怎么引泥鳅 泥鳅怎么下小泥鳅

好玩儿呢，秋老师给开个头引着老哥们说啥袖泥鳅捡雀蛋…[捂脸][捂脸][捂脸]

秋根子辽宁省作家协会会员

听听辽宁营口话 地道老农谈家乡环境变化 老苇塘 捡鸟蛋 袖泥鳅

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1987年，一贵州美女的侧脸被印在第四版人民币上，如此好的成名机会却没有给她清贫的生活带来改变，她依然吃了低保，这是为何？

石奶引，这个名字随着1987年第四版人民币的发行火出了圈，她就是第四版一元人民币上的侧颜女子。

只见她身着少数民族服装，发髻高高的盘起，清澈的双眸看向远方。她的神态里有着普通劳动人民的坚毅，也有着少女的朝气。

在达人、网红越来越普遍的今天，人们对于流量的追逐也越来越狂热。很难想象在石奶引知道自己被画在人民币上时，为什么没有选择抓住成名的机会，成为“初代网红”?这事还要从前说起。

1977年，画家侯一民被邀请参与到人民币的设计当中，他需要为人民币封面画人物。

为了找到灵感，他想了很多办法，走了很多地方，他相信在群众里一定有他想要的形象。

果然，当他走在贵州街头，他一眼便看到了那个面容姣好、眼神清澈、充满灵气的石奶引。

这是他一直都想要要到的那个形象和灵感，于是他向石奶引提出要给她画一张画像的请求。

在当时能有一张自己的画像是很珍贵的，朴实的石奶引欣然接受了侯一民的请求，让他为自己画下了一张侧颜相。

此时的她或许不会想到，自己的这张画像在后会出现在人民币上，并且还吸引来了媒体的关注。

画像这件事，很快就被她忘记了，随后，她与隔壁村的一个老实本分的男子成婚，过着领低保的日子。

石奶引手很巧，脑子也很灵活。她主动学习染布技术，并在学成后毫不私藏的将技术教给伙伴。

石奶引踏实研究染布工艺，从颜色的挑染到布料的浸泡，她都全程参与，动手去做。

她染出来的布色泽鲜亮、固色持久、经久耐用，很快在十里八乡里小有名气。

可是受文化水平的限制加之当地整体的经济发展缓慢，石奶引还是没能实现脱贫。

1987年，第四版人民币发行后，村民邻居们一眼就看出了亿元人民币上的女子侧颜画像就是石奶引。

石奶引也没想到，前的一张画像竟然给自己带来这么多的关注，但是朴素的她并没有想过通过这画像去获得什么，而是与丈夫继续踏踏实实的干活，想早日脱贫。

直到国家精准扶贫政策的一步步深化，在，扬州大学的园艺专家凌裕平教授来到了石奶引家，她的脱贫之路才正式启程。

凌教授在了解清楚当地的土质环境后，以石奶引家的六块田为基础进行水稻种植。

为了综合发展，凌教授还建议她引进泥鳅、黄鳝等鱼类，再到后来他们不断拓宽致富思路，从养殖到种植，一起种树成林。

好学又肯吃苦的石奶引逐渐掌握这些新型的种植和养殖技术，不仅如此，她还带动着身边人一起去做，她的日子眼看着一天天好了起来。

如果说被画上人民币是被知道，那么真正地被看到是因为她躬身养殖。她终究还是凭借双手让家庭过上了小康生活，把子女送出去看更大的世界。

人民币上的石奶引是眼里有光的少女，田间地头的石奶引是手中有力量的劳动人民。

或许她身上的品质对于今天的我们来说有着更强的意义，一时的风是可以把人吹得很高，但真正踩在土地上的双腿才能让人走得更远。

不过，若是石奶引生活在如今的时代，单纯凭借“印在人民币上的女人”这一名头，她应该就能成为一个小网红了。

对此，你怎么看呢？#人民币#

（图片及故事素材均来源于互联网）

