善海修行心得分享及点评
至诚顶礼尊敬的恩师：
阿弥陀佛！
前两天写了一篇修行汇报，因为近期修行没什么进展，缺乏实质性的东西，所以看来看去觉得那真是花拳绣腿。跟着恩师修行四五年了，心还不决定，总是懈怠懒惰，不能一门深入，长时熏修，修行还停留在说多做少、不老实真干的层面上。真是太惭愧了，弟子至诚忏悔，阿弥陀佛！
弟子的确没有舍命全交，没有把了脱生死当成头等重要的大事，真是愚痴可怜啊！更可恨的是明明知道这样愚痴可怜，还是这样地坚持。“修行是长【常】行道”“汝自思惟、汝自当知、汝应自摄”，感恩恩师慈悲开示。弟子要反思一下自己的修行状况，因为通过抄法后，真的是下决心不想再这样虚度光阴。
一、存在问题
（一）信根不足
知道这一世能得人身就是解脱六道轮回的。但因贪爱、瞋恚、愚痴、傲慢、嫉妒、疑惑，自私自利，执著自己的想法、自己的看法。
【师语：我们整个的心理状态，处于表层、感性、散乱、侥幸的状态，这是个根本的问题；我们以为自己信，也付出了行动，但离真信真行太远太远。学法有个不深入的问题，现在大家抄法得到了甜头，要是能由此真正看到我们心态、行态上的浮浅、侥幸等问题，则真正是觉之大矣。】
迷恋娑婆，以假为真，随境而转等烦恼所知障障碍，而恼乱心神，智慧不得现前，颠颠倒倒，而不能直信去。这都是不深信因果，法理不通、不能深入于法的表现。惭愧！
（二）一曝十寒
侥幸心理严重，觉得自己一定能往生，况且未来时间还那么长，不用急。喜欢般舟，离不开般舟，却又不能生起勇猛精进，大雄大力大势至之心。精进之时，无论是学法、行法、整法，都是法喜充满，体会深刻，忘记身在娑婆。懈怠起来，什么早起、学法、行法，通通明天再说，打回原形，忘记恩师、忘记弥陀。几年来，修行的路上一直是这样，严重情绪化，一曝十寒，浅尝即止，不老实，不真干，不注重积功累德，反反复复。标准的夹生饭、打酱油，太浅太浅。惭愧！
【师语：大目标不清楚，对日常修行的目标不严，对金刚台的目标不切，对无常到来无惧，故大勇大势之心发不出来，另荷担如来家业的心较弱，故产生不了大威猛之力，不起妙用。只是勉强儿戏修行而已。】
（三）不能自律
不能自律与懈怠懒惰相生相伴。对自己要求不严格，甚至没有最基本的要求，更谈不上严之又严、狠之又狠、绝之又绝，总是能给自己找出来一大堆理由可以懈怠懒惰。明明体证过非常疲劳的时候，行法念佛就可以（得到）休息，偏偏选择倒头便睡，一睡不起，惭愧！
【师语：你的自律只是一种粗浅的认知，表面的文章，临时的口号；不是一个系统工程，更不是一生的重点工程。自律不立，一切毕空。】
（四）心外求法
修行是改心、改错的过程。弟子很多时候守不住自己的心、口、意业，挑他人毛病，挑环境毛病，常常起诤辩，就是不愿意自己认错，纵容自己习气、纵容自己的毛病；还常常贡高我慢，自以为是，名闻利养。惭愧！
（五）心量太小
之所以修行如此懈怠缓慢，不肯把自己交出来。就是自私自利，格局太小，心量太小，只想自己，只装着自己，只照顾着自己喜怒哀乐的幻境，将四弘誓愿丢在脑后，不管众生苦。一个地方有位清净念佛人，周边几十公里的众生都受益。这一声阿弥陀佛能救多少无始劫来自己所伤所害的有缘无缘有情无情众生啊！弟子惭愧！至诚忏悔！
【师语：为大众修行，为自己修行；荷担使命修行，临时应付寄希望于以后修行；当下修行，将来我再好好修行；发心当下务必完成重点修行，与临时应付差不多就行的修行。这几个层次严重不同，你属于哪个层次？】
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