幸运+机遇，专科生轻松考入省立医院，娶了研究生媳妇，生了一双儿女，有车有房，幸福美满
妻侄于7月毕业于山东医学高等专科学校影像专业，因当地县、镇医院不接收专科生，在家待业近两年。期间，当过饭店服务生，去过工厂打零工。作为农村考出来的大学生，家人十分着急而又无可耐何。
俗话说的好，“山不转水转，人不转运转”。2000年初秋，妻侄在省立医院网站上看到该院“生殖医学中心”招聘彩超工作人员，条件是全日制专科及以上学历即可。当时，即使本科生若无特殊本领或重要关系，要想进省级医院工作，难于上青天，专科生更是希望渺茫。抱着试试看的心态，妻侄毫不犹豫地在网上报名，精心准备参加招聘。
正式面试的这两天，整个山东大地，阴雨连绵，大雨倾盆。妻侄冒着大风雷雨，乘火车直达济南。
大雨一直下个不停，招聘面试（不笔试）延迟半个小时后，仍然只有妻侄一人到场。主考官走到妻侄身边说，你被录取了，下周一，带齐所需材料证件，立刻来医院上班。
妻侄在省立医院工作十多年了，娶了本院研究生毕生的媳妇，生了一双儿女，又买了新房，全家和睦，其乐融融。
中科大附属第一医院在合肥共有五个院区。分别是医院本部，南区脑科医院，心血管病医院，西区肿瘤医院，感染病院，生殖遗传院，滨湖老年康复中心，和北城医院。
安徽省立医院也是成为了中科大的医学院，是安徽医疗的顶尖水平，不知道以后会不会有二附院，三附院的？
#微头条日签# #@泌尿外科 #泌尿科# #泌尿生殖系统疾病# 我的一年省立医院进修生活开始了。今天是第一天，科室氛围融洽，傅主任非常和蔼。科室内工作紧张忙碌而有序，明天安排了7台手术！！加油！[加油][加油][加油]
为何日本这个民族对性文化会如此内外不同？
当今日本有大量的生殖器艺术品竖立在大街上或者作为保护神一般的存在，仿佛日本这个国家的性文化完全的开放，可日本人又让人感觉很斯文，这是为什么会相互矛盾的存在呢？
在江户时期的日本，结婚前的女人是不会刻意保护贞操的，而且贞操和个人名誉也没有任何直接的关系，更甚者在当时流行起了走访婚，男子夜晚可以到喜欢的女生家中留宿，时间短的住上一晚就离开。如此一来，近亲结婚的事情就很难避免了，甚至同母兄弟姐妹结婚的事情也有发生。当然，这些都不会被认为是什么不好的事情，也不会受到指责。
在《扶桑略记》一书中记载：日本第17代天皇仁德的儿子第18代履中天皇，已经66岁的他在即位的第六年（405年）“乙巳正月，以幡梭皇女立为皇后，是仁德天皇之女也”。由此可见日本这种皇室血亲结婚的现象在当时是比比皆是。但是随着历史的发展，进入镰仓时代日本的幕府令武家严守上下尊卑的礼仪文化在日本上层人士开始普及。
同时，这个时期的日本已经开始慢慢兴起了父系制度和父权文化，于是开始有了男尊女卑的观念，让上层社会开始重视女性的贞操，使女性的社会地位也因为这种思想发生了颠覆性的改变。这种社会风气延伸到了后来的江户时代，受理学的影响，对女性的贞操道德加强到了一个新高度，不但要求结婚后的女性守贞操，丈夫死后不能改嫁，不能对夫家有任何不敬的行为，还要求女性婚前必须为处女。
据江户幕府制定《御定书百个条》，武士可以将秘密通奸的妻子及其奸夫处死。而与此同时，社会上对于男性的则没有太多限制，各种服务于男性的高级会所慢慢流行了起来，也使很多女性卷入其中成了职业侍陪者，甚至在日本当时的权贵阶层把这种寻花问柳的行为视为身份象征。
