想钓你自己的鱼塘里无骨鱼
其乐融融克里斯蒂3h2
还有来钓鱼的，免费钓#抖音小助手
00:06
在一个四面环山的小山村里，住着一千来人，每天都有让人津津乐道的故事发生，给枯燥乏味的农村生活带来不少乐趣！
话说，90年代初期，当时村里大概也才四百多人，基本家家户户都做蒸腐竹卖腐竹，这也是村民主要的经济来源。
某天，天还没亮，孙老头照常挑着浸泡好的黄豆到水井旁的石磨磨豆，当时都是几家几户共用一口水井和一个石磨，去晚了需要排队，回来晚了就耽误了上山打柴的时间。
孙老头去到水井处时还空无一人，心里不禁乐呵，今天终于第一名！天还没亮，灰沉沉的伸手不见五指，孙老头就着油灯一边磨着黄豆，一边随着石磨推杆发出的吱吱声哼着不知名的小曲，以此来壮胆！乳白色的豆浆顺着磨盘出口流到底下的铁桶里，没一会孙老头挑来的黄豆就差不多磨完了。
当孙老头正在清洗石磨时，鱼塘边的小路上亮起了电筒光，由远及近。准备打道回府的孙老头嘴角扬起一丝笑意，显然是知道来人是谁，不由得停下手中的工作，掏出自晒自制的烟丝卷着，悠闲地依在靠墙的扁担上，目不转睛地盯着来人，眼底闪现着莫名的火光。
来人是守寡多年的王寡妇，一个精明吝啬的女人，在村里比较出名。天还没亮就过来挑水为几个孩子准备早餐，看到孙老头一个人在此，连忙打着招呼，就自顾自地到水井旁接水，没有理会孙老头异样的眼光。
孙老头猛地吸了几口晒烟，四顾左右无人，刚好一阵风吹过把挂在石磨顶上的油灯吹灭，而王寡妇带来的电筒到水井旁为了省电并没有打开，天空没有月色，黑布隆冬的只有近距离才能看到彼此一丝轮廊。
孙老头扔掉烟屁股，咳嗽了一声后突然抱住了王寡妇，惊慌中王寡妇碰倒了靠着墙壁的扁担，扁担两头的铁钩击到了地上的石头，发出啷当一声声响，却没有吓退孙老头伸向王寡妇的手掌，而王寡妇也没有拒绝反抗，粗重的呼吸声在水井旁响起…………
约莫是几个呼吸的时间，有人重重地咳嗽了几声，吓得孙老头和王寡妇瞬间站正了位置，鱼塘旁的小道上又亮起了电筒光，由远及近，又有人挑着黄豆来磨豆了。
今晚的风怎么这么大把油灯都吹熄了，孙老头的声音响起，似是告诉来人些什么？还连忙划着火柴点燃油灯，拾起自己的扁担准备挑着磨好的黄豆回去，王寡妇继续在水井旁接水，两个人装作什么事情也没有发生过。
来人是村里的老光棍大明，正宗是一毛不拔的铁公鸡，也是因此50多岁也讨不到老婆。走到水井旁跟孙老头打了声招呼，瞄了一眼王寡妇，打趣着说王寡妇跟孙老头来得真早，语气中含着异样的成分。
孙老头狠狠地瞪了一眼大明，似是警告他不要乱说，大明缩着脖子打了个寒颤立马闭嘴不语。孙老头挑着磨好的黄豆回去赶着蒸腐竹，王寡妇挑着水回去忙着做早餐，留下光棍大明一个人在自言自语推着石磨……
天下没有不透风的墙，孙老头和王寡妇在水井旁过了几下手瘾的事在村里慢慢传开，虽然光棍大明对着孙老头发毒誓并没有向谁透露过只言片语，可事情还是传开了，到底是不是光棍大明传出不得而知，或许当天夜里暗处还有多双眼睛盯着也说不定？
好话丑话也只不过是传播几天而已，孙老头和王寡妇的故事，也只是在街头巷尾成为别人茶余饭后几天的笑点，并没有惊起多大的涟漪又被其它的故事所掩盖，又被其它的新闻所取代…………#头条创作挑战赛#
退休的我回乡下全是在荒地上鱼塘边上找野生的苦麦菜，一天割四五恰斤，养出的鸭，鹅香的来给再多的钱也不卖
乡土阿军昭平县黄姚绿金土鸡养殖专业合作社理事长 优质三农领域创作者
广西土鸡哥种了一种懒人菜，越割越多，鸡都吃不完
03:37
《南歌子 · 疏雨池塘见》（宋）贺铸
疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂，何处飞来白鹭立移时。易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜，睡起芭蕉叶上自题诗。
因为惯性的原因，早上7点就醒过来了。看看外面的天，好像有点雨。我拿起手机看看天气预报 现在是14度，体感温度10度。我躺在床上，翻看着手机。半小时后肚子饿了，起床穿衣出门。
我的记忆还停留在几年前包子两块一个，豆浆两块一碗。当我问老板包子多少时，老板说五块四个，豆浆一块一碗。我有点愣了 价格便宜下来了还是我的记忆出现了混乱？
吃完早餐去了旁边的池塘逛了逛这山下的空气还是真不错的
#秋日生活打卡季# 今天早上起来感觉这腰又好了许多，起来下地走走还不错。昨天晚上通知了，今天上午不做核酸了，改为今天下午16点~20点做了，所以吃完早饭就没有什么事了。
今天的早餐是炸油条，喝豆浆，两样小菜。吃完饭我和老伴一商量，决定去曼听公园，距离我们公寓步行也就7、8分钟。
曼听公园全称是“曼听御花园景区”，简称为曼听公园。曼听公园有着1300多年的历史了，曾经是傣王的御花园，现在是西双版纳的著名旅游景点了。凡是到西双版纳旅游的，没有不到曼听公园的。（图2）
曼听公园是收费的，成人票40块钱，60岁以上老人半价20块钱，70岁老人免费入园。
进入公园首先映入眼帘的是我们的周恩来总理在1961年来到西双版纳，与傣族人民共同欢度“泼水节”的雕像。周总理身穿傣族服装，犹如一位慈祥的傣族老人，和蔼可亲。（图3）
再往里走，就是“傣王行宫博物馆”。由三部分组成，一、傣王行宫；二、非物质文化遗产；三、泼水节纪念馆。
傣王的行宫，是傣王议事、休息的地方，建筑非常富丽堂皇。傣王是世袭制的，一辈一辈传承下来，傣王的行宫有800多年的历史了，最后一位傣王叫刀世勋，在1950年解放后，把他的权利上交了国家，从此他就同傣族人民一起过起了普通的生活了。于去世，享年89岁，他的墓地就在总佛寺。（图4、5）
非物质文化遗产展厅，展出了傣族古老的民族乐器，有大的手鼓等，都非常具有民族特色。（图6、7）
泼水节纪念馆没有开门，我们也就在外边拍了照片。（图8）
接着去了“御花园”，御花园里郁郁葱葱，非常美丽，有一个池塘，里边的荷花正在盛开，鲜艳夺目。（图9、10）
从御花园出来就到了“章哈亭”，有句话说得好，“有傣族人就有歌声，有歌声就有章哈”，章哈是傣族人的一种表演形式，顾名思义，章哈亭就是表演章哈的地方。（图11）
我们又来到了“御花园餐厅”，建筑也非常有特色，还没有营业，可能是我们去的有点早，这里都是夜生活比较活跃，所以营业时间都比较晚。（图12）
接着就是最为雄伟、壮观、大气的大剧院，这里每天傍晚6.30分开始有大型演出，名字叫“澜沧江·湄公河篝火晚会”，每张票是280块钱。其中包括一顿傣族特色晚餐、傣族文艺演出、篝火晚会。每天晚上游人都很多，都是慕名而来的，也有很多是旅行团集体活动安排的。（图13、14）
关于曼听御花园先给大家分享到这里，因为字数限制，明天继续给大家介绍。
中午回来吃午餐，干炸排骨、柿子炒鸡蛋、杏鲍菇炒香菇、豇豆角炒肉、鸡蛋汤，主食米饭和馒头。
打饭的时候老板跟我说了一句你的粉丝如何，因为带着口罩，我也没太听清楚，就去吃饭了。
下午四点多去做了核酸，吃完晚饭的时候过来一位40多岁的美女，坐到我的对面，她自我介绍说:姐姐，我是伊春的老乡，是你的粉丝，看了你的文章今天上午到了这里，我就住在406你的隔壁。我赶紧跟她握手，接着她又说:我上午来了就找你，跟老板娘一起敲你的房门你不在，我自己提出来，要住在你的隔壁。老板说406房间早就预定了出去，客人是12月1号来，我跟老板说，我先住着，等来了我再调房间。听她说完，我马上解释说:上午我去曼听公园拍视频了，中午才回来，谢谢你这么相信我。
