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近代中国国情 近代中国国情的认识

时间:2023-09-02 04:21:27

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近代中国国情 近代中国国情的认识

中国有中国的国情,几千年来根深蒂固的文化与近代所经历的朝代更替及清代及民国时期的战争洗礼,形成了半封建`半殖民地的社会景象,造成了剥削与被剥削的矛盾再加上八国联军入侵及日本帝国主义的揉踏产生了大量的卖国贼和汉奸,是中国共产党人在毛主席领导下历经艰辛打败一切反动派。用鲜血换来社会主义新中国,建国初期就是市场经济模式,经几年尝试。不适合国情!而后进行社会主义改造实行公私合营,农村实行公社化集体化操作,获得了惊世成果,工业生产及全方位产业实行五年规划,社会主义建设日新月异,蓬勃发展,国家积累逐年递增。这都是不争的事实!

计划经济是稳中求进的最适合中国国情的万能良策!

当然计划经济也含有市场经济元素缺一不可,以计划经济为主导的格局不能变!市场经济设红线的参与为辅,调节民生日常生活是必须前题,关键理清红线!

温铁军教授对近代国情了解清楚,清晰…温铁军教授是专家中的专家…国人的骄傲…

【闭关锁国,落后挨打】是近代国情的精简概括,六O,七O后耳熟能详,记忆深刻。

最近,有教授又有增益,闭关锁国导致落后挨打不假,但不充分。

近代中国挨打的最重要因素,是太有钱了。

仔细想想,确实有道理。

中华虽地大物博,但是不为民所有,民不知有国,国不以民为本,国民撕裂如此,如何能逃劫难?

据悉,西方列强也曾觊觎日本,无奈日本是弹丸小国,资源匮乏,人口稀少。

以铜为镜,以史为鉴,被奉为圭臬,实不为过。

#百姓生活# #情感# #你对人生有哪些感悟# #人生微语##翻开我的生活日记#

毛新宇:毛泽东同志很熟悉中国的国情,也充分认识到中国革命的特殊性。中国几千年来都是一个以农为本、以农民为主的东方大国;近代又沦为一个半封建半殖民地国家,政治、经济、社会、文化发展落后,同时又受到帝国主义的重重压迫。在这样一个落后的大国,如何缔造一支既不同于历史上出现过的大大小小的农民起义队伍,也不同于民国时期那些新旧封建军阀中的任何一支反动部队的新型军队。这本身就是一个课题,是马克思主义发展史上、建军史上前所未有的难题。

当然,毛泽东同志历来主张中国封建社会的历史都是由大大小小的农民起义推动的,他在1944年写给民主人士李鼎铭先生的信中就说:“实则吾国自秦以来二千余年推动社会向前进步者,主要的是农民战争。”但是,他认为中国共产党领导的军队要和历史上那些农民起义军有本质的区别。因为马克思主义是在资本主义现代大工业生产的条件和背景下产生的,中国共产党是信仰马克思主义的无产阶级政党;在全新的历史条件下,时代正推动中国走向一个社会主义工业强国。所以,中国共产党必须代表先进生产力、先进文化,必须是无产阶级的先锋队;中国共产党领导的军队必须是革命的、人民的;这支军队必须跟历史上所有的农民起义军划清界限,有本质区别。这就是为什么毛泽东同志老是强调,我们 “不做李自成,也莫学洪秀全”。

那么,这支军队的革命性和人民性如何保证呢?毛泽东同志给出了答案,那就是——“党指挥枪”。中国共产党代表着全中国老百姓的利益,只有在党的领导下,才能确保这支军队的革命性和人民性。毛泽东同志在《战争和战略问题》一文中,形象地将党对军队绝对领导原则表述为“我们的原则是党指挥枪,而决不容许枪指挥党”。人民军队要永远在党的领导之下,永远忠于党;“党指挥枪”是我们永远不变的军魂。有了军魂的人民军队是任何旧军队无法比拟的。

近代中国国情和中国革命的时代特征

新民主主义革命总路线

革命的对象:①帝国主义②封建主义③官僚资本主义

革命的动力:①无产阶级②农民阶段③城市小资产阶级④民族资产阶级

革命的领导力量→无产阶级

革命的性质→资产阶级民族革命

革命的前途→社会主义

[文化自信]中国自古就有先进的法律文化体系

说到中国法律,特别是本土法律,很多人不了解,认为中国的历史上没有法律,都是近现代舶来品。我认为,中国人应当有法律文化的自信,不应摒弃那些符合中国国情和民俗风俗习惯的优良传统。