然而到了近代日本，这种特殊的性文化慢慢也发展出了多种不同的路线，一方面是这个时期日本刚刚发生了明治维新运动，西方的基督教的传入，女子的贞操观念得到了空前的重视，而同时期的男性思想则没有什么大的改观。
同时期，第二次世界大战爆发，日本军部就认为性需求的满足可以提高军队的战斗力，还可以解放后勤压力。所以在有日本军队的地方，就设立了慰安所和征召慰安妇来为日本军队服务。刚设立早期这些慰安妇还是有薪水可领的，大部分征召的都是日本国内应招支援军队的女性。
后期由于人员不足，征召来的慰安人员都无法满足部队的需求，便开始无耻的在占领国征召慰安妇女性，使大量被占领国女性被卷入日本创造的人道主义灾难中，也是噩梦般的时期。
根据1942年9月3日，陆军省科长会议上指出要在中国境内的将校军官以下追加慰安设施：“华北100所，华中140所，华南40所，南方100所，南海10所，库页岛10所，共400所”。至此，日军的慰安妇制度彻底完善建立起来。
在第二次世界大战日本无条件投降后，一切都处于恢复期，随着世界各地对性的观念日渐开放，日本的性文化产业也得到了蓬勃的发展，多种社会因素和黑帮势力的推波助澜，使日本在性方面的开放到了外国人都无法接受的地步。
同时日本在上世纪90年初的房地产泡沫崩溃，经济一蹶不振，是日本国内的各个产业都饱受打击，但是唯独日本的AV产业却得到了长足的高速发展，使之成为了日本的经济支出产业之一。电影、电视、书籍和漫画无处不在，并且在AV行业内产生了一批闻名世界的明星人物。
时至今日，日本的川崎市还有一个名字很好听的节日“生育节”，其实就是性文化节。一年一度的神道生育节反映了日本对男性生殖器的崇拜，并视为图腾。每年这个节日的时候，经常引来不少外国游客参观，据说是参与的人可以保佑自己的生育能力，祈求多子多福。
至此，生殖崇拜现象在日本民俗中有多种多样的表现形式，更没有随时时间的流逝而消失，相反，至今仍然存在的还有许多。各位看官，你们怎么看？
军人十四亿人家庭各字儿好，当兵光荣是中国人民光荣。没光荣军队就没強国为和平为家园。才富人民创造。生活之地，土地质自然，没有人民工。没有资源养家。我们生活地土养世物。建设有设计。土人民土。挑担民间自担家中土。生活是各家为各家生活。分开创生活，富个人富如何算起。功劳民还是先看还科学家。生产人业。但生生意人是早晚摸黑勤。生植上市各分担作家生活。厂是人民土地。石是十四十人民立。工是人民工。本是人民银行。但投资人地土不箅价
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辅助生殖板块大涨6%，四只股票值得重点关注！
共同药业连续两天20cm涨停、
总股本：1.15亿股；流通A股：0.28亿股；年报每股收益：0.62元。
主营为甾体药物原料的研发、生产及销售。
具有概念；辅助生殖+印度原料药替代；1、共同药业上市日期为-04-09，每股发行价8.24元；29号公布首季业绩。一季度 预计净利润为1400万元-2000万元，与上年同期相比扭亏。2、公司是中国最大的甾体激素起始物料、中间体和原料药生产商之一，公司所生产的中间体类产品包括性激素、孕激素等品类；同时公司所募资金主要投向包含黄体酮及中间体BA生产等项目，项目建成后能达到年产800吨BA（双降醇）、200吨黄体酮生产能力。3、全球原料药供应严重依赖中国和印度，新冠肺炎在印度的持续流行可能会破坏的全球药品供应链，加剧供应短缺情况。部分原料药品种预计会在供需失衡状态下维持相对高价，给相关国内原料药企业带来潜在的业绩弹性。
