[微风]秋天，山东兖州，一神秘商人在兴隆塔旁租了一间山房，白天带着四个人在挖土，还说的是挖鱼塘。其实另有阴谋。
天津蓟县的白塔地下宫殿被盗事件在终于告破，但由于被盗的文物被盗墓者们变卖，再也没有办法追回来，这对国家的经济造成了巨大的损害。
这个消息一出，河北大城县的2崔峰突然就有了一个特别的想法。
就在所有人为失去宝物而感到遗憾的时候，崔峰的心中突然冒出了一个念头。既然宝藏在这座白塔之下被盗，那么其他高塔的地下是不是也藏有宝藏？
这个念头在他脑子里一闪而过，使他感到十分兴奋，他认为是时候发大财了。
崔峰二话不说，立刻在网络上和图书馆里寻找资料，将中国所有的佛塔都查看了一遍起来，排除掉发现的古塔和地宫之外，其他的都是按照古塔的历史和规模来选择。
崔峰甚至还拜师了一位盗墓者，学习了一些关于盗墓的知识。
崔峰想了想，最终还是决定将目标放在兖州兴隆塔上。
关于兴隆塔的历史资料十分清楚，隋文帝二年，佛教信徒隋文帝下令全国各地的佛寺都要建佛塔，供奉舍利，所以才有了兴隆塔。
如今，兴隆塔为兖州一带有名的佛塔，还成为了山东省的重点文物。
兴隆塔一共有五十四米高，十三层，造型精致，在古代已经算是很大的建筑了，所以藏着地下宫殿也不是不可能的。
按照记载，兴隆塔是为了供奉舍利子而建造的，但塔内并没有舍利子，那么唯一的可能性就是藏在地宫之中。
但是，在历史资料和各类文献中，都没有任何关于兴隆塔有地宫的记载。
此外，梁思成、林徽因等民国建筑大师也曾到兴隆塔做过测量，但都没有在塔下找到过地宫。
最关键的是，兴隆塔紧挨着兖州博物馆，周边的大片区域都被布下了监视器，有警卫在附近巡视，防卫十分严密。
崔峰也不敢断定兴隆塔真的存在地宫，在纠结了数个月之后，还是承受不住巨大的诱惑，选择了冒险一搏。
崔峰找人商量了一下，最终决定一起动手，他们先在兴隆塔的北面找了一处比较热闹的地方，以这个地方为起脚点开始挖地道。
兴隆塔北边的围墙附近就是一家农贸市场，距离兴隆塔只有三十到五十米的距离，在闹市区的北边正好有一栋房子要租。
因此，崔峰等人借着营业的名义租用了这家商店，并借着白天的喧嚣，挖掘地下通道。
崔峰等人在白天挖掘隧道，在深夜将挖掘出来的泥土装进袋子里，然后运走。
这一期间，有不少人来抱怨过声音太大，都被崔峰以装修为由和一些礼品给搪塞过去了。三个月后，他们终于挖出了一条高70厘米，宽50厘米，长35米的隧道。
这条地下隧道直通兴隆塔地下，通过这条隧道，崔峰发现兴隆塔下面果然有一座被封印了无数年的地下宫殿。
[沙尘暴]随后，他们成功地将金瓶、金棺等宝物从地宫里偷走，将洞口用泥土给封住，然后快速地离开了兖州。
宝藏是得到了，接下来就是销赃的问题了。崔峰等人四处放出口风，好不容易找到了一个买主，但这位买主十分谨慎，在得知这几件宝物是崔峰盗墓而来的时候，当场就拒绝了。
没办法，崔峰只好继续找买家，甚至还打算卖到国外去。
只是，他们并不知道，就在他们找人的时候，兖州公安局接到了一个匿名的电话，说是兴隆塔地下宫殿失窃。
警察们被这件事吓了一跳，兴隆塔虽然是兖州的标志性建筑，却从来没有听说过地下宫殿。
不过，兖州警方也不敢怠慢，立即派出了专门的警力，组成了一个专门的专案组，绝对不能让这件文物流落国外。
经过一系列的调查，他们终于找到了线索，来到了崔峰的店铺并且开启了这座被封印了数千年的地下迷宫。
随后，经过警方的侦查，警方很快锁定了崔峰一行五人。
[胡瓜]在8月5日，兖州公安局得到消息，崔峰出现在河北大城县的老家，其他的人都在烟台。
兖州警方立马从河北和烟台两个方向进行了抓捕，两年后，五名犯罪嫌疑人全部落网。
幸运的是，崔峰等人盗走的文物还没有脱手出去，并没有造成巨大的损失。
[握手]兴隆塔被盗事件后，文物部门对兴隆塔进行了抢救式挖掘，发现了一批有价值的文物，包括石函、鎏金银棺、舍利金瓶等三件文物，这其中最有珍贵的就是舍利金瓶。
舍利金瓶高13厘米，外形是宋朝时期最典型的瓶型瓷器。
从外观上看，舍利金瓶十分精美，上方雕刻着栩栩如生的人像，是一位得道高僧在悟道。瓷器中央雕刻着佛教的梵文，象征着这个金瓶至高无上的身份。
如今这个舍利金瓶被收纳在山东博物馆中进行展览。
参考素材：
《考古》