中国的法律文化渊源流长,西周以前,也就是封神榜中的商纣王到周武王时期,法律精要是是德主刑辅、明德慎罚,礼教之中蕴含律法。到了孔子、孟子、荀子、老子、庄子生存的春秋战国时代,出现了一位伟大的法家代表人物——韩非子,他的作品至今都是法学理论经典。#法律小讲堂#

很多人不知道的是韩非子乃荀子的学生,其学术观点一脉相承。更值得注意的是韩非子有一位优秀学生将在中国大一统的秦朝闪亮登场,他的法治思想对于铸造辉煌灿烂的大秦文明功不可没,他就是李斯。这三人的关系正如西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的师爷到徒孙的传承关系。当时,在现代史学家看来,李斯开创了酷历时代,褒贬不一。但我认为,李斯对于法治思想传承和发扬的贡献不容小觑,在那个时代,能有依法治国的思想,简直就是法制史上的一颗耀眼明星!

到了在唐代,中国在政治、经济上成为名副其实的世界强国。在法律发展上也已经形成了气势磅礴、理论先进的中华法系,长孙无忌编纂的《唐律疏议》便是中华法系的理论集大成者。说起先进性,比如说保辜制度,律法在处理伤害案件时会预留一个观察期,伤者在观察期内死亡的,加害者仍应承担法律责任。在今天看来,保辜制度在千年之前无疑是非常先进的。也正因如此,大唐的法律文化成为东南亚各国争先恐后学习的榜样。可以想象到,那个时代,运河通到长安城外,各国客商、留学生出入于长安城外的大小码头,其繁荣景象可见一斑。他们将中华法系的先进理论带往各国传播,至今有些国家的法律制度还保留着大唐律法的某些踪影。

直到清朝末年,由于中国法律刑事规定和民事规范不分,合二为一的特点,受到西方列强的抨击。清政府大肆改革,创办法律学堂、外派留学生、引进外国法律,最终形成一系列法律草案,如《大清民律草案》、《钦定大清刑律》。虽然清末修订的诸多法律办案都未实际施行大清即亡,但其法律体系的完善、中西结合的理论精神仍值得肯定。

因此,中国的法律文化有自己独特的发展历程,也曾辉煌灿烂过,现在也不能全盘否定。作为中国人,应当坚持文化自信。作为法律人,更要坚持法律文化自信,坚持中学为体、西学为用的精神,走中国特色社会主义法治道路。#文化自信#

#为什么有人会认为如果没有清朝,中国就不会有近代的落后挨打,仍然是世界强国呢#

因为这和那个朝代没多大关系,当时中国的国情环境导致资本主义无法在中国发展,盛极必衰,世势所趋而已。

【若明朝与清朝位置对调,遇到西方列强的入侵,明朝能否改写历史?】清朝晚期,是中国近代史的开端,也是近代中国半殖民地半封建社会的形成时期。晚清时期,统治阶级的统治力量开始衰落,西方资本主义入侵进一步深化,中国面临国内外的双重压力。随着第一次鸦片战争开始,国内发生了巨大的变革,多个丧权辱国的条约签订,多起革命起义纷纷涌起,清王朝命数已尽,最终崩溃。

在一些人眼中,清王朝的结束是历史发展的结果,封建社会必然会消失于历史长河中。但另外也有些人却认为,清王朝的崩溃是自己“作死”的结果,如果没有闭关锁国,清朝依然能统治中国几百年。

那么,如果将明朝和清朝的位置换一下,假如明朝是中国最后一个封建王朝,若当时也遇到了西方列强的入侵,结局是否会不一样呢?