双鹭药业：上半年预计净利润同比增长40%-60%
总股本： 10.27亿股；流通A股：8.52亿股；每股收益：0.09元
主营业务：基因工程及相关药物的研究开发和生产经营；
具有概念；业绩预增+医美概念+辅助生殖。1、一季度归母净利润9183万元，同比增长49.12%。上半年预计净利润约2.75亿元~3.15亿元，同比增长40%~60%。 预计1-6月归属于上市公司股东的净利润较上年同期实现较大增长，主要因为公司药品集中招标采购中标和营销模式转型给公司带来的市场机遇和参股企业的良好投资收益，预计产品销量和综合收益增加所致。2、参股34%北京蒙博润生物是《整形用交联透明质酸钠凝胶》行业标准起草者，主要产品为舒颜玻尿酸，是国内唯一全双交联型透明质酸钠凝胶生产者，打破了国外同类产品在中国的垄断地位。 3、公司促卵泡激素（普通及长效）产品处临床试验阶段。
西陇科学；首季盈利增长271.89%；
总股本： 5.85亿股；流通A股：3.94亿股；年报每股收益：0.09元；
产品类型：医疗行业(诊断试剂)、服务行业(孵化器)；主营业务：化学试剂、原料药及药用辅料、食品添加剂、化工原料及化工产品、医疗器械的研发、生产和销售。
具有概念；新冠检测+辅助生殖。1、首季净利润800.00万至1200.00万，同比变动214.59%至271.89%；报净利润5493.41万元，同比增长42.59%，化学制品行业平均净利润增长率为14.46%。 2、控股子公司艾克韦生物拥有冠状病毒分子诊断通用型的检测技术和基因测序的方法，且有新型冠状病毒检测试剂盒可对新型冠状病毒进行检测。3、子公司上海福君基因生物科技有限公司在辅助生殖领域业务范围包括扩展型携带者筛查、自然流产染色体检查、不孕不育基因检测。
麦迪科技首季盈利增长187%
总股本： 1.65亿股；流通A股：1.46亿股；每股收益：0.04元；主营业务：临床医疗管理信息系统(CIS)系列应用软件和临床信息化整体解决方案,覆盖超400家三甲,服务超过900家医院。
具有概念；辅助生殖+互联网医疗。1、4月16日晚间发布一季度业绩公告称，一季度营收约4709万元，同比增长187.40%；净利润约672万元。1季度回款是近年来最好的一个季度；财务情况：归属于股东的净资产增幅达145.9%，主要是受定增影响；医疗服务的收入同比增加297.38%，主要因为只并入海口玛丽医院3个月（10-12）的收入，并且玛丽医院的净利润相较增长较快（+127%）；医疗信息化板块收入下降的一部分原因是疫情导致工程师开展工作受阻。
2、 年，公司通过成功收购玛丽医院，开始进入辅助生殖医疗服务领域，建立了医疗 IT 和医疗服务的业务布局，致力于打造在医疗 IT及辅助生殖服务领域发展的公众公司；
3、辅助生殖领域的规划：延续之前的战略规划，以投资并购为主，目前全资拥有海口玛丽医院，公司最近发出公告拟收购北京国卫生殖医院、黑龙江天元妇产医院、吉林立创、延边医院生殖医学中心、驻马店市辅助生殖医学中心。此外，公司正在探索与公立医院生殖中心合作的PPP(政府与社会资本合作)模式，希望进一步提升公司持续发展的能力。
4. 与锦欣生殖的合作：公司与锦欣优势互补，公司的优势是医疗专业的信息化、医疗大数据分析和AI智能协同；锦欣的优势在于多年的辅助生殖运营和管理经验、优秀的医生资源。预计后续与锦欣会在互联网医院、线上辅助生殖服务、线上大数据建设、专家资源、医生培训、医疗科研方面开展合作，并计划将把海南的模式推广到双方下属的其他医疗机构。
