书。
子部收录诸子百家、算术、天文、生物、医学、军事、艺术、宗教、占卜、堪舆、命算、笔记、小说、类书等。
集部录诗文集、文学评论及词曲方面的着作。个人着作称“别集”，集体创作称“总集”。
古籍的上下限
简单地说，产生在古代中国的书籍就是中国古籍。春秋末战国时编订撰写的经、传、说、记、诸子书等是古籍的上限。古籍的下限一般划到清代末年。
我们中国古代社会的断限向以1840年为界，那么为什么不能简单地说只有产生在1840年以前的书籍才是中国古籍呢？鸦片战争以后，中国封建社会在外国资本主义的侵略下，逐渐变成半殖民地、半封建社会，但此后统治中国社会的封建国家机器、上层建筑、思想意识、文化传统等，并没有发生质的变化。从1840年到辛亥革命清朝统治结束的七十年间，新撰写的书籍中，绝大部分的内容或形式都和之前的古籍没有多少不同。所以我们在讨论什么是中国古籍时，把清代末年作为古籍的下限。当然，这个下限仍旧是粗线条的。即辛亥革命以后的着作如果在内容或形式上沿袭前此的古籍而并未完全另起炉灶，例如旧体诗文集、对古籍所作的旧式校注之类，一般仍可划入古籍范围。采用新体裁对古籍所作的研究或注释，不叫古籍，而算作对古籍的整理研究。
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