近日，福建福州，一男子躺在河边淤泥里，浑身涂满泥巴，还在里面扭来扭去。有好奇者拍到发到网上，引众多网友围观，这是什么神操作？难道现在又返璞归真了？

外边的世界真大，稀奇古怪的事也真多！只知道懂生活，爱养生的人喜欢做全身SPA，全方位地享受生活，保持身心健康，心情愉悦。

第一次看到有人这么简单粗暴地直接躺在淤泥里做SPA，不知道这是在治疗疾病？还是在养生？

如果淤泥真能治病或者养生，那也真是经济实惠的一项运动。只需找个污染比较小的干净河边或湖边，埋在淤泥里时不时地扭动一下，晒晒太阳，也是不错的选择。

不过本人觉得还是选择海边，那种沙滩浴还是比较干净卫生的。像一些河边淤泥里，难免会有细菌和污染物。

纵然是有太多的好处，跳下去也是需要很大的勇气的。万一被虫子咬或者感染上病毒，就会得不偿失了。

被好奇者拍到的这个男子，真是敢为天下先，做出别人想但是又不敢做的事情，看到这个视频，勾起了童年的回忆。

小时候经常去河边摸鱼抓泥鳅。那个满身满脸都涂满泥巴的小人在脑子里挥之不去，那种快乐的时光，伴随着人的一生，每每想起来嘴角都会不自觉地上扬。

那时候的水没有污染，曾经看到有人夏天在河边洗脸乘凉，直接捧起河里的水就喝，也不担心会生病，那时候的人结实抗造，很少有人生病。

遇到干旱的季节，露出河底的淤泥，里面会有很多的小鱼和泥鳅，就会有很多大人和小孩，跳进去一个个也都变成了泥鳅！

现在最流行的就是天然，粮食要天然不打药的，蔬菜水果要吃自然生长不要催熟的。而这种返璞归真的SPA，虽然省钱，但是你敢尝试吗？反正我是不敢！来聊聊你的看法吧#福州头条# #男子躺河边淤泥里浑身涂满泥巴#

在刘强东小的时候，由于周围的小伙伴经常受到村东头大孩子们的欺负，刘强东就想着怎样整整那些坏孩子。一天，他把周围的小伙伴们聚集起来，让拿着弹弓和土块的一部分人爬到树上埋伏，自己带着少数的人引东头的大孩子们过来。对方果然中计，跑到了刘强东设下的陷阱之中，树上的孩子们箭矢齐发，打得那些村东头的大孩子们满地找牙，跑回家里再也不敢出来了。

在刘强东的记忆里，八岁之前没有吃过饱饭。每次外婆买来一块大肥肉，总是先切成小片，放在锅里面把油滤出来，结成百块之后，放在一个小罐子里面，这些工作完成后，便把小罐子偷偷绑在房梁之上，防止刘强东偷吃。可是无论放在家里那个位置，都能让鬼精灵一般的刘强东找到......

于是刘强东的外婆想到了一个办法，这个办法也彻底断了刘强东找肉的念头。每到周日的时候，外婆就会从房梁上取下一块猪油，放到米饭中，做成猪肉拌饭给兄妹两人吃。这个时候也是刘强东最有精神的时候，也是刘强东能够回忆起的小时候最幸福的一件事。即便后来成为了亿万富翁，也时不时地会跟别人提起外婆当年做的猪肉拌饭。

#刘强东#

除了每周一次的猪肉拌饭外，他的主食就只有玉米，红薯了。那时候刘强东的食谱是：早上，清水煮红薯、馒头；中午，红薯煎饼、玉米煎饼；晚上，红薯粥、烤玉米。

不过刘强东那时候也是有零食吃的，是一种叫做“京果”的小点心，可惜的是这种小点心的原料也是红薯。

刘强东厌恶极了红薯和玉米，很想换换口味，就想着下河去抓鱼来改善伙食。他白天和小伙伴们用鱼叉叉鱼，又跳到深水里探索鱼群所在地，晚上独自出去用手电筒照鱼。后来他又心生一计，用沙土把小水沟的两头堵住，再用水盆舀干净里面的水，直接徒手抓鱼，很快，他捕的鱼的数量远远超过了一同捕鱼的小伙伴们。

由于长期下水扑鱼的经历，刘强东练就了一身过硬的水上功夫，被大家称作“浪里白条。”后来，小伙伴们发现刘强东不仅仅是捕鱼和游泳好，打鸟、捉泥鳅、放羊，刘强东都有一套，集体活动的时候刘强东也总能想出一些好点子。