，考古学家对小河墓地进行挖掘。编号为M100的墓葬，其中静卧着一50多岁的老妇人，尸身上居然放置着两只木制“男根”，男根卵圆形的头部嵌有小铜片。这代表着她生前是拥有很多男人的小河老祖母，还是代表着她是一位多子的母亲？
小河沙丘的下层，还埋藏着一种更为特殊的墓葬，专家们把它称为“泥壳木棺墓”。这种墓是在木制的弧形棺木外面用泥做一个壳。现场发掘出的4座泥壳木棺墓均为成年女性，周边都有船形木棺环绕着，如此一来，这4座泥壳木棺墓就把墓地分为4个中心区域。
专家们分析，小河墓地呈现出了浓郁的母系氏族(Matriarchal)社会气息，墓葬年代大概处于母系氏族向父系氏族(Patri-clan)过渡时期。
“这真是一座死亡的殿堂，”有人感叹道，考古人员很快就发现，小河墓地的沙丘不完全是自然形成的，而是长时间以来一层尸体一层沙，一层沙一层木桩堆垒起来的。”显然，小河墓地完全是一座坟山。
而且，小河墓地有着浓厚的宗教色彩和令人费解的历史悬疑。
譬如，那些代表死亡墓碑的木柱，无一例外地被从上到下漆成了红色，使得整个墓地成为红色的殿堂。那么，红色有什么非同寻常的意义？
譬如，在一些大桨形立木的根部有七道红色阴纹线，在女干尸的毛织斗篷上有七条红色装饰线，太阳墓地也有七圈放射圈。那么，七这个数字究竟代表着什么？难道他们信仰的是最为原始的萨满教(Shamanism)@?
譬如，编号为M100的，是4座泥壳木棺墓中年代最早的墓，其中静卧着一位50多岁的老妇人，耳朵上戴着两只金耳环，身旁摆着半米高的木雕人像、木梳及草编的小篓，尸身上放置着两只木制的惟妙惟肖的“男根”，男根卵圆形的头部嵌有小铜片。这代表着她是生前拥有很多男人的小河老祖母，还是代表着她是一位多子的母亲？
譬如，长卵形木和桨形木分别代表着男人和女人的生殖器官，小河墓地所有男性死者拥有的都是桨形木，所有女性死者拥有的都是卵形木，它们都立在死者棺木的外面。
墓地出土了大小如真人的裸体木雕人像，男子的性器十分突出。难道，这是一个崇拜性自由的族群？
譬如，古墓沟发掘出不少宽约10厘米，长20多厘米的矩形木板，木板一边都有或浅或深、或密或疏的刻痕。难道，它是没有文字的古墓沟人记事的木刻？
譬如，所有的墓主人随身都有一包麻黄枝，这一随葬习惯是与远古的巫术有关，还是为了将缓解病痛的麻黄带入阴间，或者是为了用这一常青的植物祝愿自己生命不朽？
最令人不解的，是在小河墓地方圆5公里的范围内竟然未发现人类生活遗址。而远古居民恰恰有在墓地旁守候并生活的习惯。难道小河人有悖生活常理？
【清风文史集】
对此，有的学者大胆猜想，小河墓地是小河人刻意在远离人居的沙漠腹地建造的一座精神家园。理由是，位于孔雀河与塔里木河之间的那条小河，有可能是人工开凿的河流。
依此推理，小河人似乎不惜任何代价，在极易迷失方向的沙漠中，为部落的王者贵族建造了死者殿堂，作为族人的祭祀圣地和精神家园。之后他们便切断水流，关闭了生死两界，任凭风沙肆虐，也绝不让外来者侵扰。
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下半身的脱缰，无药可救吗？
李云迪的荷尔蒙，喷薄而出。正好像一只明星篮球队，防守被菜鸟突破，引起FANS强烈骚动。天降大瓜，朝阳人民又立新功！
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