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精忠报国、还我河山
高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪一谈时间府玄宗时,有位诗人叫贺知章,喜饮酒,善谈吐,与李白等号称“饮中八仙”。贺知章还是同一个贺知章,浓重的乡音也依然未变,为什么儿童不相识呢?因为他变老了,由当年的束发童子变成了今日的白发老人。
当时,一些费族纨椅子弟,整日里金鞍肥马,绫罗香衫,招摇过市,饮酒作乐,年轻的李贺看不惯,写了一首《嘲少年》的诗,股切劝诫他们自爱惜时,他指出,“少年安能长少年,海波尚能变桑田。
李白
岳飞从小就立下精忠报国、还我河山的爱国壮志,愿昔锻炼自己。科学证明,青少年精力旺盛,思想活跃,求知欲强,最能出成就。据记载:有人研究了从一五0O年至一九六O年的四百六十年中,企世界一千二百四十九名杰出的科学家和一千李贸:《致酒行》岳飞:《翡江红》。九百二十八项重大的科学成果,表明科学家发明的最佳年龄是二十五岁至四十五岁,其峰值年龄在二十七岁左右。
人生的黄金时代
这一研究给人们一个重要启示:青年时代是人生的黄金时代,是出成果的黄金季节。他们很少认真思考时间的价值,认为自己是时光的富有者,带着盲目的欣喜,步入生活的门槛,松松垮垮,游游逛诳。慷慨探霍青春,及时寻欢作乐,反把这叫做“莫等闲白了少年头,空悲切”。有的青年人也许会说,“不错,少年不努力,老大徒伤悲“但我已经浪费了不少时光,一切都来不及了!
青年时期黄金周
由于主客观种种原因而浪费了时光,固然可惜,但是,决不是注定地就无所作为了。初唐诗人陈子昂,是唐代诗歌改革的先驱者。他在少年时代却整天东游西逛,讲究哥儿们“义气”,与人射箭赌输赢。哪些是不该花费的时间呢?要依据具体情况而定。侧如,时间决不能用到怄气上,不能用到角逐或满足虚荣心上,决不要让这些消极的东西影响工作效率。
我国着名社会学家费孝通说:“ 我对别人对我的各种说法,始终持有则改之,无则加勉的态度。不符事实的议论,自有公断,不必自辩,人生有限,无雷在这些毁誉上费精神。”说得多么好呵!它启发我们,在吃穿享受等方面不是也应该少花费精神么!
义气
他的名言是,谁同我一样用功,就会同我一样成功。事实证明,一个人如果有把一生贡献给人民和科学事业的明确目标,就一定能排除干扰,精打细算,使时间最大限度地发挥作用。相反,一个人生活方向不明确,控制时间的能力就小,难免一任光阴荏苒。“年纪大了,脂子不灵了,谈啥抓紧时间啊!”
也许有些五十岁上下的同志这样想。在古诗中,晓叹老之将至,对酒当歌的诗人不少。但是,认为年纪大并不可怕,仍努力进取,子孙众多,生活艰窘,有时无钱买药,有时连常用的酒杯也忍痛卖掉。然而,他仍然勤奋学习写作,“归老宁无五亩田,读书本意在元元。灯前目力虽非背,犹课细头二万言。”
陆游
朝气蓬勃珍惜光阴
年老的杜曹尽管也感叹时光易逝,但并不放弃奋斗理想,总想为鼠阶人民的痛苦作点事:落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。意思说,他虽是垂暮之年,但雄心犹壮,好比一匹识途老马,还能发挥作用呢!对比这些古代诗人的雄风壮志和爱情光阴的事迹,我们的一些同志能不受到启示吗?
古代诗人有用降落的太阳来悲观地比喻年岁大了。如唐代诗人李商隐的名句,“夕阳无限好,只是近黄昏。”但是,对有志向的人来说,看法则完全相反。同是唐代诗人的刘禹锡,在《醐乐天咏老见示》诗中写道,“莫道桑榆晚,为霞尚满天。"不要说日在桑榆已是 晚景,晚霞也可以照红那半边天。
黄昏美景
人虽老了,还可以抓紧晚年的宝贵时光为人民多做贡献呢!我国茅名现代文学家、诗人朱自清,把吴北江改的两句压在玻璃下,以作自己的鞭策,“但得夕阳无限好,何须恫怅近黄昏。”叶剑英同志更意气昂扬的吟咏,“老夫喜作黄昏颂。满目青山夕照明”。今天,四、五十岁年纪的人并不能谓之“老”。一般地说,这个年岁是方当鼎盛壮年。根据科学报道,人的智力并不主要取决于年龄,人脑拥有约140亿个脑细胞,每小时有1000一1200个脑细胞衰亡。
让我们再看看两位科学家珍惜分秒的事迹吧:爱因斯坦一次等朋友。朋友还未到时,他来回踱步思考问题。那位朋友急急赶到后,很抱款地说,“耽搁您的时间了!”爱图斯坦却笑着回答,“没有。因为我在等您是已经解决了一个重要问题。”奥地利的大音乐家莫扎特,在理发时也思考着创作,常常一理好发就赶忙把构思出的新乐曲记下米。
苍松红日
因此,活到一百岁也才损失10亿个,不过占总数的十四分之一,大脑仍然具有很大的工作能力。总之,时间的一维性决定了每个人只有一次生命。你可以因充分利用它而使生命变得绚丽多采,朝气蓬勃,也可因虚掷它而使生命变得暗淡无光,蹉跎终生。
亲爱的朋友,珍惜时间,努力奋斗吧!只要你持之以恒,就一定能够起飞于一畴,展翅于万里,发出自己的光与热,有用于社会,有用于人民。
参考资料《古诗哲理趣谈》
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