渐渐地，周围的同学、邻居都喜欢和他交往，刘强东则组织他们一起玩耍，做游戏，表现出了卓越的“领导”才能。

由于周围的小伙伴经常受到村东头大孩子们的欺负，刘强东就想着怎样整整那些坏孩子。一天，他把周围的小伙伴们聚集起来，让拿着弹弓和土块的一部分人爬到树上埋伏，自己带着少数的人引东头的大孩子们过来。对方果然中计，跑到了刘强东设下的陷阱之中，树上的孩子们箭矢齐发，打得那些村东头的大孩子们满地找牙，跑回家里再也不敢出来了。

刘强东的聪明睿智和善于谋划让他在小伙伴之中的威信飞速上升，很快，刘强东就被他们推举为“孩子王”，并称呼他“大强”，一切事情都让他出谋划策。就这样，他带领着小伙伴们打退了村里其它孩子群一次又一次的攻击，保住了自己的“地盘”。

这个游戏一玩就是好几年。“孩子王”的童年让刘强东不知不觉地学到了很多管理方面的知识，也养成了勤于思考的习惯，为他以后管理整个企业提供了宝贵的经验。

谈谈黄冈首部电影的不足之处

——给电影《黎明行动》挑挑刺

赵祝萱

影片讲述了抗战刚结束时，解放军某部为营救一名掌握东北煤炭资源状况的专家，派出一支小分队与敌特、日本奸细展开殊死搏斗的故事。

由上海电影制片厂、上海东方影视发行有限责任公司与黄冈广电局合拍的《黎明行动》虽是小制作，小成本，但效果整体来说却也还可以，它题材选得好，立意高。选取了一个新生的人民政权拼着性命保护知识分子的事件，彰显了共产党人重视人才的执政理念。这拿到几十后的今天来说，更有着特殊的意义。作为黄冈和上影合作的首部电影，这是值得庆贺与鼓励的。但是制作却有点粗糙，漏洞和破绽不少。希望在以后的创作和拍摄中予以注意，能有更多的好作品问世。

现举几例如下：

一、既然派小分队去匪窝抢人，为什么只6个人，且还有一个女的？小分队执行如此艰巨任务，起码应有接应人员和部队吧？但行走在解放区，为什么沿途看不到地方部队和地方政权人员？连民兵和老百姓也看不到？

二、一个大学生，且是学音乐的，没有实战经验，怎么会让其到基层当连长？其身手又怎么会斗得过“老爷子”？ 令人难以置信。共产党是最重视人才的，专业的音乐人才肯定会分到部队文工团的，怎么会让其下连队？抢救人才的故事却又在浪费人才，这不是与本片的主题相矛盾么？

三、公安局长突冒一句：“完成任务大家都要喝醉，不醉是孬种”？合适吗？

四、一个技术型人才当了伪满洲国的市长。就是他去勘探了煤，又怎么可能只有他一人知道？要知道，任何勘探工作都是集体行动，一个人是不可能完成的。

五、日本人对煤、铁等矿藏是特别敏感的，到处找矿挖矿。占领东北十几年，知道有煤，为什么不先动手？还要等到投降后再去抢图纸？有必要和意义吗？

六、决战前夜队长何非还吹口琴，不合情理和逻辑。

七、隐藏在公安局内部的特务竟然在医院这样的公开场所，当着刘菊的面掏枪打伪市长，这与他的身份符合吗？既然好不容易打入了我公安局，用得着这么轻易去暴露自己吗？找个其他身份的人不更合适些？

八、小分队带了发报机，为什么不发报叫人接应支援？发报机不成了摆设？

九、小分队成员刘菊带了止咳药，为什么不先将药给伪市长，而让小泥鳅引开尾追的国民党匪徒去送死？“老爷子”穿上段的衣服冒充段市长假装投降，拉响了绑在身上的炸药和敌人同归于尽；何非抢下一辆马划犁把土匪引向关东军撤退时布下的雷区；刘菊替伪市长挡枪弹而死；这些人的死，都有点草率和不可思议，有编故事的痕迹。

十、还有，即使知道哪个地方有煤，但到最后挖出煤来，也不是一下子的事，还有打井、钻探等等一系列工作，如果是地表露天煤，那当地老百姓早就开挖了，当地的政府应该知道的。

十一、情节及人物均有点类形化雷同化，给人似曾相识之感。

.12.23.

