现在“天价彩礼”和大操大办婚礼、殡葬，成了关系到每一个人生活的“国病”，甚至于连旁人的“份子钱”也在一路水涨船高，简直是成了影响每一个人生活质量的阴影，实际上谁都不愿意有这种社会弊病，有人还在网上列出全国的价码地图，实在是到了不得不有国家插手整治地步。正如古人所说的“葬死殚家，遣女满车。富者欲过，贫者欲及。富者空减，贫者称贷。”的社会现象是一种“国病篇”。
其实，在中国周代以前的上古时代，对于婚嫁持的是一种严肃的态度，不但不奢靡，甚至于连庆祝都不可以，他们迷信地认为这可不是值得庆祝的好事。婚姻采用“六礼”是“雁”、“羊”更具象征性的东西。而到了汉代以后，只要不是战乱年代，国人就繁琐礼节，加重聘金。“嫁娶尤崇奢靡”。“闾里嫁娶，尤尚财货”，而且是上至皇家，富户，下至一般阶层，小农，贫民，也是崇尚婚嫁奢侈之风。有些家境贫寒，无力拿出聘金的，也不得不借贷或赈助交出聘金。最后打肿脸充胖子，达到“富贵嫁娶，车軿各十，骑奴侍僮夹毂节引，富者竞欲相过，贫者耻不逮及。”的虚荣。
这种崇尚嫁娶奢靡的恶习，导致社会财富的极大浪费，引起更多的单身汉，变成社会隐患。一时的虚荣，换来的是一生之中漫长的生活压力。自古以来的历届统治者也不乏出台了措施，但是效果也不是很理想。但是，为什么一般历史上开国初期就没有这种风气呢？这是从一种苗头开始的，没有这种苗头出来，就没有上行下效，只要扼杀这种奢靡虚荣的苗头，就会形成一种良好的社会风气。
再比如在农村，这一切隐藏在攀比之中，只要政府限制、引导，将第一个典型的处理上升到政策层面，这种奢靡的“天价彩礼”很快就可以改变。现在，农村光棍不少，除了男女比例失衡，一个重要的原因就是这种风气造成的。一个崇尚节俭理智婚嫁习俗的风气，是社会文明的进步的象征，也是改变很多社会问题的良方。
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