我真的很高兴，又有一位素不相识的朋友，通过的我介绍，来到了我们公寓，真心的感谢她如此信任我，让我内心充满感动，感激之情无以言表。
当今糊弄人、骗人的事情时有发生，人与人之间的信任度大打折扣，我的初衷就是把自己的经历分享给大家，不用华丽的语言，真实、真诚、真心是我的原则，能给大家带来便利我就很开心了。
也许是中午吃的饱了，晚上我和老伴一点都不饿，我俩打了一份菜，一个人喝了一碗粥，我也没拍照，旁边桌的大姐打趣的说，你俩真能省啊[捂脸]。
写于11月21日
宋代刘攽的《雨后池上》
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。《新晴》
青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。
唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。
清风伴秋迎月满，月映池塘照美人。圆月朦胧心惆怅，月满西楼琴音伤。
一缕清风qsUz
上联：清风伴秋迎月满下联：上联：下联：月满西楼琴音伤
#厦门头条#厦门周边游攻略，寻一场时髦避世美景。适合自驾、亲子、团建、二人世界
大帽山境寨仔尾里位于福建省厦门市翔安区新圩镇大帽山路寨仔尾里 29号
从厦门岛内自驾约50公里左右，早上出发，到新圩镇随便吃点早餐，街头老店那种只有一两个主理的随便入不踩雷。目前没有公交车到达。
大帽山境是特房打造的一个躲在闹市，风景独好的宝藏景区。白天走走逛逛，看特色闽南红砖民居。抚摸带有故事感的砖瓦，闻着淡淡的桂花花香，恍惚在杭州的满觉陇。观摩百年的参天香樟古树，系下福袋，泡茶晒太阳，体验不一样的悠闲时光。最好是和最在乎的人一起，有一种结庐山中共婵娟的感觉，绝了。
民宿客房部不错，入住房间当晚免费享受一次瑜伽课。当然最喜欢下午3点左右太阳晒在床上的感觉，坐在阳台上眯着眼睛看着楼下的盛开的桂花，夫复何求！
景区里一些小玩意儿：
体验古法石墨磨豆浆，磨完得到一大锅鲜豆浆，可以亲自煮沸加糖再喝，自己做的豆浆就是香甜可口……
射箭，在山边夕阳下的风景下射箭和在市区室内基地封闭空间射箭完全不一样，心情大好，嗨到上瘾，不过这一定要注意安全哟……
喂养萌兔，tutu花园里有29只毛茸茸的各色兔兔最爱吃白花鬼针草。
喂小动物，飞上树着晒太阳的鸡or路边小池塘游泳的鸭子，追逐喜欢小动物的千万别错过啦~
烤地瓜，自己挖自己烤，开心的不亦乐呼。
景区有两个餐厅，出品环境都不错。但人多时声音略吵……#厦门美食记录# #厦门新鲜事#
#情满端午#【故乡的米粽，体味童年的味道】
说来惭愧！参与“情满端午”的话题讨论即将结束，这才发现忘记了“粽子”的存在，这种“灯下黑”实在是有点尴尬，草率了！
端午节的粽子看似平常，就如同家家户户的每一年的“年夜饭”，被寻常百姓津津乐道。然而仔细品味，大江南北，各地有各地的特色。
作为一个富有纪念意义，有季节特色的美食，无论如何，其因地制宜，就地取材的习惯，大概是它的共性。如同一个标签，看到有表及里的制作手法，以及品尝其中滋味，立刻便有了地域文化差异。
我的家乡，地处陕南一个山清水秀的县城，我对于家乡米粽的记忆，还完全停留在童年时期。与其说那是舌尖上的粽子，倒不如说是儿时端午节欢乐的记忆。
陕南人包粽子，离不开当地土生土长的槲叶（图四）马莲草（图三）和羽叶（芦苇叶·图二），煮过的槲叶备用（图一）。