资江评论（90） 百部影视评点(56)#影视畅聊季# #电影# #推荐好看电影# #有哪些好看的电影值得推荐# @电影神评论 @影视新番 @电影工厂 @述电影 @长江网 @荆楚网 @驴妈妈旅游

1977年，16岁的侗族少女石奶引，巧遇画家候一民，从此，那如花照水、云堆翠髻的侧颜，便映在了第四套一元人民币的正面。

石奶引生于贵州的一个小村子，家里兄弟姐妹六个，非常贫困，从小也没有机会读书，不识得几个字。

为改善家里的状况，她找出尘封已久的织布机，清理修葺，开始学习织布，聪慧的她很快就得心应手。

这还不止，为了让布匹更加漂亮，她又继续学习染色。

染色是一项技术活，没有经验的石奶引只能一遍遍反复试验、摸索、调整，两只手都因为整天浸泡在染缸里而变得皱巴巴、黑黢黢。

功夫不负有心人，石奶引终于找到染色的技巧，染出的布匹不仅颜色多样、饱满，还非常均匀、牢固。

她把这些漂亮的布匹拿到集市上卖，很受人们欢迎，换来的钱也缓解了家里的燃眉之急。

石奶引的染色方法，本可以不告诉任何人，这样自己也可以赚更多的钱。

然而，石奶引并不这样想。她知道贫穷的滋味，便尽己所能，能帮一点是一点。

于是，当同村的姐妹前来向她请教染色方法时，她毫无保留地教给她们，有的教一遍不会，她便手把手地教授很多次，直到真正学会。

这些姐妹们很感激石奶引，想送她一些礼物，或者交点学费，可是，她都没有收取，全都免费教给大家。

如此无私的石奶引，让大家非常喜欢，有事没事儿都喜欢来找她，或聊天，或研究一些小手艺。

这天，石奶引和姐妹们一起到集市上买些刺绣的丝线。就在石奶引走在街上时，找寻第四版人民币正面人物原型的侯一民画家也在街上游荡。

原来，当时正开始设计第四版人民币，侯一民需要找寻一位真实人物，将其画像放在一元人民币的正面。

侯一民已经找寻过很多，起草过很多，但都不满意。

直到他看到，穿着民族服装，戴着民族服饰，面容如花、云堆翠髻的石奶引时，瞬间觉得眼前一亮。

侯一民迅速走到石奶引身旁，礼貌地问：“我可以为你画一张像吗？”

石奶引并没有多想，以为这位画家只是想画一幅画，于是爽快地答应了。

画完之后，石奶引会心地看了一下画像，就和小姐妹回家了，从此再没想过这事，也从来没和其他人说过。

直到后，1987年，第四版人民币发行，村里的人们看到一元人民币正面的头像时，都吃了一惊：“怎么这么像石奶引！”

