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克己自律 方能成己!

时间:2022-01-08 07:08:28

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克己自律 方能成己!

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稻盛和夫为什么能持续成功?

克己需要十分坚强的意志。在考量一个人的能力时,其意志的坚强程度也应纳入其中。

——稻盛和夫

凡人者,皆以克己成,以纵己败。

——西乡隆盛

拥有“克己之心”

要想贯彻“敬天爱人”的活法,就必须拥有“克己之心”。克己,是实现敬天爱人的首要前提,但这又是人最难做到的美德之一。对此,西乡隆盛阐述道:“道乃天地自然之道,故讲学之道,在于敬天爱人,以克己修身为终始也。”他还对世人劝诫道:

“凡人皆以克己成,以纵己败。观古今人物,事业初创之其事大抵十之成七八,余二三终成者稀。盖因初能谨言慎行,故功立名显。然不觉爱己之心,恐惧慎戒之意弛。骄矜之气渐涨。恃既成事业,苟信己万般皆能,则陷不利而事终败,皆自招也。故克己,于人未睹未闻处慎戒也。”
就如西乡所述,所谓自我修养之根本,归根到底是锻炼自控力。人若不自省和慎独,自私之心便容易高涨,甚至变得骄傲自满,听不进别人的意见和劝告。而一旦事业有成、名声显赫,其自私自大的倾向就会愈发强烈,最终马失前蹄,以败局收场。为了避免这样的情况,就必须以“敬天爱人”为目标,不忘虚心学习、修身克己。

西乡还指出,“克己”的修养必须从平时做起,每天皆不可懈怠。“克己,临于万事欲克而不得。故先修身养性而后成也。”

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时刻管束心念对于克己,稻盛和夫则根据佛教教义,得出了以下的心得。人的心念若不加管束,便会欲望汹涌。这是人为了求生的本能,也是烦恼的根源。和西乡一样,稻盛也认为人在创业伊始时比较容易提升克己之心而取得成功,但难在坚持。对此,他阐述道:

“(大部分创业者)起初谦虚谨慎,贯彻天道,诚信待人,拼命努力,因此收获了成功和名声。但随着能力和地位的不断提高,其慎独的态度却渐渐松懈,自私之心则日益抬头。先前明明能够严格克己,如今却变得自褒自夸。这样的转变并非源自他人的赞扬和奉承,而是自我心境的变化,‘自己之前那么辛苦打拼,总算有了今天,实在是了不起’。这样的心态让自己失掉了谦虚的精神。一旦成功,一旦有名,这样的情况必然会发生。”
此外,对于西乡强调的“平日的克己训练”,稻盛有个有益的方法。只要按照下面说的去做,便能够抑制私欲,养成克己的习惯。在平日判断诸事时,瞬间做出的判断往往基于本能和欲望。因此在传达给对方之前,暂且予以保留,然后深吸一口气,三思之后再作答。所谓三思,即自问“自己的判断是否夹杂私欲和私心”。这种方法叫作“理性缓冲”,它能够避免基于欲望的本能判断,使人做出的判断尽量接近于理性。所谓克己,归根结底是为了实现“敬天爱人”的一种修行。做到克己,便能够贯彻“为社会、为世人做贡献”的活法,从而让上天喜悦,让自身取得真正意义的成功。因此,克己与利他心有相通之处。对此,稻盛阐述道:
“抑制私欲私心,便是接近利他之举。在我看来,这种优先考虑他人的境界,是人的道德品质中最高尚、最善良的。优先利他,无私无我。不先考虑自己,而把‘为社会、为世人做贡献’作为优先事项。这样的利他心一旦产生,人就能摆脱欲望的蛊惑。此外,利他心还能消灭烦恼之毒,洗净欲望之浊染,让美丽纯净的‘无明之心’显现,从而勾勒出美好的人生愿望。”

本文摘自 《稻盛和夫为什么能持续成功》东方出版社 出版

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内容简介:

纵观当今各个企业,就算是一些知名的企业的经营状况也日趋摇摆,缺乏持续性和稳定性。然而,稻盛和夫的企业却犹如常青之树,持续且稳步的发展着,这是为什么呢?最关键的就是他有着坚定的人生与经营的哲学。

本书是中小企业和各个社会组织学习稻盛经营哲学的重要辅助读本。它清晰解读了稻盛和夫的成功法则,用翔实的资料阐明稻盛和夫如何从他的精神导师西乡隆盛那里继承了“敬天爱人”的思想,如何以此为基础逐步形成了自己的经营哲学和人生哲学,从而成就非凡的事业。

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