内蒙古有一座古塔，把美国女专家差点给气哭了。
话说内蒙古巴林右旗有一个不起眼的小镇，名叫索博日嘎；小镇上却有一座十分扎眼的古塔，人们俗称它为“庆州白塔”。
实际上它正式的名字是“释迦舍利白塔”，当地蒙古族牧民们又把它叫做“金金察罕索布尔嘎”，它是辽代的古建筑。
很多人都不知道这座古塔，因此这里游客罕至。
我自驾内蒙古，到达巴林右旗之后，专门开车去看它的原因——老非我是一个建筑师，知道这座古塔在中国古建史上的江湖地位。
要知道，辽代是中国古塔建筑的鼎盛时期，也是八角砖塔最流行的时期，而庆州白塔就是这个时代佛塔的代表作！
这座白塔是辽兴宗耶律宗真为自己的生母所特建的，因此建造得细腻清秀，气质非凡。
具体形象就不描述了，大家可以看老非拍摄的照片。
那么，为什么它能把来自美国的女专家差点给气哭呢？
这位美国女专家主修的专业是世界古建筑，她对东方尤其是中国的古建筑倍感兴趣，潜心研究了多年。
她不但知道山西大同的华严寺、山西应县的木塔、天津蓟县的独乐寺，还知道巴林右旗的这座庆州白塔。
终于有一年，这位美国大姐拿着小本本来到了中国，把上面她知道的、代表中国古建筑巅峰的寺庙和古塔，全都挨个转了一个遍。
大同华严寺、应县木塔、蓟县独乐寺都有围墙保护；唯独这个庆州白塔，当时赤条条地立在荒野之上，四周并无保护性的遮挡。
这位热爱中国知名古建筑的美国大姐，站在白塔前既生气，又伤心！
生气的是：你知道这座古塔要是平移到美国，该是个啥待遇？！
伤心的是：这么牛的一座古塔，就不配有保护性措施吗？！
美国大姐还特别较真儿，她在白塔外面转悠了半天，终于“抓”住了一位看场子的管理员，义正词严地把人家说了一顿。
虽然通过翻译管理员也搞明白了她的意思，但管理员哪有她那个频道啊，直接说了一句：没钱！再说了，撂这儿快1千年了（庆州白塔竣工于1049年），这不一直好端端的吗？!
说完，管理员回屋做饭去了。
丢下美国大姐在旷野的阳光下独自凌乱……
要我说呢，咱也不怀疑美国大姐在这件事上的真诚；毕竟她是真的扎进去了，毕竟她对中国古建筑是真心的喜欢。
但是，如果这位美国大姐要是把咱们中国的山西好好转一遍的话，我估计她得活活哭死！
要知道山西不但是全国重点文物保护单位最多的省份，而且很多老建筑、古塔、寺院什么的，也无法做到每一个都精心保护啊。
我当时去的时候，把这个故事拿出来问管理员，结果管理员说：不知道，我管这里的时间不算长；倒是前些年来过的一拨人，全是老外，还说是联合国的。
好吧，应该是联合国教科文组织吧，我猜。
最后，庆州白塔这座古塔，确实是非常漂亮的！
如果你自驾内蒙，并且经过巴林右旗的话，我建议你也去看一看。
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（照片全部原创）
白塔寺位于天津市蓟州区，共有三座大殿，塑有三组彩色佛像，分别是释迦牟尼和阿难、迦叶；观世音菩萨和龙女、善财童子；地藏王菩萨和张明父子。九尊塑像或宝相庄严，或谦恭有礼，或慈眉善目，恰到好处地表现了每个人物的身份特点。每逢佛教节日，院内香火旺盛，朝拜者络绎不绝。该白塔在《水浒传》中，第八十四回宋公明兵打蓟州城卢俊义大战玉田县也有记载。
黄山华山盘山五台山 （诗四首）
黄山秀亦险。松耸白云间。
青松迎远客，云海飘眼前。
华山雄而险，峰剑刺青天。
攀登一条路，胜利奏凯旋。
方圆五百里，圣地五台山。
怀台耸白塔，禅院显大千。
盘山在蓟县，京东耸三盘。
放眸独乐寺，巍巍越千年。
蓟县白塔寺于明嘉靖十二年（1533年），在塔前建起寺庙，称观音寺，俗称白塔寺、塔下寺。寺庙坐北朝南，面积3300平方米。清咸丰九年（1859年)重修。1984年7月，天津市文化局拨款8万元维修正殿、门楼，重建了东西配殿。白塔寺由佛教殿堂和白塔组成，共有地藏殿、观音殿、大雄宝殿三座大殿。大雄宝殿供奉有释迦牟尼和阿难、迦叶；大雄宝殿左手廊下立有一块清咸丰《重修白塔寺碑记》碑。观音殿供奉有观世音菩萨和龙女、善财童子；地藏殿供奉地藏王菩萨和张明父子。九尊塑像或宝相庄严，或慈眉善目。每逢佛教节日，院内香火甚旺，朝拜者更是络绎不绝。