槲叶是指槲树的叶子，其形大如荷叶，为多年生灌木，木不成材易弯曲，且生长缓慢；羽叶是指芦苇叶，主要是缠绕在槲叶外整型，大米不易露出，还有就是为粽子增香；马莲草有韧性，从中间劈开，用于捆绑粽子。这三样植物采摘回来后都需要水煮，反复搓洗干净方可使用。
上个世纪70～80年代，那个物资匮乏的小县城，这些东西虽为平常之物，但每年的端午节却也待价而估。那个年代家里负担重，即便是很便宜也觉得掏钱买实在是不划算。
然而，要想吃上粽子除了糯米、面豆和红枣这些主要食材可以去粮店购买，辅料买不到怎么办？那时没有如今的超市，更没有网上购物所谓不怕买不到，只怕你想不到物品。
不用花钱，还得吃上粽子，这是个必须解决的问题，那就得“自己动手”，才能“丰衣足食”，为了满足自己的味蕾，安慰自己的馋虫，只能和年纪大有经验的人一起去野外摘。
80年代的老家县城，只记得那时的天总是很蓝，正宗的“故乡蓝”，作为孩子总觉得日子过得很慢，总想着长大了挣很多钱，就不必任何事情都得自己干。
那时的老家县城，周边还有很多芦苇荡，绕过小城边的洛河里，还常常能见到娃娃鱼和黄鳝，南山脚下荷叶亭亭玉立，周边还有成片的稻田，一到周日和暑假这里便是孩子们的生态乐园。
想想那时的家长很放心，家里的老大带着弟弟妹妹四处游荡，就不怕“狼外婆”和“灰太狼”，孩子们很惬意，大人们似乎都很忙。
所以说“打槲叶，采羽叶，割马莲”，别说是生长在农村的孩子是行家里手，就是县城长大的也一点都不陌生。等到这些辅助材料准备停当，包粽子就是大人们的事了！
如何包粽子？
看似简单，其实是个熟练活儿。记忆中母亲包得最快，外婆包的花样最多。那个年代，但凡上了点年纪的大妈大婶都精于此道，一年一度的端午节前一天，整个小院洋溢着的除了浓郁的粽香，还有相互帮忙，各家各户互赠礼物，那一派祥和的节日氛围。
家乡的粽子并不是南方那种三角形、锥形的，而是长方形，有的单独一个，有的两个缠在一起，表示和睦相处，相亲相爱（图五·家乡的槲叶米粽）。
@兵法天下 如是说
家乡的粽子，如同淳朴温良的故乡人——憨厚简单。所以多是白米或糯米、配赤豆或者云豆、大枣，食用时撒白糖或蜂蜜即可，这样更能品尝出它的原汁原味，自然的清香。
这种味觉的记忆刻骨铭心，它不像南方的粽子花样繁多，配有火腿、咸鸭蛋黄、五花肉等那么丰富多彩。这也许缘于华夏大地的地大物博，一方水土养一方人吧！
离开故乡多年之后，我常年游走于全国各地，才明白端午节的粽子还有咸口味和带肉的那种；还有就是粽子并非只有特定的端午节才能吃到，江浙一带人的早餐可以天天吃，如同北方人早餐的豆浆、油条、包子、稀饭、豆腐脑、糊辣汤一样。
说句实话，我从小对粽子不是太感兴趣，主要因为剥粽子太麻烦，吃完手上和嘴巴上似乎抹了一层胶水，这大概是很多男人的通病，同意的请举手！
每一种事物也只有赋予了一种情怀，才能一脉相传，每一种食物只有在最美好的时光里，才能让人刻骨铭心。端午节的粽子也只不过是一个载体，由此而引发的种种记忆，一生中最值得珍惜。
@兵法天下 有诗曰
《金缕曲•童年记忆》
过雨乡村屋，翠含烟、柴门犬守，石阶苔绿。
遥记儿时池塘戏，涉水游鱼乐趣。
母来唤、晚归小筑。
夜静挑灯针线补，到黎明、一唱雄鸡旭。
晨露透，延幽谷。
而今常梦重修竹，感泉恩、行道一诚，诵经千福。
琼树开花香浓意，碧水流觞酒熟。
出茧蝶、冲星火浴。
晚扣归舟舷系月，醉瑶台、倾听摇篮曲。
自在度，众山沃。
#情感美文# #情满端午# #生活随感#
如果觉得《鱼塘怎么用豆浆肥水 鱼塘调水肥水》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