要知道,清朝的彻底衰败,起始于第一次鸦片战争,历史学家也将1840年开始称为清末时期。那若是换成明朝晚清时期,西方列强会入侵中国吗?事实上,任何一个封建王朝,到末期,都处于衰落时期。在此时,任何一个王朝都逃不过被取而代之的事实。

明朝前期虽然很强大,但到后期也都面临内忧外患,统治力量摇摇欲坠的地步。所以,历史的车轮并不是任何一个封建王朝可以阻挡的。此外,1840年,西方的工业革命已经发展到了一个相对成熟的阶段,资本主义的发展,一定需要抢占更多的倾销市场,所以西方列强在这个时间入侵中国也是一个必然的过程。

那么,以明朝末年的军事实力,能否打得过西方列强呢?明朝末年,中国江南已经出现了资本主义萌芽,若没有清朝的出现,明朝是否能发展到资本主义阶段呢?其实,中国的资本主义萌芽,与西方的资本主义萌芽,完全不同。明朝的资本主义萌芽,仅仅代表着商业经济上的一些发展,其规模较小,并没有足够的优势能够发展到资本主义阶段。

因此,就算明朝的商品经济有所发展,也无法发展起来,这是当时的中国国情所决定的。无法快速发展工业,明朝即使再强大,也属于农业国家。其无论是经济、还是武器装备、军事实力都无法与西方列强相抗衡,因此也无法打得过他们。

有人认为,当时的明朝火器居多,还有很多火枪、火炮,若换到清朝的时期,一定会发展的更先进。但其实,在清朝时期,火枪也已经得到了大规模的普及,只是其发展依旧远远不及西方。因此,就算明朝集中精力发展火枪,也还是无法同西方列强相抗衡。

因此,就算将最后一个王朝换成明朝,在面对西方列强的入侵时,明朝的结局也不会比清朝好到哪里去,历史大概率不会被改写。对此,你如何认为呢?

为了填材料,检索了一下自己十年来写的20本书,《千年一笔谈》()《宋慈洗冤》()《微小说 对中国近现代国情的思考与表达》()《<天工开物>的世界》(),居然除了国图外,首图、上图、广图、深图都有收藏。《浮山遗韵》()《君子故事》()《咬得菜根事可成——中国故事里的思想政治教育》()《微眼看历史》()《<洗冤集录>的世界》()也除了国图外,最少有三家收藏。真是有点受宠若惊了。感恩![祈祷][祈祷][祈祷]

纵观中国近代历史,为什么诸如太平天国运动、辛亥革命、国民革命等革命都没有取得成功?为什么诸如军阀专政、君主立宪、虚君共和等政体都半路夭折?而只有共产党领导的革命才能最终取得胜利?

这个问题的答案有很多,但最关键的一点是革命代表的阶级以及革命是否彻底。

自鸦片战争以来,近代中国饱受列强欺辱,无数仁人志士倾其所有探寻救国兴国的道路,各种外国思想和主义泥沙俱下,一股脑涌入纷乱的中华大地。

这其中,有以袁世凯为代表的北洋军阀,有以康有为为代表的保皇派,有以孙中山为代表的共和派,也有信奉无政府主义乃至复辟帝制的妄想之徒。

历史不是没有给这些思想和主义机会,而是给了机会但经过实践证明,它们不符合中国国情和历史发展趋势。最终,马克思主义和中国共产党从迷雾中突围而出,成为了引领中国革命、代表中国人民走向胜利的那一支力量。

所以说,是历史选择了中国要走上这一条道路,也只有这条道路才能让忍受百年屈辱的中国迎来复兴,人民获得幸福。

而其他思想和主义之所以没能走到最后,归根结底是因为由其领导的革命进行得不彻底。他们改来改去、变来变去,改革的还是上层体制和利益分配机制,从未有也从未想过占据旧中国人口最庞大基数的下层百姓和贫苦农民。

既然革命成了“皇帝轮流做”的游戏,人民群众就不会拥护,就不会积极参与革命,革命因为失掉了人民支持就不会取得成功。

相比之下,中国共产党在经过了风雨历练后,在毛主席的带领下第一次真正意义上地践行了为人民服务的宗旨,毛主席甚至发自内心地喊出了“人民万岁”“只有人民才是历史的创造者”。

“得民心者得天下”,这是一个亘古不变的真理。古代统治者以此为借鉴,给民众一点好处甚至利用一下民众都能打下江山、坐稳社稷,更何况全心全意为人民服务的中国共产党和毛主席呢!

#历史回眸# #中国近代史# #领袖毛泽东#

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