大家纷纷找到石奶引问其中的缘故，石奶引才想起前画像的事，原来如此。

之后很多记者也前来采访，村里还专门竖起宣传石奶引的牌子。

然而对于这些喧嚣，石奶引从不据以为傲，只是一心扑在自己的日子上。

原来，长相出众，为人善良，又登上人民币的石奶引，并没有像一般人想象的，会嫁给一个生活富足的人。

反而，在父母的介绍下，嫁给了一个比自己家还穷的汉子。婚后的她，不得不和丈夫的几个兄弟姐妹挤一个床，还经常为一天三顿饭犯难。

为了改善这种状况，她又不得不重操旧业，织布赚钱，然而织布的人多了，不再那么好赚钱，她又开始绣花鞋、秀手帕。

整天忙忙碌碌，却也只能是刚刚维持生活，生活依然贫困。即便是这样，她也从没想过利用自己是“名人”而挣钱。

她习惯了踏踏实实，靠劳动赚钱过日子。

又过了30年，直到，石奶引和果树种植专家凌裕平相遇，再次激发出石奶引当年学习织布的干劲儿。

凌裕平来贵州扶贫，选择了石奶引家做试点，他给石奶引讲解，除了单纯种水稻，还可以在水稻田里养黄鳝、泥鳅，家后面的山上种果树。

石奶引一听，茅塞顿开，原来还可以这样搞生产！

她虚心地和凌裕平专家学起养殖和种植技术，遇到难懂不理解的，就一遍一遍求教，再实践，终于，在多层次种植的模式下，石奶引家的收入翻了几番。

自己家的生活好了，她又把自己学到的经验和技术全部无私地交给自己的乡亲们，帮助他们一起脱贫致富。

如今的石奶引，已经61岁，岁月在她脸上留下了明显的痕迹，再与16岁时的画像相比，简直派若两人，甚至相距甚远。

然而，我仍然要说：“岁月从不败美人”。因为她骨子里的“美”依然没有变，依然勤劳、聪慧、善良、助人。

这种经得过时间打磨，直抵人心的美，才更配得上人民币正面头像所要表达的含义，那就是通过自己的努力奋斗，换得美好生活！

运河上的纤夫多数赤身裸体，有的甚至连裤衩也不穿

▎文：摘自徐则臣【北上】

▎图：来自网络

运河在，纤夫就在。

北方地势高，河床就高，有多大的水也不一定爬得上去，船说搁浅就搁浅；

到枯水期，行船更难，单靠风帆和篙撑桨划，在有些河段根本寸步难行；

即便水势丰沛，也难保像屋船误入徐州那一段挖过沙的河道：水底下总有你看不见的沟坎，碰上了就只能祝贺你中彩了。

纤夫就是行走在岸上的又一条运河，他们把搁浅的船托起来、运出去，让船重新成为船，在水上走，而不是一栋被迫扎下来的房屋、仓库或者再也动不了的废墟。

在北中国的运河上，有大批纤夫游动在河边，搁浅的船，或行进需要提速的船，视船大小，少则三五十纤夫，多则几百上千。

大型的漕船、官船、商船和楼船，纤夫们经常排成浩浩荡荡好几支队伍合力牵引，前腿弓后腿蹬，整个身体因为用力几乎要与地面平行。

每个纤夫从纤绳上引出来一个大小合适的绳套套在肩膀上，绳套上裹上皮革和布，以便受力面积尽力宽展一些，不让绳子勒进到骨肉里。

春秋及尚能开河行船的冬季，纤夫们只穿很少的衣服，就算那仅可蔽体的单衣，纤套一上肩，也湿得能拧出水来；

到夏天，甚至春秋时的好天气，体面一点的也就穿一条裤衩，无所畏惧的，干脆一丝不挂，光溜溜的像条泥鳅在同样赤裸的队伍里艰难地挪动。

孙过程和舅舅就经常跻身在这样的队伍里。

天热了舅舅赤身裸体，孙过程做不来，身上至少有个裤衩，舅舅和老男人们就说：过程裆里的雏鸟金贵，还没被女人开过光呢。

寡妇战河妖

故事发生在宋朝年间，阳夏县靠近涡河边有一个小村庄名叫斧头岗。涡河直通淮河，河道里的水常年经流不息，但是不知为何，村民发现近来涡河的水变得浑浊不堪，有时村民在河边洗衣，还能看见河底泛起黑色的水泡。

在此之后数天，一系列离奇的事情发生，先是有村民的牲畜在河边饮水神秘失踪，再者就是村里的少女亦有数名不见踪影。有人在涡河水面上划船渡河，本来平静的水面突然波涛汹涌，那人感觉脚下有什么东西在拽着自己，好在河边有捕鱼的村民，用绳索将那人救了出来。

当那人上了岸时，才发现脚踝处有一对黑色的手印。自那以后，人们相信河里肯定是闹了妖怪，于是家家户户纷纷大门紧闭不敢出来。族长找来一个驱邪的道士，那道士收了五十两银子，朝河里丢了一张符，然后说河妖已经被他收服了，但是等那道士乘船离开时，一股巨浪将道士打翻到水里，随即冒出一阵血泡，道士不见了踪影。

自那以后，再也没有人敢到河边游走，如果需要打水，也都是十几个壮汉手拿刀叉一起成群结队。靠近涡河住着一户人家，男主人是个铁匠，后来参军打仗战死在前线，只留下他妻子扈氏寡居在家。自从丈夫死后，扈氏开了一个豆腐店，虽然算不上大富大贵，但是解决温饱问题还是可以的。