1931年，日军发动“九·一八事变”，武力侵占中国东北。与此同时，学术界也出现了一种声音。日本建筑学家狂妄地宣称，在中国已经不可能找到唐代的建筑，想看唐代建筑，只能去日本的京都和奈良。这言论，无疑是对中国学术界的打击和嘲讽：中国学者想要研究自己国家的唐代建筑，竟然要去日本！
当时，正在东北大学的梁思成、林徽因夫妇，决定亲自去寻找国内现存的古建筑。
梁思成在清华学堂前后读了八年书，才能和兴趣都很广，他是校管乐队的队长，会很多种乐器，能在合唱队唱不同的声部，还擅长绘画、素描。
1925年，在美国宾夕法尼亚大学留学的梁思成收到了父亲梁启超寄来的一本大书——北宋李诫编纂的《营造法式》。这是一本沉睡千年的奇书，是中国历史上流传下来为数不多的建筑专著之一。但当梁思成打开《营造法式》时，他却发现这本书就像天书一样。不仅繁体字、简体字、异形字穿插其中，层出不穷的古文术语更是让人如坠云雾。
梁思成在惊喜之后，因为看不懂而感到莫大的失望和苦恼，巨大的心理落差，让24岁的梁思成至此确立了一生的学术目标：破译《营造法式》，填补对中国建筑认知的空白；写一本中国人自己的《中国建筑史》。
那梁思成是怎么破译出这本书里的秘密的呢？
梁思成的方法，是将这部建筑学专著与实例结合进行研究。
1931年，梁思成和林徽因从美国回到国内，同年受邀加入中国营造学社，第二年他带队开始了中国历史上第一次古建筑史考察。并在同年发表调查报告《蓟县独乐寺观音阁山门考》和《蓟县观音寺白塔记》，引起国际上的关注和重视。
在那个不太平的岁月里，梁思成等人历经艰险和困难，终于于1937年，在山西五台山有了重大发现。
这里有一座佛光寺，经过详细的调研、测绘，大家最终得出结论：它建造于唐代大中十一年。
1937年7月7日，抗日战争全面爆发。就在同一天，梁思成发出电报，正式宣布营造学社调查组发现唐代建筑。也给日本学者一个狠狠的反击，这也标志着他打赢了中日建筑学术界这一场没有硝烟的战争。
直至1945年，梁思成等人累计考察了全国200多个市、县数以千计的古建筑，囊括了由汉至清的许多重要遗存，发现用的建筑技术，不管是建筑的整体构思，还是里面的各种构件，都能在《营造法式》种找到对应。而且梁思成对其中大多数建筑进行了精细测绘。大致廓清了中国古代建筑的发展脉络。
今天的中国建筑学这个学科，就是他们建立起来的。而梁思成所有成就里最突出的贡献，就是他在实地考察的过程中画的那一批唐宋古建图纸。
这些图纸后来结集成册，就成了著名的《中国建筑史》书稿。
梁思成将西方古典主义美学精神与中国传统工笔、白描技法融合，完美呈现了古建筑的宏伟与精巧。使它既是赏心悦目的画作，又是对古人营造秘诀的图解。
所以梁思成研究的意义，就不仅是开中国古代建筑研究的先河，而且还向西方世界展现了中国传统文化中的智慧。而梁思成的巨作《中国建筑史》更不应被风花雪月的故事淹没。
以上信息部分来源清华大学王南教授的《营造法式》，我从梁思成破解难题上看到的是：
1.高手理解复杂世界，靠的不是更强的脑力，是通过好奇心和形象化，把复杂的概念想象成简单的事物或者是思维模型。
2.高手解决复杂问题，靠的不是破案，是通过不断拆分，把大谜团变成小问题，具体化，然后逐个解决。
3高手建造复杂工程时，靠的不是一双巧手，其实他是通过标准化的构件，把复杂的设计变成了简单的组合。
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每年夏天，天津人至少得去一两次蓟州吧。#天津常走走#
这里是天津后花园，连乾隆老爷子都忍不住去了又去的地方。来到这里，拥抱大山亲近自然，看苍山翠柏，闻水声潺潺，吃乡野山味，放下一切工作琐事，远离城市喧嚣，偷得浮生之闲两三日。
我常去的蓟州景点就那么几处：盘山、梨木台、黄崖关，以及蓟县城区。本人比较喜欢历史、古建，因此每次去那里，都会奔着这些主题去走走看看。蓟州原本就是天津古建、文物最多的地方，且保留保护的都很到位，特别是城区的独乐寺、白塔、鼓楼、文庙等古建，以及盘山挂月峰、黄崖关明长城、北齐长城等等，都是非常珍贵的历史文化符号，弥足珍贵！
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