虽然扈氏已经年过三十，但是扈氏天生丽质，身材也很好，人们都称她为“豆腐西施”。转眼到了中元节，吃过晚饭扈氏在院中为丈夫烧纸，隐约听见墙外有人窃窃私语声。扈氏悄悄趴在墙头一看，借着微弱的夜色，扈氏看到是邻居王老汉的女儿王翠花，那王翠花年方十四，正是情窦初开的年纪，扈氏好奇这么晚她在河边干啥。

只见王翠花旁边还站着一个黑衣男子，和王翠花有说有笑，两人挽手朝河边走去，一直走到深水区时，那王翠花似乎才清醒过来，但是此时后悔已经晚了，王翠花正想挣扎，突然河心涌起很大的浪花，王翠花被卷入河底，那男子也消失不见。

扈氏吓得吃惊不小，看来那男子定是河妖变的，而且是专挑女子下手。次日，王老汉不见了女儿，急的四处寻找，最后在河边发现了翠花的一只绣花鞋，王老汉气得要跳入河中找河妖报仇，被村民给拦了下来。

扈氏虽然一介女流，但是嫉恶如仇，平日她待翠花如亲妹妹一般，如今翠花被河妖魅惑香消玉殒，扈氏发誓一定要为翠花报仇。当晚，扈氏精心打扮一番，然后在腰间别上一把利刃，在河边搔首弄姿。

不一会，果然有一个男子从远处走来，扈氏闻见一股腥味传来，那男子故意找扈氏搭讪：“小娘子为何深夜在此，不怕着凉了么？”扈氏说道：“长夜漫漫，寂寞难耐，故而出来透透气。”那男子言语轻佻地说道：“不如到我家坐坐？”说着男子便要拉着扈氏朝河里走。

扈氏故作矜持地说道：“我家就在隔壁，反正我也是寡居一人，我有刚做好的豆腐，不知公子爱不爱吃豆腐？”说着扈氏香指揉肩，神情十分撩人。那男子十分欢喜，说道：“我最爱吃豆腐！如此甚好！”到了扈氏家中，扈氏将男子引到一口大缸前，说道：“公子身上气味太重，不如先泡下澡，我们再共赴云雨。”

那浴缸极大，在缸中间的台子上，放着一笼刚出笼的豆腐，那男子说道：“边吃豆腐边洗澡，如此甚好！”说罢跳进缸中，那男子一见水就现了形，扈氏看见一条长物在水里游动。扈氏一拉旁边的铁链，只听哗啦一声，一块钢板扣在大缸上面，扈氏又用铁链锁好。缸里发出声音说道：“娘子，这是何意？”

扈氏在外面说道：“我怕水着凉，所以盖着暖和些。”缸里说道：“娘子想得极为周到。”原来，那并不是什么水缸，也不是浴缸，而是扈氏丈夫生前的炼钢炉，见河妖已经被困缸中，扈氏奋力添火。那缸中之物起先感觉很舒服，慢慢觉得水热了些，就钻进豆腐里，知道最后大火烧了一夜，缸内传出阵阵香味。

得知扈氏捉住了河妖，村民各提刀叉来相助，等打开缸盖，里面冒出腾腾热气。众人在那豆腐块里，发现了一条胳膊粗的黑泥鳅，只不过那泥鳅早已被蒸得鲜香无比。村民早已对河妖恨之入骨，恨不得剥其皮食其肉，最后村民用刀叉将那泥鳅妖分食。

数日之内，那原本经流不息的涡河竟突然干涸，河底漏出无数人和牲畜的白骨，村民将白骨捡出好生安葬，涡河才恢复了以往的平静。后来扈氏活到九十多岁才无疾而终，人们为了纪念扈氏捉河妖的功绩，为她修了一座娘娘庙矗立在涡河边。自那以后，千百年来，涡河再也没有闹过河妖和水灾。

故事虽然已经过去了千年，但是泥鳅钻豆腐这道美食却流传了下来。

后记：

古代打仗的最高境界是不战而屈人之兵，扈氏收服河妖有异曲同工之妙。扈氏没有费一刀一剑，用胆识和智慧收服河妖，真可谓是智勇双绝，令人敬佩。而河妖那大泥鳅不好好修行，跑来祸害小姑娘，最后折在经验老道的扈氏手里，也算是咎由自取，自作自受了。河妖的遭遇正应了那句话：出来混，迟早要还的。

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